Ka riga ka wuce layin da ka zana

Kana tsaye a cikin rayuwar da da a baya, wani ƙaramin kai naka zai ce kai ya isa. Wannan magana ce mai ban mamaki a wannan lokacin na rana, amma gaskiya ce. Tagar tana da launin toka, ba wani abu na musamman. Akwai kofi. Babu abin da ɗakin yake bayarwa da kansa, kuma shi ne ainihin abin da zai zo bayan haka.

Rediyeta na yin tik yayin da take zafi. Makullai a inda ka bar su. Wancan sauƙin haske na safiya a bango mara kyau. A ƙasa can, ƙofa, sannan sawun ƙafa, sannan shiru. Ranar ba ta fara neman komai ba tukuna.

Ka taɓa zana layi kuma ka gaya wa kanka cewa idan ka ƙetare shi, zai ji kamar wani abu. Ka ƙetare shi. Ya ji kamar ranar Talata kawai. Dalilin haka ba rashin godiya ba ne, kuma kiran shi haka bai taɓa taimaka wa kowa ba: hankali yakan sake daidaita matsayinsa zuwa duk abin da yake gaskiya a yanzu, cikin sauri kuma gabaki ɗaya, ma’ana da zarar abin da ake so ya iso, sai ya daina jin kamar abin so ya zama na yau da kullum. Kowane buri da ka taɓa cimma an sha shi cikin kimanin makonni biyu. Wannan tsarin yana aiki daidai yadda aka tsara shi, kuma shi ya sa layin yake ci gaba da motsawa ko da yaya kake gudu zuwa gare shi.

Gwada tambayar daga wata gaɓa. Maimakon ka tambayi abin da har yanzu ya rasa, ka tambayi abin da kake da shi wanda a da kake so sosai, sannan ka bar amsar gaskiya ta zauna ba tare da wata gardama tare da ita ba. Jerin nan ya fi ɗayan tsawo kuma da wuya ka karanta shi. Ba don ba gaskiya ba ne, sai don sha’awar da aka gamsar take yin shiru, yayin da wadda ba a gamsar ba take ci gaba da magana, don haka muryar da ta fi ƙarfi a cikin kanka tana da son zuciya na dindindin. Ka bai wa waɗanda suke shiru dama su yi magana, sai ranar ta canza nauyi.

Saboda haka a yau, ka ambaci ɗaya. Da baki ko a rubuce, abu ɗaya da kake da shi a yanzu wanda a wani lokaci ka gaya wa wani cewa shi ne burinka. Ba jerin godiya ba ne, ba wani aiki ba ne, ba wata ɗabi’a da za ka ci gaba da bi ba. Ɗaya, a yau, a faɗi a fili, domin manufar ita ce ka lura da shi sau ɗaya, ba ka tsara lura da shi har abada ba.

Kana rayuwa a cikin buri da aka amsa wa wani, kuma ya zamana naka ne. Wannan ba yana nufin ka daina son abubuwa ba. Yana nufin son abin bai taɓa zama sashin da ya rasa ba.