Jinsi ya Kuamini Tena Baada ya Kuumizwa

Labda ni mwenzi aliyesema uongo kwa miezi. Labda ni mtu aliyeondoka bila taarifa, au uhusiano ambapo ardhi iliendelea kusogea chini yako. Ilivyotokea kwa namna yoyote, ulitoka nayo ukiwa na hisia mpya: kuruka kidogo mtu anapokaribia. Sauti inayosema, ona, hivi ndivyo hutokea.

Na sasa umekutana na mtu, au unafikiria kujaribu, na hisia hiyo ina sauti kubwa. Unasoma ujumbe wao mara mbili. Unasubiri tega. Sehemu yako inataka kuwa wazi na sehemu yako imesimama mlinzi mlangoni, ikiwa na uhakika kwamba kumruhusu mtu yeyote ndani ndio jinsi ulivyoumizwa mara iliyopita.

Mlinzi huyo siyo dosari. Ni akili yako ikifanya hasa kile ilichoumbwa kufanya baada ya maumivu: kukulinda. Tatizo ni kwamba mlinzi asiyeacha kamwe kazi huzuia wema pamoja na ubaya. Kujifunza kuamini tena siyo kuhusu kumfukuza mlinzi. Ni kuhusu kumfundisha tofauti kati ya tisho halisi na mwangwi wa zamani.

Kwa nini inahisiwa hivi vigumu

Mtu uliyemtegemea anapokusaliti, maumivu siyo ya kihisia tu. Mwili wako unaihifadhi kama somo la hatari. Mara nyingine wakati chochote kinapoonekana hata kidogo kufanana, mwenzi mpya akiwa wa kutatanisha kidogo, simu iliyowekwa uso chini, jibu la polepole, kengele yako inalia kabla ubongo wako wa kufikiri haujapima. Unahisi mshtuko wa woga kwanza na kupata sababu yake pili.

Ndiyo maana sehemu yako yenye akili, yenye uwezo inaweza kujua mtu mpya ni mwema na bado kujihisi imejiandaa kwa pigo. Hufanyi maigizo. Unabeba kidonda ambacho hakijapona kabisa, na vidonda ni vyepesi kwa mguso.

Inasaidia kutaja imani ni nini hasa. Imani ni dau unaloliweka juu ya mtu wakati huwezi kuwa na uhakika. Unampa kidogo cha nafsi yako, ukijua wanaweza kukuangusha, kwa sababu umeona vya kutosha kuamini pengine hawatafanya. Baada ya usaliti, dau hilo linahisiwa la wazimu, kwa sababu mara iliyopita ulishindwa. Kwa hiyo kazi siyo kujilazimisha kujihisi mwenye uhakika. Uhakika hautolewi na watu, kamwe. Kazi ni kujizoesha kuweka madau madogo, yaliyopimwa vizuri tena, na kutambua yanapozaa matunda.

Anza na mtu unayelazimika kuishi naye

Kabla ya kuweza kumwamini mtu mpya, inasaidia kujenga upya imani katika usomaji wako mwenyewe wa mambo. Usaliti mara nyingi unauyumbisha huo zaidi. Unaanza kuuliza jinsi ulivyolikosa, kama hukumu yako imeharibika, kama unaweza kuamini unachohisi. Mashaka hayo binafsi ni sehemu ya kimya zaidi ya uharibifu, na muhimu zaidi kuitunza.

Mwanasaikolojia wa Cleveland Clinic Ramone Ford anaeleza hatua ya kwanza wazi: kuwa na huruma kwa nafsi yako. Uliumizwa na chaguo za mtu mwingine, siyo na upumbavu wako mwenyewe wa kujali. Watu wanaodanganya ni mahiri wa kuaminiwa. Kumwamini mtu aliyegeuka kuwa asiyestahili kuaminiwa hakumaanishi silika zako hazina maana. Kunamaanisha mtu uliyekuwa na sababu ya kumwamini alivunja neno lake.

Mambo machache yanajenga upya imani binafsi kwa kasi zaidi kuliko chochote mwenzi mpya anachoweza kufanya:

• Shika ahadi ndogo kwako mwenyewe. Sema utaenda kutembea, kisha nenda. Kila neno lililoshikwa ni kura ya kimya kwamba neno lako lina maana.
• Acha kuihukumu upya hadithi ya zamani kwa mzunguko. Kupitia usaliti mara mia kunahisiwa kama uangalifu, lakini baada ya kiwango fulani kunakiweka kidonda wazi tu. Tambua marudio, na kwa upole kiweke chini.
• Jiruhusu kuomboleza kweli. Ulipoteza kitu halisi, labda mustakabali uliokuwa tayari umejenga nusu kichwani mwako. Huzuni siyo udhaifu hapa. Ni gharama ya kuwa umejali, nayo hupita kwa kasi zaidi unapoiacha isogee kupita.

Jinsi imani inavyojengwa upya na mtu mpya

Hapa ndipo sehemu ya kutuliza. Imani siyo swichi unayolazimika kuiwasha yote kwa mara moja. Inajengwa jinsi ile ile inavyovunjwa, katika nyakati ndogo zinazojumlika. Tofauti ni kwamba wewe unapanga mwendo.

Ishara moja kubwa zaidi ya kustahili kuaminiwa siyo ahadi pana. Ni uthabiti. Je, wanachosema kinalingana na wanachofanya, tena na tena, katika mambo ya kawaida yasiyo na hatari kubwa? Mtu anaweza kusema maneno yote sahihi katika tarehe ya pili. Unachokisubiri kweli, kwa wiki na miezi, ni kama mambo madogo yanashikana. Wanatuma ujumbe walipoposema watafanya. Wanakumbuka jambo ulilolitaja. Wanafika. Uthabiti wa kuchosha ndio nyenzo halisi imani inayotengenezwa nayo.

Kwa hiyo acha imani ipate njia yake ndani kwa hatua.

1. Shiriki kitu kidogo na uone wanafanya nini nacho. Siyo kidonda chako cha kina katika tarehe ya pili. Kipande halisi lakini cha wastani cha nafsi yako, wasiwasi, maoni ambayo huyatamki kawaida. Angalia kama wanakishughulikia kwa uangalifu.
2. Tambua jinsi wanavyoitikia unapokuwa hatarini kidogo. Je, wanalainika, au wanabadilisha mada, au wanaifanya iwe kuhusu wao? Jinsi mtu anavyovitendea vidonda vyako laini inakuambia zaidi kuliko sifa yoyote.
3. Zingatia urekebishaji. Kila mtu anakuangusha hatimaye. Swali linaloleta maana ni kinachofuata. Je, wanaweza kusikia kwamba walikuumiza bila kujikinga? Je, wanarekebisha? Urekebishaji baada ya mpasuko mdogo ni mojawapo ya ishara zenye nguvu zaidi za mtu anayestahili kuaminiwa.
4. Acha ushahidi ujirundike kabla ya kuhatarisha zaidi. Kila wanapothibitisha kuwa wa kutegemewa katika jambo dogo, unaweza kuhatarisha kidogo zaidi. Hiyo siyo kuwa baridi. Hiyo ni imani inayokua kwa njia yenye afya, juu ya msingi badala ya tumaini.

Hapa pia ndipo mipaka mizuri inapofanya kazi yake ya kimya. Mpaka siyo ukuta dhidi ya mapenzi. Ni mstari unaokuruhusu kubaki wazi bila kujiacha. "Sijawa tayari kuwa peke yetu bado." "Ningependelea tusiongee kila siku mwanzoni." "Mipango inapobadilika dakika ya mwisho, ninahitaji taarifa." Mtu sahihi hatazipata mipaka yako kama tusi. Wataiona kama ramani ya jinsi ya kuwa salama nawe.

