Akwai wani mako na musamman da yake gaya maka cewa kasuwancin yana tafiya. Ka ƙi wani aiki, ba don ba ka so shi ba. Ka ƙi shi ne domin ba za ka iya tattara kaya, ka amsa saƙonni ka kuma yi abin da kake yi a cikin kwana bakwai guda ba. Wannan matsala ce mai kyau, kuma tana da mafita mai arha wadda ta fi ƙanƙanta da yadda kalmar ɗaukar ma'aikaci ke ji a kunne.
Ma'aikacinka na farko sa'o'i huɗu zuwa takwas ne a mako, da ake biya, a kan aiki guda ɗaya da ka fi rashin ƙwarewa a kansa. Ba albashi ba, ba ofis ba, ba takardar bayanin aiki ba. Sa'o'i huɗu, aiki guda ɗaya da ake maimaitawa, an rubuta shi jerin matakai kafin kowa ya taɓa shi.
Ga kuma ɓangaren da kusan babu wanda yake shirya masa. Waɗannan sa'o'i huɗu galibi su ne aiki na farko da wani ke samun biya a kansa cikin sana'arka. Ba lokaci kaɗai kake sayo wa kanka ba. Kana ba da abin da kai kanka ka fi buƙata ranar da ka fara: wani da ya yarda ya bar ka ka zama sabon shiga.
Yaushe ne ainihin lokacin ɗaukar wani aiki?
Lokacin da ka fara ƙin ayyukan da da za ka iya yi, ba lokacin da ka kai wani adadin kuɗin shiga ba. Aikin da ka ƙi kuɗi ne da ka riga ka ƙi da hannunka, kuma shi ne kaɗai adadin da za ka iya auna kuɗin taimako da shi cikin gaskiya.
Adadin kuɗin shiga alama ce mara kyau ga kasuwancin da mutum ɗaya ke gudanarwa, domin lambar da take da muhimmanci ba abin da ya shigo ba ce, abin da ka tilasta wa kanka ƙi ne. Rubuta duk aikin da ka wuce da shi a watan da ya gabata da abin da zai biya. Idan wannan adadin ya fi kuɗin wata guda na makonnin sa'o'i huɗu a farashin da ya dace a yankinka, to lissafin ya riga ya yi aiki, kuma tun da daɗewa.
Sannan ka zaɓi aikin, kuma nan ne mutane ke yin kuskure. Suna miƙa aikin da suka fi ƙi. Ka miƙa wanda ka fi rashin ƙwarewa a kansa kuma ka fi maimaitawa, wanda galibi wani aiki ne dabam. Tattara kaya, sanya kaya a shafi, rubuta takardun biyan kuɗi, amsa saƙonnin farko, sarewa da goge itace, shigar da lambobi. Ya kamata ya zama abin maimaitawa, bai kamata ya buƙaci ɗanɗanonka ba, kuma mutum mai kulawa zai iya ƙware a kansa cikin makonni biyu.
Ba abin da ka fi ƙwarewa a kansa ba. Kuma a cikin watanni shida na farko, ba zancen kuɗi da abokan ciniki ba.
Ta yaya zan miƙa aiki ba tare da ya ci mini lokaci fiye da yadda yake ceto mini ba?
Rubuta aikin jerin matakai kafin ka ɗauki kowa, kuma ka auna wa kanka lokaci kana yin sa sau ɗaya yayin da kake rubutawa. Jerin shi ne yawancin aikin, kuma ya cancanci a yi shi ko da ba za ka taɓa ɗaukar kowa ba.
Za ka gano cewa kana da tsari naka. Kowa yana da shi. Yadda kake bin abubuwa daya bayan daya, abin da kake duba sau biyu, ƙaramar dabararka da tef, dalilin da ya sa ba ka taɓa amfani da girman akwati na biyu: dukansu suna zaune a hannunka, kuma babu ko ɗayansu da ya riga ya zama kalmomi. Mayar da su kalmomi shi ne karo na farko da za ka ga tsarinka a fili har ka iya inganta shi.
Wannan ba wata fa'ida ce mai laushi ba. Masu bincike kan ƙwaƙwalwa sun gano cewa mutanen da suke karatun wani abu suna tsammanin za su koyar da shi suna tsara abin da suka sani da kyau kuma suna tuna shi fiye da mutanen da ke karatu don jarrabawa, kuma tasirin ya bayyana ko da koyarwar ba ta taɓa faruwa ba. Shirin bayyana wa wani tsarinka ita ce hanya mafi sauri ta mallake shi da gaske.
Ka sa jerin ya zama a sarari. Matakai masu lamba, kowanne layi ɗaya, da hoton yadda abin yake idan an gama in sana'arka na buƙatar hakan. Matakai goma zuwa ashirin abu ne na yau da kullum. Ka miƙa shi, ka kalla sau ɗaya, sannan ka fita daga ɗakin. Ka dawo bayan makonni biyu ka tambaya me ba daidai ba a jerin, domin abubuwa uku za su kasance ba daidai ba, kuma shi zai iya ganinsu inda kai ba za ka iya ba.
Wa zan ba wa sa'o'in?
Wanda ba shi da tarihin aiki amma yana da kulawa ta gaskiya, kafin gogaggen mutumin da yake yi maka alfarma. Dama ta farko tana saya maka kulawar da babu farashin da zai iya sayenta, kuma su ne sa'o'i huɗu mafi arha da za ka taɓa saya.
Nemi alama guda ɗaya: wani da yake son shiga wannan sana'a amma ba a bar shi ba tukuna. Wanda ya aiko maka saƙo yana tambayar yadda kake yin gamawa. Ɗalibi. Maƙwabciyar da take yin abubuwa a kan teburin girki tsawon shekara guda kuma ba a taɓa biyan ta ko sisi a kan ko ɗaya ba. Mutumin da ke dawowa aiki bayan doguwar hutu da babu wanda zai so ya tambaya a kanta.
