ਇਹ ਗੱਲ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਨਾ ਕਹਿੰਦੇ

ਤੁਹਾਥੋਂ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਉਸ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਉੱਚੀ ਬੋਲ ਕੇ ਨਾ ਵਰਤਦੇ। ਇਹ ਤਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਗੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕਮਰਾ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਵਾਜਬ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਵਾਜ਼ ਨਾ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ ਨਾ ਵਾਜਬ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਦਿਨ ਪਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਫੈਸਲਾ ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।

ਠੰਡਾ ਪਾਣੀ ਵਗਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਠੰਡਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਟਾਈਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਤਰੇੜ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਾਰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਫਰਿੱਜ ਦਾ ਚੱਲਣਾ ਤੇ ਰੁਕਣਾ। ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ, ਆਮ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਟਿੱਪਣੀ ਲਗਾਤਾਰ ਚਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਜੇ ਕੋਈ ਦੋਸਤ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹੀ ਗਲਤੀ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ, ਮਦਦਗਾਰ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਗਲਤੀ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸਾਫ਼ ਗੱਲ ਕਰਦੇ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਰਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤੀ ਕਰਨਾ ਗੰਭੀਰਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਬਚਾਅ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਖ਼ਤੀ ਤੁਹਾਥੋਂ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਖੋਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਦੇਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਸੀ।

ਇਹ ਦੇਖੋ ਕਿ ਇਹ ਸਖ਼ਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਕਹਿ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗਾ। ਇਹ ਸਖ਼ਤ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਤਾਂ ਇਸ ਡਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਇਹ ਗੱਲ ਨਾ ਕਹਿ ਦੇਵੇ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੋ ਲੋਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੁਧਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਲਗਭਗ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਡਗਮਗਾਏ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵੇਖਣ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਜ਼ਾ ਨਾ ਜੁੜੀ ਹੋਵੇ।

ਇਸ ਲਈ ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਗੱਲ ਦੂਜੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕਹੋ। ਉਹੀ ਸੱਚਾਈ, ਕੁਝ ਵੀ ਨਰਮ ਨਹੀਂ, ਕੁਝ ਵੀ ਬਹਾਨਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਵਰਤਦੇ। ਜੇ ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਉੱਚੀ ਬੋਲ ਕੇ। ਇਹ ਗ਼ੈਰ-ਵਾਜਬ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਲੱਗੇਗਾ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਰਹੋ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਗੱਲਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੂਜੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਵੇਖਣ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਸੀ।