Farashin Ɓoye na Buri

Ka kai ga lambar. Ƙarin girma ya zo, an rufe yarjejeniyar, abin da kake bi tsawon shekara biyu a ƙarshe ya samu. Sai ga wani baƙon rabin daƙiƙa mara daɗi inda kake jira ka ji abin da ya kamata ka ji, amma bai iso sosai ba. Kafin safiya ta gobe ka riga ka mai da hankalinka kan buri na gaba.

Idan ka rayu a wannan lokacin, ba karyayye kake ba kuma ba marar godiya ba ne. Ka dai gamu da wani hali na yadda kokawa da buri ke aiki wanda kusan babu wanda ke yi maka gargaɗi a kansa. Buri yana ɗaya daga cikin mafi kyawun injina da mutum zai iya samu. Amma kuma yana tara bashi, kuma lissafin yakan zo a wuraren da ba ka sa ido ba.

Wannan ba hujja ba ce ta rage kula. Ƙwazo ɓangare ne na wanda kake, kuma ya yi alheri na gaske a rayuwarka. Manufar ita ce ka ga cikakken takardar farashi, don ka riƙe injin ka kuma daina biyan fiye da kima.

Me ya sa layin ƙarshe ke ci gaba da motsi

Masanin ilimin halin ɗan adam mai kyakkyawan fata Tal Ben-Shahar ya ba wannan rabin daƙiƙa mara daɗi suna. Yana kiransa ruɗin isowa: imani na shiru cewa kaiwa ga wani buri zai ba ka gamsuwa mai dawwama, sai kawai ka ga jin daɗin ya dushe kusan da saurin da ya zo. Ya fara lura da shi a kansa, a matsayin matashin ɗan wasan squash mai gasa wanda ya tabbata cewa nasara za ta sa shi farin ciki a ƙarshe. Ya ci nasara. Farin cikin ya ɗauki kusan kwana ɗaya.

Akwai wani tsari a ƙarƙashinsa. Hankalinka yana saba da sabbin yanayi da sauri mai ban mamaki, yana jawo yanayin zuciyarka na yau da kullum baya zuwa tsohon matsayinsa, ko canjin alheri ne ko na wahala. Masana ilimin halin ɗan adam suna kiran hakan sabawar jin daɗi. Babban ofishin ya zama ofishinka kawai. Albashin da a dā ya zama kamar ba zai yiwu ba ya zama lambar da rayuwarka yanzu ta ginu a kanta. Sabawa ba aibi ba ce a cikinka. Ita ce injin guda da ke ba mutane damar warkewa daga asara mai wahala. Amma idan aka nufa da ita ga nasara, tana nufin nasarar da kake dogaro da ita don cika wani abu galibi za ta sake ɗaga sandar ne kawai.

Don haka bin ba ya ƙarewa a burin. Yana ƙarewa, idan ka bari, a wani matsayi kaɗan sama da inda ka fara, kana riga kana neman abu na gaba.

Kwatanta kai da wasu yana zuba mai a kan wannan. Burukan da suke jin gaggawa sau da yawa ba naka ba ne ko kaɗan. An aro su ne daga duk wanda kake auna kanka da shi, kuma wannan ƙungiyar da kake kwatanta kanka da ita tana ci gaba da hawa yayin da kake hawa. Ka isa ɗakin da kake ƙoƙarin shiga, nan take za ka lura da mutanen da suka riga suka yi gaba a cikinsa. Sandar ba layi ba ce tsayayye da kake tafiya zuwa gare ta. Sararin sama ne da ke ja da baya daidai da saurinka. Wannan ya cancanci sani, domin yana nufin rashin nutsuwar da kake ji bayan nasara galibi ba hukunci ba ne kan nasarar. Sararin sama ne kawai yake yin abin da sararin sama ke yi.

Lissafin da jikinka ke biya a shiru

Ga inda farashin ya daina zama batun falsafa.

Tsawon shekaru, "zan yi barci idan an gama" ya zama kamar hali, ba haɗari ba. Bayanan sun yi wuyar watsi da su. A shekarar 2021 World Health Organization da International Labour Organization sun tattara nazarce-nazarce da suka shafi ɗaruruwan dubban mutane kuma sun gano cewa yin aiki awa 55 ko fiye a mako yana da alaƙa da ƙarin haɗarin shanyewar ɓarin jiki da kashi 35 cikin ɗari da kuma ƙarin haɗarin mutuwa daga cutar zuciya da kashi 17 cikin ɗari, idan aka kwatanta da makon aiki na awa 35 zuwa 40. Sun ƙiyasta cewa dogayen awanni suna da alaƙa da kusan mutuwar mutane 745,000 a shekara guda.

Wannan lambar ba ta nan don ta tsoratar da kai ba. Tana nan ne domin buri ƙwararre ne wajen ɓoye farashinsa na jiki a bayan jin ci gaba. Damuwa mai ɗorewa tana riƙe jikinka a cikin ƙaramin yanayi na faɗakarwa marar ƙarewa. Barci shi ake fara sayarwa, sai motsa jiki, sai alƙawarin likita da kake ci gaba da ɗagewa. Babu ɗayansu da ke bayyana a bitar aiki ta kwata-kwata. Yana bayyana daga baya, a wani wuri na sirri, kuma a lokacin halayen sun riga sun yi zurfin shekaru.

Ba sai kana aikin mako na awa 55 ba kafin ƙa'idar ta shafe ka. Darasin da ke ƙarƙashin ƙididdigar ya fi sauƙi: jikinka yana lissafi ko da kalandarka ba ta yi ba.

Akwai wani dalili na wayo da ya sa mutane masu ƙwazo ke rasa ganin wannan na tsawon lokaci. Damuwa, a matsakaicin awo, tana jin daɗi. Matsin lambar wa'adi yana kaifafa ka, kuma wannan kaifafawar tana da daɗi da gaske. Yana iya yin wuya a bambanta tsakanin kaifin amfani na fuskantar ƙalubale da niƙar lalatarwa ta rashin taɓa saukowa. Suna jin kama a lokacin. Ba abu ɗaya ba ne a tsawon shekaru. Na farko yana ɗagawa ya wuce. Na biyu ba ya taɓa share sarai, kuma jiki yana ɗaukar matsalar da ba zai iya tserewa daga gare ta ba a matsayin ƙaramin gaggawa mai ci gaba. Alamar ba ita ce yadda wani mako ya yi wuya ba. Ita ce ko kana taɓa komawa hutu da gaske tsakanin makonni masu wuya, ko kuwa "a kunne" ya zama shirinka kaɗai a hankali.

Abin da ake matsawa gefe

Farashi na biyu ya fi wuyar aunawa kuma watakila ya fi muhimmanci.

Nazarin Harvard Study of Adult Development ya bi rukunin mutane guda fiye da shekaru tamanin, yana lura da ayyukansu, lafiyarsu, da dangantakarsu tsawon dukan rayuwarsu. Yana ɗaya daga cikin mafi tsawon nazarce-nazarce irinsa da aka taɓa gudanarwa. Bayan dukan waɗannan bayanan, mafi ƙarfin hasashen wanda ya kasance cikin lafiya da farin ciki har tsufa ba dukiya ba ce, ba shahara ba, ba nasarar aiki ba. Ingancin dangantakarsu ta kusa ce. Mutanen da suka fi gamsuwa da alaƙoƙinsu a shekara hamsin sun zama mafi lafiya a shekara tamanin, hasashe mafi kyau na makomarsu fiye da cholesterol ɗinsu.

Buri ba kasafai yake kai wa dangantaka hari kai tsaye ba. Yana aro ne kawai daga gare su. Abincin dare da aka rasa a nan, karshen mako na rabin halarta a can, abokin da kake ci gaba da niyyar kira. Kowace musanya tana jin ƙanƙanta da wucin gadi, kuma yawancinsu haka suke. Farashin yana cikin tarawa, a cikin sannu-sannun yadda "bayan wannan kwata" ke zama yanayin dindindin na rayuwarka. Mutanen da suke da muhimmanci a gare ka ba sa aiko maka da takardar lissafin kalanda. Kawai, a hankali, sukan daina saurankonka.

Wannan ya cancanci a ambace shi a fili domin shi ne farashin da ya fi yiwuwar zama boyayye daga ciki. Aikin yana ba ka amsa akai-akai. Dangantaka galibi tana ba ka rashinta ne kawai, kuma sai an daɗe sosai.

Akwai wata siga ta wannan da ke jin kamar daraja kuma ta cancanci tambaya. "Ina yin duk wannan ne saboda su." Wasu lokuta gaskiya ne. Sau da yawa labari ne da ke barin musanyar ta ci gaba, domin mutanen da ake zaton an yi ta dominsu galibi za su fi son musanya gidan da aka inganta da maraice marar gaggawa. Ya cancanci lokaci-lokaci ka tambayi mutanen da kake aiki dominsu ko suna samun abin da kake tsammanin kana ba su. Amsar gaskiya na iya sake tsara abubuwan da ka fi ba muhimmanci da sauri fiye da kowane irin tunani na kanka.

Lokacin da ƙwazo ya rikiɗe zuwa wani abu daban

Akwai layi da ya cancanci sani, domin ƙetare shi yana canja lissafin.

Malissa Clark, wadda ke nazarin wuce gona da iri a aiki a University of Georgia, tana yin bambanci mai amfani tsakanin nutsuwa cikin aikinka da zama bawan aiki. Bambancin ba awannin ba ne. Mutane masu ƙwazo da yawa suna aiki sosai kuma suna lafiya lau. Bautar aiki tana nufin ko za ka iya tsayawa, rashin ikon yanke haɗi na tilas, ƙaramar ƙarar laifi lokacin da ba ka samarwa, hutun da aka kashe ana duba imel a ɓoye. Mutane masu nutsuwa cikin aiki suna aiki tuƙuru sannan su dawo gida. Bayin aiki ba sa taɓa fita sarai.

Ɓangaren da yakan ba mutane masu buri mamaki shi ne cewa ba ya ma biya kamar yadda za ka zata. Clark ta nuna cewa binciken ba ya nuna bautar aiki tana samar da ƙari, kuma sau da yawa yana nuna tana samar da ƙasa. Bayan wani matsayi ba kana sayen sakamako da dukan wannan ƙarin ƙoƙarin ba. Kana sayen gajiya ne kawai, kana kiranta sadaukarwa domin madadin zai nufi zama shiru.

Idan wannan bayanin ya sauka daidai fiye da kima, ka ɗauke shi a matsayin bayani, ba hukunci ba. Abu ne da za ka iya canjawa.

Me ya sa yake da wuyar ajiyewa

Akwai dalilin da ya sa duk wannan ya fi sauƙin karantawa fiye da aikatawa, kuma ba rauni ba ne. Ga yawancin masu manyan nasarori, buri ya daina zama abin da suke yi tun daɗewa ya zama abin da suke. Sakamakon aiki shi ne ke ɗaukar nauyi. Nan ne aka ajiye jin cewa kana da daraja. Rage gudu ba kawai yana jin kamar hutu ba. Yana jin kamar kasada da dukan asalinka, kuma wata murya ta shiru tana nacewa cewa idan ka daina samarwa, za ka gano cewa darajarka bata wuce sakamakonka na ƙarshe ba.

Wannan muryar ƙarya take yi, amma tana da gamsarwa, kuma galibi an girka ta tun da wuri. Watakila yarda a gidanku abu ne da kake nema da ƙoƙari maimakon abin da kake da shi. Watakila nasara ita ce hanya guda da ta tabbata ana ganinka. Ko menene tushen, wayoyin na gaske ne, kuma ba za ka iya doke su da horo kawai ta hanyar yanke shawarar rage kula ba. Abin da ke taimakawa shi ne gina shaida, sannu a hankali, cewa har yanzu kai ne kai a ranar da ba ka samar da komai ba. Karo na farko da ka ɗauki hutu na gaske kuma duniya ba ta ƙare ba kuma ba ka narke ba, muryar tana ɗan yin shiru. Yana buƙatar maimaitawa. Kuma shi ne aiki mafi 'yantarwa da za ka iya yi, domin mutumin da ba ya tsoron tsayawa a ƙarshe yana da 'yancin zaɓar lokacin da zai yi ƙoƙari sosai, maimakon a tura shi.

