Ina farawa kafin in ji na shirya

Na fara. Ba da kyau ba kuma ba da tabbaci ba, amma abin yana nan yanzu ta hanyar da bai kasance ba sa'a guda da ta wuce, wannan kuwa sauyin matsayi ne ba matakin ci gaba ba. Jiya ra'ayi ne. Yau daftari ne. Zan ci gaba da fara haka daga yanzu. Marar kyau kuma da wuri ya fi kyakkyawa kuma ba a taɓa yi ba, ni kuwa na gudanar da gwaji na biyun tsawon lokacin da ya isa in bayyana sakamakon da gaskiya.

Yunƙuri na farko yana da kauri kuma yana zaune nan inda nake iya ganin sa. Ba abin kunya ba ne. Da wuri ne kawai. Akwai wani abu mai natsuwa ta hanya mai ban mamaki wajen kallon abin da a fili siga ta ɗaya ce, da sanin cewa bai wajaba ya nemi hujjar kansa ba tukuna. Babu wani mutum da zai ga wannan, wannan kuwa shi ne ainihin abin da ya sa ya yiwu a yi shi.

Na kasance ina jiran in ji shiri tun bazara. Shirin bai zo ba, kuma yanzu na tabbata sosai cewa ba zai taɓa zuwa da kansa ba, domin ba haka ake ƙera shiri ba. Na shafe shekaru ina juya sanadin a baya. Na ɗauka cewa tabbaci shi ne sharaɗin shiga alhali a haƙiƙa shi ne rasidin da ake bayarwa bayan an gama. Jiran sa kamar jiran mutum ya sami ƙarfin jiki ne kafin a ba shi izinin motsi. Zan hangi wannan kuskuren nan take a rayuwar kowane mutum sannan na kasa ganin sa ko'ina a cikin tawa. Jiran bai taɓa zama haƙuri ba. Gujewa ne sanye da kyakkyawan tsari.

Ana ƙera shiri ta hanyar farawa, ba kafin farawa ba. Tabbacin da nake jira ana ƙera shi a ɗayan gefen minti biyu na farko kuma babu wani mai samar da shi a ko'ina a kan kowane farashi. Kowane mutum mai iyawa da na sani ya fara kafin ya cancanta sannan ya cancanta a kan hanya. Waɗanda suka jira su ji shiri har yanzu suna kwatanta abin da za su yi wata rana, da kalmomi kusan iri ɗaya da suke amfani da su bara. Gibin da yake tsakanin ƙungiyoyin biyu ba baiwa ba ne. Ƴan mintuna ne na rashin jin daɗi da aka jure, aka maimaita har ya daina zama abin wahala.

Don haka ina yin minti biyu na farko. An halatta marar kyau kuma ana sa ran marar kyau. Minti biyu, sannan sai in yanke shawara ko akwai na uku, babu wani wajibi da yake gudana ta kowace hanya. Ba na yin alkawari a kan aikin gaba ɗaya. Ina yin alkawari a kan minti biyu, wanda alkawari ne ƙarami har ba zan iya kuɓucewa daga gare shi da wata hujja ta fasaha ba, kuma ƙarami har ɓangaren da yake yin ciniki a cikina ba shi da kome da zai yi aiki da shi.

An fara. Duk sauran ya fi farawa sauƙi, kuma ba zan sake buƙatar yin wannan ɓangaren na musamman ba. Sauran ci gaba ne kawai.