Neno kuhusu msamaha

Watu watakuambia kwamba lazima umsamehe aliyekuumiza kabla ya kuweza kuendelea. Ushauri huo unachanganyikiwa, kwa hiyo inastahili kuwa sahihi.

Msamaha, kama watafiti wanavyouelezea, ni uamuzi wa makusudi wa kuachilia chuki yako mwenyewe na tamaa ya kulipiza kisasi. Ni kitu unachofanya kwa amani yako mwenyewe. Haumaanishi kile kilichofanywa kilikuwa sawa. Hauhitaji kusahau, kupatana, au kumruhusu mtu huyo kurudi katika maisha yako. Greater Good Science Center katika Chuo Kikuu cha California, Berkeley, inachora mstari huo wazi: kumsamehe mtu hakukulazimu kumwamini tena au kuendeleza uhusiano. Unaweza kumsamehe mpenzi wa zamani kabisa na kamwe usimwongelee tena.

Basi kwa nini ujisumbue? Kwa sababu kubeba chuki ni uzito, na wewe ndiwe unayebeba. Fred Luskin wa Stanford, aliyetumia miongo akichunguza hili, anauelezea msamaha kama ujuzi unaoweza kujifunzwa, njia ya kukomesha maumivu ya zamani kuendesha sasa yako. Kuachilia malalamiko kunafungua nguvu uliyokuwa ukiitumia kubaki ukiwa na hasira, nawe unaweza kuielekeza kwa maisha na watu walio mbele yako sasa.

Msamaha pia unachukua wakati, na mara nyingi unapaswa kufanywa zaidi ya mara moja. Utafikiri umeuachilia, kisha wimbo au mahali pakurudisha kwa nguvu, nawe unauachilia tena. Hilo ni la kawaida. Siyo ishara kwamba umeshindwa. Ni jinsi tu uponyaji unavyoenda kweli, katika mizunguko badala ya mstari ulionyooka.

Kutofautisha onyo halisi na mwangwi wa zamani

Sehemu ngumu zaidi ya kuchumbiana baada ya usaliti ni kupanga woga wako katika marundo mawili. Rundo moja ni kengele yako ikiitikia tabia halisi ya mtu mpya. Lingine ni kengele yako ikiitikia mtu wa mwisho, ikitupwa juu ya mtu ambaye hajaistahili. Vyote viwili vinahisiwa sawa kutoka ndani. Vyote viwili vinakuja na mapigo ya moyo yale yale ya kasi na uhakika ule ule wa kichefuchefu. Kujifunza kuvitofautisha ndio sehemu kubwa ya ujuzi.

Jaribio la jumla: onyo halisi linaelekeza kwenye kitu walichofanya. Mwangwi wa zamani unaelekeza kwenye kitu wanachokukumbusha. "Alighairi mara tatu na kamwe hakusema kwa nini" ni habari kumhusu yeye. "Amechelewa na sasa nina hakika anasaliti" ni historia yako ikiongea, siyo tabia yake. Woga unapopanda, jaribu kuuliza kilichotokea, hasa, kwa uwazi, na kama mwitikio wako unalingana nacho au unaukimbia.

Hakuna kati ya hayo kunamaanisha unapaswa kupuuza alama nyekundu za kweli kwa jina la ukuaji. Amini hisia yako mtu anapokuwa mtatanishi, anayedhibiti, au mkwepaji, hadithi zao zisipolingana, wanapokuwa wenye joto faraghani na baridi hadharani, wanapokufanya ujihisi mdogo kwa kuwa na mahitaji. Hizo siyo mwangwi. Tahadhari hapo ni hekima, na humdai mtu yeyote faida ya shaka anayoichoma kwa bidii.

Lengo ni kuihifadhi kengele yako na kuifanya iwe sahihi. Iruhusu ikuonye kuhusu kilicho halisi. Usiiruhusu imhukumu asiye na hatia.

