Kile Ambacho Watu Wanaofanya Vizuri Siku Husika Hufanya Tofauti

Watu wengine hufanya vizuri zaidi siku husika kuliko wanavyofanya mazoezini. Umewahi kuwaona: mfanyakazi mwenzako ambaye uwasilishaji wake unagusa zaidi ukiwa chumbani kuliko ulivyokuwa wakati wa mazoezi, mgombea ambaye ni mkali zaidi katika duru ya mwisho kuliko katika mahojiano ya simu, mchezaji ambaye ni wa kawaida msimu mzima na mkubwa fainali. Ni rahisi kudhani hilo ni suala la tabia ya asili, kana kwamba walipewa mfumo tofauti wa mishipa ya fahamu tangu kuzaliwa.

Sivyo. Ukiwapima, kwa kawaida huwa na msongo karibu sawa na kila mtu mwingine jengoni. Kinachowatofautisha si kiasi cha adrenalini wanachobeba. Ni idadi ya maswali ambayo bado hayajajibiwa wanayobeba pamoja nayo, na maswali yasiyojibiwa ndiyo shinikizo hulipiga kwa nguvu zaidi.

Hiyo ni habari njema, kwa sababu idadi ya maswali yasiyojibiwa ni uamuzi unaoweza kuufanya siku mbili kabla, ukiwa chumbani kimya, na akili yako yote ikiwa tayari kutumika.

Kwa nini nafanya vibaya zaidi wakati kweli inapohesabika?

Kwa sababu shinikizo halishambulii ujuzi wako moja kwa moja, hushambulia uwezo wa ziada uliokuwa ukiutumia kufanya maamuzi, na katika siku yenye hatari kubwa umejiachia maamuzi mengi zaidi kuliko kawaida. Kila uamuzi usiofanywa, kuanzia jinsi ya kuanza hadi la kufanya kama onyesho litashindwa, husukumwa kwenye wakati ambapo umakini wako ni mdogo, kumbukumbu yako ya kazi ni ndogo zaidi, na saa inakwenda.

Unaweza kuliona hili katika tafiti kuhusu kudorora kwa ghafla chini ya shinikizo. Katika utafiti mmoja, watu wenye wasiwasi mkubwa wa mtihani walipewa zoezi gumu la hesabu chini ya msongo mkubwa, na washiriki wenye uwezo mkubwa zaidi wa kumbukumbu ya kazi ndio walioshuka zaidi kimahesabu, hasa kwa sababu ndio waliokuwa na hasara kubwa zaidi pale kumbukumbu hiyo ilipojaa. Zoezi fupi la kuandika kwa uwazi wa hisia lilipotumiwa kabla, kuondoa sehemu ya mzigo huo, kushuka huko chini ya msongo kulitoweka. Uwezo wenyewe haukuwa tatizo kamwe. Ulichokuwa kikitumika kwacho ndicho kilikuwa tatizo.

Kwa hiyo swali la maana si "nifanyeje nisiwe na wasiwasi kiasi." Ni "ni nini bado ninaamua wakati ninapoingia." Kila jambo unaloweza kulijibu usiku uliotangulia ni uwezo unaorudishwa kwenye kazi.

Ni nini hasa ninachopaswa kukiamua mapema?

Vitu vitatu, kwa maandishi: mwanzo wako, mpango wako wa dharura, na hitimisho lako. Mwanzo ni sentensi yako ya kwanza neno kwa neno, mpango wa dharura ni utakalofanya endapo kile ulichokitegemea hakikufanya kazi, na hitimisho ni mstari wa mwisho unaousema kabla ya kunyamaza.

Vitu hivyo vitatu vinashughulikia karibu kila aina ya kuporomoka. Mwanzo unaotetemeka huifanya chumba kukuamulia kabla hujasema jambo lolote la msingi. Kukosekana kwa mpango wa dharura hubadilisha slaidi iliyoharibika au swali gumu kuwa uigizaji wa papo hapo wakati mbaya zaidi kabisa. Na kukosekana kwa hitimisho ndiko kunakofanya watu wenye uwezo kumaliza kwa "sawa, ndivyo hivyo," maneno manne yanayofuta dakika ishirini nzuri.

