Sekunde tisini kabla hujaanza

Unayajua mambo. Umeyafanya mazoezi mara nyingi zaidi kuliko yeyote katika chumba hicho atakavyowahi kujua, na kazi iliyoko nyuma yako ni ya kweli. Sasa umesimama kwenye ukumbi, pembeni ya jukwaa, ngazini au ndani ya gari lililoegeshwa, na mlango uko karibu sekunde tisini mbele. Huu ndio muda wa ajabu zaidi katika tukio lote. Kila kitu ulichoweza kufanya ili kuwa tayari kimekwisha fanyika, na bado kuna muda uliobaki kwenye saa unaohitaji kujazwa.

Watu wengi huujaza vibaya. Wanasoma tena vidokezo ambavyo havitaingia kichwani. Wanarudia sehemu ya kati ambayo haikuwa tatizo kamwe. Wanachukua simu na kusoma kitu ambacho hakina uhusiano wowote na dakika kumi zijazo. Hakuna lolote kati ya hayo ambalo ni upungufu wako. Ni sekunde tisini zisizopangiwa kazi, na muda usiopangiwa kazi huchukuliwa na chochote kinachopiga kelele zaidi kichwani mwako.

Kwa hiyo mpe kazi. Hatua tatu, kwa mpangilio, kisha unaingia.

Nifanye nini katika sekunde tisini kabla sijaanza?

Fanya mambo matatu, kwa mpangilio huu: toa pumzi kwa muda mrefu zaidi kuliko unavyovuta, mara mbili; rudia mstari wako wa mwanzo kimya kimya, mara moja; kisha tafuta nyuso tatu za kweli na uziangalie. Mpangilio huo unatoshea ndani ya sekunde tisini na unaondoa mambo matatu yenye uwezekano mkubwa wa kukugharimu dakika ya kwanza, ambayo ni moyo unaokimbia mbele ya sauti yako, mwanzo tupu, na chumba kinachohisiwa kama ukuta badala ya watu.

Mpangilio una umuhimu zaidi ya unavyoonekana. Mwili unakuja kwanza, kwa sababu huwezi kuzungumza mfumo ukatulie wakati bado unaongeza kasi. Mstari wa mwanzo unakuja pili, kwa sababu mwanzo ndio sehemu pekee ya uwasilishaji wowote ambapo kikwazo kimoja kinaongezeka kadri unavyoendelea. Nyuso zinakuja mwisho, kwa sababu ndicho kitu cha kwanza utakachohitaji mara utakapoanza, na kuzichagua mapema kunamaanisha hutafuti mahali pa kuangalia wakati unasema sentensi yako ya kwanza.

Angalia kile ambacho hakiko kwenye orodha. Hakuna maelekezo ya kutulia, hakuna jaribio la kuhisi tofauti na unavyohisi, na hakuna ukaguzi wa mwisho wa maudhui. Hutafuti kufika ukiwa mtulivu kwa maana ya kutokuwa na hisia. Unajaribu kufika na moyo wako ukiwa chini ya udhibiti wako mwenyewe, maneno yako kumi ya kwanza yakiwa yameshaamuliwa, na mahali maalum pa kuweka macho yako.

Kwa nini kutoa pumzi ndefu kunakutuliza haraka zaidi kuliko pumzi ya kina?

Kwa sababu utulivu hutokea njiani kutoka, siyo njiani kuingia. Kuvuta pumzi hupandisha kidogo mapigo ya moyo na kutoa pumzi huyashusha, hivyo pumzi ambayo kutoka kwake ni ndefu zaidi kuliko kuingia kwake huegemeza uwiano kuelekea utulivu ndani ya mizunguko michache, uamini au usiamini.