Riƙe injin, rage farashin

Babu ɗaya daga cikin wannan da ke nufin ka saukar da burinka zuwa sifili. Yana nufin canja yadda kake riƙe shi. Wasu 'yan sauye-sauye da ke taimakawa da gaske:

• Ka yanke shawarar yadda "ya isa" yake kama kafin ka fara. Buri ba tare da ƙayyadadden layin ƙarshe ba koyaushe zai gaya maka kana baya. Ka ambaci ainihin burin, tun gaba, don ka iya gane nasarar idan ta zo maimakon maye gurbinta nan take.
• Ka kāre wasu 'yan abubuwa da ba a tattaunawa a kansu. Barci, cin abinci ɗaya na gaske tare da mutanen da kake ƙauna, wani nau'in motsa jiki. Ka sa su a kalanda da irin muhimmancin da kake ba taro, domin su ne ɓangaren ka da dole ya daɗe fiye da kowane aiki guda.
• Ka gina wani abu da za ka koma gida gare shi wanda ba nasara ba ne. Dangantaka, sana'ar hannu, wuri. Tushen ma'ana da ba sa lissafin maki suna ba ka wurin tsayawa lokacin da aikin babu makawa ya yi mummunar shekara.
• Ka lura da lokacin da ba za ka iya tsayawa ba, ba kawai lokacin da ba ka so ba. Son ci gaba da aiki lafiya ne. Rashin iya ajiye shi ita ce alamar da ta cancanci a ɗauka da muhimmanci.
• Ka gudanar da bincike da gaskiya lokaci-lokaci. Ka tambayi mutanen da suka fi kusa da kai ko suna jin suna da kai, ko kuwa sigar ragowar ka ce kawai. Amsarsu ta fi taka daidai.

Dangantaka mafi tausasawa da bin buri

Idan wani abu daga cikin wannan yana taɓa ka kusa, wannan ba alama ba ce cewa ka gaza a rayuwa. Alama ce cewa kana gudu tuƙuru tun daɗewa, kuma wani ɓangare naka yana tambaya ko musanyar har yanzu ta cancanta. Wannan tambaya ce mai kyau, kuma ta cancanci kulawa ta gaske.

Lokacin da farashin ya bayyana a matsayin wani abu mafi nauyi fiye da gajiya, baƙin ciki mai ci gaba, damuwa da ba za ka iya kashewa ba, rasa sha'awar abubuwan da a dā suke da muhimmanci, matsalar barci da ba ta ɗagawa, wannan ya cancanci tattaunawa da likita ko ƙwararren mai ba da shawara kan lafiyar hankali. Ƙonewar aiki da baƙin ciki mai zurfi na iya yin kama sosai daga ciki, kuma ƙwararre na iya taimaka maka bambanta su ka sake samun ƙafafunka. Neman taimako ba karkacewa ba ne daga zama mai ƙwazo. Hanya ce ta kasancewa cikin wasan tsawon lokacin da ƙwazon zai sami ma'ana.

Burin bai taɓa zama son rage buri ba. Shi ne tabbatar da cewa rayuwar da kake gini da wannan ƙoƙarin duka rayuwa ce da kake nan da gaske don ka rayu a cikinta.

Madogarai

• World Health Organization, Long working hours increasing deaths from heart disease and stroke
• Harvard Business Review, A Workaholic's Guide to Reclaiming Your Life (Malissa Clark)
• Harvard Gazette, Good genes are nice, but joy is better
• Psychology Today, The Overlooked and Misunderstood Arrival Fallacy