Viandike mahali pa kimwili, si kichwani mwako tu. Kadi mfukoni, mstari juu ya ukurasa, kikaratasi kilichobandikwa ndani ya faili. Thamani haipo kwenye karatasi yenyewe, ipo katika kuwa umegeuza maamuzi matatu hai kuwa mambo matatu yaliyokwisha amuliwa, jambo ambalo akili yako inaweza kulithibitisha kwa mtazamo mmoja wakati inapoacha kujiamini yenyewe.

Kuna chanzo kingine cha mambo yaliyokwisha amuliwa kinachostahili kutajwa, kwa sababu ni faida rahisi zaidi katika kundi hili lote na hakuna anayetoza gharama yake: karibu kila kitu ambacho mtu mtulivu anajua kuhusu chumba fulani aliambiwa na mtu aliyekwisha kuwepo humo. Kwa hiyo unapotoka, mwambie mtu anayefuata jinsi ilivyokuwa kwa kweli. Nani aliuliza nini, ni muda gani hasa wanaokupatia, kama skrini inafanya kazi: dakika mbili tu za muda wako, na hilo humpa mtu mwingine faida ile ile ya mwanzo uliyopewa wewe.

Nizuiaje kufanya maamuzi mapya siku moja kabla?

Tangaza kuwa saa ishirini na nne za mwisho ni duka lililofungwa. Hakuna maudhui mapya, hakuna slaidi mpya, hakuna hadithi mpya, hakuna ushauri mbichi uliokubaliwa kutoka kwa mtu mwenye nia njema.

Hii ndiyo kanuni inayohisiwa kuwa mbaya lakini ni sahihi. Mabadiliko ya kuchelewa karibu kamwe hayaboreshi maudhui kwa kiasi kinacholingana na gharama wanayoiweka kwenye ufasaha wako, kwa sababu jambo jipya ndilo sehemu ambayo hujawahi kabisa kuisema kwa sauti kwa kasi. Pia ni sehemu ambayo umakini wako utakwama nayo ndani ya chumba, na hivyo ndivyo uboreshaji mmoja unavyoweza kuangusha sehemu nzima pamoja nao.

Kuna sababu ya pili, ya hila zaidi na inayostahili kujulikana. Chini ya shinikizo halisi la ushindani, hata wachezaji wenye ujuzi mkubwa huanza kujisimulia mbinu wenyewe. Wachezaji wa gofu walipoombwa wafikirie kwa sauti wakati wa duru ya mashindano ambapo zawadi za fedha zilikuwa hatarini na alama zao zingesomewa kundi zima baadaye, wachezaji hodari walianza kutamka kanuni nyingi zaidi za kiufundi kuliko walivyofanya mazoezini, hasa wakati wa kupiga mpira taratibu kuelekea shimoni. Hiyo ni ujuzi unaoongozwa kwa mkono baada ya miaka ya kujiendesha wenyewe. Maudhui mapya huongeza idadi ya sehemu ambazo uongozaji huo wa mkono unaweza kutokea, kwa sababu kila kisichozoeleka kwa hakika huhitaji udhibiti wa kufahamu kwa makusudi.

Kwa hiyo siku moja kabla ni ya kupunguza, si kuongeza. Soma kilichopo mara moja tu. Panga vitu utakavyobeba. Kisha funga faili, na acha kile ulichojizoeza kiwe ndicho unachokifanya.

Niitathminije siku hiyo iwapo matokeo hayako mikononi mwangu?

Tathmini utekelezaji, si matokeo. Kabla hujaingia, andika mambo matatu ambayo yangemaanisha ulifanya kazi yako vizuri, yote yakiwa ndani ya uwezo wako wa kudhibiti, kisha jitathmini dhidi ya orodha hiyo badala ya dhidi ya kama ulipata jibu la ndiyo.

Hii si faraja wala kupunguza kiwango. Ni kadi ya alama pekee inayoboresha jaribio lako lijalo. Hudhibiti bajeti ya kamati, wagombea wengine, hali ya hisia chumbani, au kama bodi ya mteja ilikutana asubuhi hiyo. Unachodhibiti ni kama ulianza kama ulivyopanga, kama ulifikia hatua zako tatu, kama ulijibu swali gumu badala ya kulizunguka, na kama ulimalizia kwa mstari wako. Hayo ndiyo mambo yanayobeba hadi mara ijayo.