Namna inayostahili kujifunza inachukua takribani sekunde kumi na tano. Vuta pumzi kupitia pua, ongeza mvuto mfupi wa pili juu ya wa kwanza, kisha acha pumzi ndefu, ya polepole itoke kupitia mdomo mpaka umwagike kabisa. Fanya hivyo mara mbili. Watafiti wa Stanford walifanya jaribio la nasibu lililolinganisha mazoezi matatu ya kupumua ya dakika tano dhidi ya kutafakari kwa uangalifu kwa mwezi mmoja, na zoezi lililolenga kutoa pumzi, walilolita cyclic sighing, lilileta uboreshaji mkubwa zaidi wa hali ya moyo na kushuka kukubwa zaidi kwa kasi ya kupumua. Uchunguzi wa kimfumo wa mbinu za kupumua polepole katika tafiti kumi na tano ulipata matokeo ya aina hiyo hiyo: mabadiliko makubwa zaidi ya mapigo ya moyo, mwelekeo kuelekea tawi la mfumo wa neva linalotuliza, na taarifa za uangalifu na udhibiti badala ya usingizi.

Sehemu hiyo ya mwisho ndiyo inayoeleza kwa nini hatua hii inafaa zaidi ukumbini kuliko chumba cha kulala. Kupumua polepole kwa namna hii hakukufanyi mlegevu wala mlalamishi. Kunaondoa tu kilele cha msukumo na kuacha nguvu mahali pake, ambayo ndiyo hasa biashara unayotaka sekunde tisini kabla chumba hakijageuka kukuangalia.

Je, nirudie kila kitu mara moja tena?

Hapana. Rudia mstari wako wa mwanzo tu, kimya kimya, mara moja. Marudio kamili katika dakika mbili za mwisho hutumia kumbukumbu ya kazi utakayoihitaji sasa hivi, na kukupatia shaka mpya katika wakati pekee ambao huwezi kufanya lolote kuhusu hilo.

Kuna tofauti inayopimika katika jinsi wataalamu na wasio wataalamu wanavyotumia fikra zao, na siyo tofauti ya ujasiri. Katika utafiti wa wachezaji wa gofu walioombwa kufikiri kwa sauti wakati wakicheza, wachezaji wenye ujuzi zaidi walipanga pigo watakalopiga katika asilimia 82 ya mapigo yao, ikilinganishwa na asilimia 52 kwa wachezaji wenye ujuzi mdogo. Kupanga ni kuamua jambo moja kisha kulifanya, na hiyo ni kazi iliyokamilika. Kusoma tena ni kazi isiyokamilika, na itafurahia kujaza ukimya wowote unaoipa.

Unaweza kunakili matokeo bila kunakili miaka ishirini. Amua sentensi yako ya kwanza mapema, neno kwa neno, na fanya mazoezi ya hiyo tu. Mwanzo uliofungwa hufanya vitu viwili muhimu kwa wakati mmoja. Unakusukuma uanze kutenda kabla uamuzi wako haujarejea kikamilifu, na mara ukishaanza kutenda, sehemu iliyobaki ya maudhui inakuwa rahisi kufikiwa, kwa sababu unakimbia njia uliyoshapita badala ya kuanzia ukurasa mtupu mbele ya hadhira.

Niangalie wapi katika sekunde kumi za kwanza?

Nyuso tatu za kweli, zilizochaguliwa kabla hujaanza. Chukua moja kushoto, moja katikati na moja kulia, na mpe kila mmoja mawasiliano ya macho kwa sentensi nzima badala ya kupitisha macho juu ya chumba chote.

Chumba usichokiangalia ni dhana tu, na dhana huogofya kwa namna ambayo watu binafsi hawaogofyi. Wakati unapozungumza na mtu maalum anayekutazama, ukubwa wa chumba unaacha kuwa suala. Tatu ndiyo namba sahihi kwa sababu inashughulikia upana wa nafasi nyingi, ni ndogo ya kutosha kukumbukwa wakati mapigo ya moyo wako yameinuka, na inakuzuia kubaki umeegemea kwa mtu mmoja anayekunja uso kuelekea kompyuta yake kwa sababu zisizo na uhusiano wowote nawe.

Wachague katika sekunde mbili za kwanza baada ya kufika, na epuka mtu unayemtaka zaidi kumvutia. Chagua nyuso ambazo tu ni wazi, kwa sababu unakopa utulivu wao kwa ajili ya mwanzo wako, siyo kufanya majaribio kupata idhini yao. Katika simu ya video hatua hiyo hiyo inafanya kazi na kamera na picha ndogo mbili: lenzi kwa ajili ya sentensi yako ya kwanza, kisha watu wawili wanaoonekana wapo, kisha rudi kwenye lenzi.