Enda polepole, na liache hilo liwe sawa

Hakuna saa kwa hili. Ford anabaini kwamba kadiri kidonda kilivyo cha kina ndivyo kinavyochukua muda zaidi, na kwamba huwezi kuweka tarehe ya mwisho ya kujenga upya imani. Yeyote anayekushinikiza uharakishe, "upite tu juu yake," kuthibitisha imani yako kwa ratiba yao, anakuambia jambo lenye manufaa kuhusu wao wenyewe.

Kwenda polepole siyo sawa na kubaki umefungwa. Unaweza kuchumbiana huku bado ukipona. Unaweza kumpenda mtu na bado kuwa mwangalifu. Unaweza kushusha mlinzi wako inchi kwa wakati na kuurudisha unapohitaji. Lengo siyo kuruka tena katika imani isiyo na macho. Ni kubaki wazi vya kutosha kiasi kwamba mtu sahihi ana njia ya kuingia, huku ukihifadhi utambuzi unaokulinda dhidi ya asiye sahihi.

Na tambua tofauti kati ya tahadhari na ngome. Tahadhari inaitikia kile kilicho hasa mbele yako: mtu huyu, tabia hii, wiki hii. Ngome inawaadhibu wote kwa kile mtu mmoja alichofanya. Kama unajipata ukimjaribu mwenzi mwema kwa makosa ambayo hajayatenda, ukisoma hatia katika kila wakati usio na upande, au usiyeweza kumruhusu mtu yeyote karibu hata kidogo bila kujali alivyo thabiti, hilo linastahili uangalifu wa upole. Siyo kwa sababu unalifanya vibaya, bali kwa sababu unastahili kuwa huru nalo.

Wakati wa kufikia msaada zaidi

Baadhi ya vidonda viko vya kina mno kuvitembea peke yako, na hakuna aibu katika hilo. Kama usaliti uliopitia bado unateka siku zako, kama umejaa mawazo ya kusumbua au hofu unapojaribu kuwa karibu, kama unabaki ganzi na uliyejifunga ili kuepuka kuumizwa tena, au kama woga umekusimamisha kimya na watu wote, hizo ni sababu nzuri za kuongea na mtaalamu wa tiba ya akili. Mzuri anaweza kukusaidia kutofautisha kengele ya zamani na hatari halisi ya sasa, kufanyia kazi kiwewe kwa mwendo unaohisiwa salama, na kujenga upya imani bila kuiharakisha.

Kama unapona kutoka usaliti ndani ya uhusiano unaotaka kuuweka, tiba ya wapenzi inaweza kuwasaidia watu wote wawili kufanya kazi ya urekebishaji kwa namna iliyopangwa. American Psychological Association inaashiria tiba inayooanisha uwajibikaji wa kweli kutoka kwa aliyesababisha madhara na uchakataji wa uangalifu, wenye mwendo kwa aliyeumizwa. Imani inarudi kwa kasi zaidi kwa juhudi thabiti za pande zote mbili kuliko inavyorudi kwa kuomba msamaha pekee.

Kufikia msaada siyo ishara kwamba u dhaifu au kwamba kamwe hutaamini tena. Ndiyo jinsi watu wengi wanavyopata njia yao ya kurudi kwake. Ulijifunza, kwa uchungu, kwamba watu wanaweza kukuangusha. Jambo linalostahili kukumbukwa ni kwamba hili lilikuwa sura moja ya somo hilo, siyo kitabu kizima. Kuna watu huko nje watakaoshika neno lao, nawe unaruhusiwa kuwapata, kwa uangalifu, kwa wakati wako mwenyewe.

Vyanzo

• Cleveland Clinic, How To Rebuild Trust in Any Relationship
• Greater Good Science Center, UC Berkeley, Forgiveness Definition: What Is Forgiveness
• Fred Luskin, The Choice to Forgive (Greater Good Magazine, UC Berkeley)
• American Psychological Association, Restoring Trust After Infidelity