Ƙa'idodi biyu, kuma babu sassauci a ko ɗaya. Biya farashin da ya dace a yankinka, kuma ka biya a ainihin ranar da ka yi alkawari, kowane lokaci. Jinkirin biya shi ne dukan alaƙar. Wanda yake aikinsa na farko da ake biya ba shi da ajiya kuma ba shi da hanya mai sauƙi ta binka, kuma a biya shi a ranar shi ne abin da ke gaya masa cewa wannan abu ne na gaske. Idan ba za ka iya biya a kan lokaci ba, to ba ka iya ɗaukar sa'o'in tukuna, kuma wannan amsa ce mai tsafta, ba abin baƙin ciki ba.
Ka kuma daidaita takardun. Ko wani ɗan kwangila ne ko ma'aikaci, ba abin da ka kira shi ne ke tantance hakan ba, kuma hukumar haraji tana buga sharuɗɗan a fili. Mintuna goma na karanta su yau sun fi arha da yawa fiye da gano gaskiyar daga baya.
Menene ainihin abin da nake miƙawa, ban da kuɗi?
Abubuwa huɗu: sa'o'in, jerin matakan, shaidar da za su iya amfani da ita, da kuma yardarka ka ambaci sunansu ga wanda zai iya ɗaukarsu aiki na gaba. Na huɗun yana ci maka jimla guda kuma shi ne wanda ke canza shekararsu.
Akwai bambanci mai daraja a nan, domin yawancin mutane ba su taɓa jinsa ba. Mai jagora yana magana da kai. Mai goyon baya yana ambatar sunanka a ɗakin da ba ka ciki. Shawara abu ne mai arha kuma mai daɗin bayarwa. Goyon baya ƙarami ne, takamaimai, kuma da martabarka a haɗe da shi, kuma yana nufin gaya wa wanda yake neman taimako cewa wannan mutumin mai kulawa ne kuma mai sauri, kafin kowa ya yi tunanin tambayarka.
Ka yi shi a fili. Ka ambaci abin da suke ƙware a kansa da gaske, ba halinsu ba. Ta kama kuskuren girma a cikin arba'in da da na tura su haka nan: wannan jimla ce da ke samar wa mutum aiki. Tana da hali mai kyau: wannan ba ta samarwa.
Koyar da ɓangaren da kake ƙware a kansa yayin da suke tare da kai, ko da ba shi ne aikin da aka ɗauke su a kansa ba. Mintuna ashirin, sau ɗaya, a kan yadda kake sa farashin aiki. Wannan shi ne ɓangaren da ba za su same shi ko'ina ba, kuma shi ne ɓangaren da za su ci gaba da amfani da shi bayan shekaru goma.
Wanda ya kafa KEEP CALM ya faɗi tasa fahimtar a sarari: "Always looking for opportunities to coach, train, advise, lift up, commend, champion those in my sphere. The positive energy and support I get back in return is 10 fold." Wato kullum yana neman damar horarwa, koyarwa, ba da shawara, ɗaga mutane, yabo da goyon bayan waɗanda ke kewaye da shi, kuma kuzari da tallafin da yake samu a mayarwa ninki goma ne. Wannan labarinsa ne na shekarunsa ashirin, ba alkawari ba ne a kan naka. Naka sigar ita ce sa'o'i huɗu a mako da jimla guda da aka faɗa a bayyane ga mutumin da ya dace, kuma dukansu matakan kasuwanci ne na yau da kullum, ba alfarma ba.
Abin da yakan dawo
Faɗi gaskiya kuma kada ka ƙara a kanta. Wanda yake aikinsa na farko da ake biya sau da yawa yana kawo kulawar da gogaggen taimako ba ya kawowa, domin abin yana da muhimmanci a gare shi ta hanyar da ba shi da muhimmanci ga wanda wannan ranar Talata ce kawai a gare shi. Bayan haka, ka yi hankali da abin da kake sa rai a kai. Wasu suna zama shekaru suna gaya wa mutane inda suka koya. Wasu sun ƙarasa suna gudanar da nasu kasuwancin suna tura maka ayyukan da suka wuce ƙarfinsu. Wasu sun wuce kuma ba za ka ƙara jin labarinsu ba, kuma ba za ka san wanene wanene ba sai bayan shekaru.
Abin da za ka iya dogara da shi ya fi ƙanƙanta kuma ya fi tabbata. Aikin ya bar teburinka. Jerin matakan yana nan. Ka gano kana da tsari naka. Duk abin da ya biyo baya riba ce da ba ka biya kuɗinta ba.
Ƙara sa'o'i a hankali, kuma ka ƙara su bisa ayyukan da ka ƙi, wato alamar da ta fara duk wannan tun farko. Huɗu ta zama takwas, takwas ta zama goma sha biyu, kuma a wani wuri a tsakiyar haka ka daina zama mutum mai kasuwanci ka zama kasuwanci mai mutane biyu. Ka riƙe abu guda naka har tsawon lokaci, wato zancen kuɗi da abokan ciniki. Wannan ya rage naka har sai ka tabbata, kuma tabbatuwa tana ɗaukar lokaci fiye da yadda kake tsammani.
Sannan ka sake yi shekara mai zuwa, da wani wanda shi ma ba a bar shi ya shiga ba tukuna.
Madogara
- Internal Revenue Service, Independent contractor (self-employed) or employee?
- Memory & Cognition, Expecting to teach enhances learning and organization of knowledge in free recall of text passages
- U.S. Small Business Administration, Manage your business