Je, ikiwa mikono yangu inatetemeka na mdomo wangu umekauka?

Vyote viwili ni msukumo unaofanya kazi yake, na vyote viwili vina jibu la kimwili. Tikisa mikono na miguu yako kwa nguvu kwa sekunde tano mahali ambapo hakuna anayeweza kukuona, kisha unywe mdomo mmoja wa maji na uumeze polepole.

Kutetemeka ni msukumo usiotumika. Ukikaa kimya na kujaribu kuuzuia, unabaki mikononi mwako, ambapo unajitokeza katika ukurasa wa kwanza unaoushika. Uache umalizike mahali ambapo hakukugharimu chochote. Kisha zungusha mabega yako nyuma na chini, kwa sababu msukumo huo huo unayavuta kuelekea masikioni mwako, na kifua kilichoinuliwa kinafanya sauti kuwa nyembamba zaidi ya inavyohitajika.

Mdomo mkavu ni mfumo huo huo unaohamisha rasilimali. Maji yanautatua, na kumeza kwa makusudi ni ishara ya utulivu kwa mwili wako mwenyewe kwamba hakuna kinachokufuatia. Fanya hivyo kabla hujaingia badala ya wakati unapozungumza, na punguza kafeini katika saa iliyotangulia, ambayo huongeza kwenye mapigo ya moyo ambayo tayari yanafanya mengi.

Kisha sema sentensi ya kweli badala ya ile ya uongo. "Niko tayari" ni sahihi, haipingani na unavyohisi, na inaelekeza nguvu kwenye kazi. "Niko sawa" ni dai ambalo mwili wako unaliona wazi kuwa siyo la kweli.

Sekunde tisini ni utaratibu, siyo uokozi

Sababu ya kuwa na kitu cha kurudia katika muda huu siyo kwamba wewe ni dhaifu. Ni kwamba unakusudia kuendelea kufanya hivi, katika vyumba vikubwa zaidi, kwa miaka mingi, na watu wanaodumu ni wale waliozifanya dakika mbili za mwisho kuwa za kuchosha kwa makusudi.

Utaratibu unaweza kurudiwa kwa namna ambayo hali nzuri ya moyo haiwezi. Yeyote anaweza kuwa bora siku ambayo chumba ni cha joto na amelala vizuri. Kinachodumisha taaluma ni kuwa na kitu cha kurudia wakati chumba ni baridi, ndege imechelewa na mtu aliyekuwa kabla yako alikuwa mzuri sana. Pumzi mbili, mstari mmoja, nyuso tatu. Kinafanya kazi ukumbini, sehemu ya maegesho au kona ya jukwaa, na ni sawa siku unayohisi huwezi kuzuiliwa na siku usiyohisi hivyo.

Hatua hizo tatu pia zinatoshea kwenye kadi moja, na kadi mfukoni mwako inashinda mpango uliopo kichwani mwako wakati saa inaonyesha sekunde tisini. Andika yako mara moja kisha acha kuiandika tena. Lengo lote la utaratibu ni kwamba wewe wa baadaye hutahitaji kufikiria.

Kisha nenda ukiutake. Hakuna chochote hapa kinachohusu kuutaka kwa kiasi kidogo.

Vyanzo

• National Library of Medicine, Mazoezi mafupi na yaliyopangwa ya kupumua huboresha hali ya moyo na kupunguza msisimko wa kimwili
• National Library of Medicine, Jinsi Udhibiti wa Kupumua Unavyoweza Kubadilisha Maisha Yako: Uchunguzi wa Kimfumo wa Uhusiano wa Kisaikolojia-Kifiziolojia wa Kupumua Polepole
• National Library of Medicine, Ushahidi wa Tofauti za Kiwango cha Ujuzi katika Michakato ya Mawazo ya Wachezaji wa Gofu Wakati wa Hali za Shinikizo Kubwa na Ndogo