Kuna faida ya papo hapo pia, si ya baada ya tukio tu. Mtu anayejitathmini kwa matokeo analazimika kuendelea kuangalia matokeo, jambo linalomaanisha kuchunguza nyuso za watu katikati ya sentensi kutafuta dalili za jinsi mambo yanavyokwenda. Uangalizi huo ni wa gharama kubwa na mara nyingi ni wa makosa. Mtu anayejitathmini kwa utekelezaji ana orodha ya ukaguzi inayojulikana kutoka ndani, hivyo umakini wake unabaki kazini.

Nifanye nini wakati mambo yanapoanza kwenda mrama chumbani?

Nenda kwenye mpango wa dharura uliokwisha andika, kwa sauti na bila kuomba radhi. Taja unapoelekea, chukua chumba pamoja nawe, na weka mwendo wa kawaida.

Karibu kila kitu kinachoharibika ndani ya chumba kinaweza kuvumilika ikiwa hutaongeza hofu juu yake. Slaidi ikishindwa, basi unaongea bila hiyo. Swali likija mapema, basi unalijibu mapema na kusema utarudi kwenye yaliyobaki. Mtu wa ngazi ya juu akijiunga dakika kumi baadaye, basi unampa sentensi moja ya maelezo na kuendelea. Hakuna kati ya hayo lililo kushindwa. Ni Jumanne tu, na mtu mwenye mpango wa dharura anaichukulia kama Jumanne.

Kile ambacho chumba kinasoma kwa kweli ni mwendo wako. Kasi ndicho kiashiria hadhira inachokamata haraka zaidi, kwa sababu ndicho kitu pekee wanachoweza kukisoma bila kujua maudhui yako. Kudumisha mdundo wako wa kawaida katikati ya msukosuko mdogo ndiko kunakoufanya kuwa msukosuko mdogo.

Kutaka zaidi si tatizo

Hakuna chochote hapa kinachopendekeza upunguze kiu yako. Watu wanaofanya vizuri siku husika kwa kawaida hutaka zaidi kuliko wale wasiofanya hivyo, na hilo ni sawa, kwa sababu kutaka kwa nguvu ndiko kulikoleta maandalizi tangu mwanzo. Tatizo halikuwa kiu yenyewe kamwe. Lilikuwa kuiacha kiu ikiongoza maamuzi ambayo haikuwahi kuundwa kuyafanya.

Mwanzilishi wa KEEP CALM anaeleza wazi toleo lake mwenyewe la jambo hili. Alijitahidi maisha yake yote kwa ajili ya alichokitaka, na akapata njia za kubaki mtulivu katikati ya hilo, na mambo yote mawili yalikuwa kweli kwa wakati mmoja. Hiyo ndiyo umbo la manufaa la jambo hili. Utulivu si kitu unachopata baada ya kufanikiwa, wala si kinyume cha msukumo wa kufanya. Ni kile kinachoweka msukumo huo ukiwa na tija siku ya Alhamisi ambapo hatari ni halisi, na ndiyo sababu baadhi ya watu bado wanafanya hili kwa kiwango cha juu miaka ishirini baadaye.

Kwa hiyo amua maamuzi yako matatu, funga duka siku moja kabla, tathmini utekelezaji kisha nenda ukalipate. Mchanganyiko huo unaweza kurudiwa, jambo ambalo ni dai kubwa zaidi kuliko kung'aa mara moja tu.

Vyanzo

• National Library of Medicine (Maktaba ya Kitaifa ya Tiba ya Marekani), Ushahidi wa Tofauti za Kiwango cha Ujuzi katika Michakato ya Kifikra ya Wachezaji wa Gofu Wakati wa Hali za Shinikizo Kubwa na Dogo
• National Library of Medicine, Athari za Kuandika kwa Uwazi wa Hisia kwenye "Kudorora Chini ya Shinikizo" kwa Watu Wenye Wasiwasi Mkubwa wa Mtihani
• National Library of Medicine, Dimensheni ya Nne: Mtazamo wa Kimwendo kuhusu Uhusiano Baina ya Wasiwasi na Utendaji