Shawarwari masu sauri
- Ka ɗaga kai sa'ad da suka faɗi wani ɗan ƙaramin abu.
- Ka gaisa ka kuma yi ban kwana da runguma ta gaske.
- Ka dawo sa'ad da ka yi fushi.
Abokin zamanka ya ɗaga kai daga wayarsa ya ce, 'Kai. Suna rushe tsohon gidan cin abinci da ke Fifth.' Kana tsakiyar rubuta imel. Za ka iya yin gunaguni ba tare da ɗaga kai ba. Za ka iya cewa 'kaico, ya kamata mu bi ta wurin kafin ya ɓace.' Ko kuma za ka iya yin ajiyar zuciya ka ce kana ƙoƙarin mai da hankali.
Ƙananan zaɓuɓɓuka uku. Babu ɗayansu da yake kama da wani babban abu. Wannan ce ainihin manufar. Lokuta kamar wannan sukan faru sau da yawa a rana, kuma yadda kake amsa musu, cikin watanni da shekaru, a hankali yake tantance yadda ku biyu za ku kasance kusa.
Masu binciken John da Julie Gottman sun ba wannan ɗan lokaci suna. Suna kiran sa neman sadarwa. Nema kowane ɗan motsi ne da mutum yake yi don ya sami hankalinka, ƙaunarka, ko kawai walƙiyar amincewa. 'Dubi wannan kare.' 'Ka yi barci lafiya?' Hannu da yake kwance a kafaɗarka yayin da suke wucewa. Babu ɗayansu da yake bayyana kansa a matsayin mai muhimmanci. Shi ya sa yake da sauƙin rasawa.
Menene nema a haƙiƙa
Yawancinmu muna ɗaukar sadarwa a matsayin zurfin tattaunawa, ranar tunawa, lokacin da a ƙarshe mutum ɗaya ya faɗi abu mai wuya a fili. Waɗannan suna da muhimmanci. Amma ba kasafai ba ne. Sadarwar da take riƙe dangantaka tare da gaske an yi ta ne da ƙananan abubuwa da yawa, ana maimaita su kullum.
Gottmans, waɗanda suka yi shekaru da yawa suna nazarin ma'aurata a wani dakin bincike na Seattle mai suna Love Lab, suna kiran nema 'muhimmin sashe na sadarwar motsin rai.' A wani lokacin lura a wani abincin dare, ma'auratan da suke tafiyar da lamuransu da kyau sun yi kamar nema ɗari a cikin minti goma. Suna neman juna kusan ba tare da hutu ba.
Nema na iya zama tambaya, sharhi, taɓawa, kallo, tunanin da ba a gama ba da aka jefa cikin iska. Wasu a bayyane suke ('za mu iya magana?'). Yawancinsu ba haka ba ne. Nema da yawa suna da rikitarwa, ba kai tsaye ba, ko sun zo a lokacin da bai dace ba. Wani da yake jin kaɗaici na iya fara ƙaramin faɗa maimakon ya ce 'Ina kewarka.' A ƙarƙashin adadi mai ban mamaki na rikici akwai nema da bai sauka ba.
Zuwa gare shi, nesa da shi, gaba da shi
Sa'ad da nema ya iso, kana yin ɗaya daga cikin abubuwa uku. Gottmans sun ba waɗannan suna ma.
Za ka iya juyawa zuwa gare shi. Ka amsa. 'Kaico, dubi wannan.' Ba lallai ka bar komai ba ko ka sami cikakkiyar amsa ba. Girgiza kai, dawo da tambaya, ɗan gaggawa 'faɗa mini ƙari' duk suna ƙidaya. Kana cewa: na ji ka, ina nan.
Za ka iya juyawa nesa da shi. Ba don ƙeta ba, galibi. Kana da aiki, hankalinka a rarrabe, kana kan wayarka, kana zurfi cikin tunaninka. Ba ka lura ba, ko ka lura ka bar shi ya wuce. Nema kawai ya ɓace. Mutumin da ya yi shi ba kasafai yake tada hankali a kansa ba. Kawai suna ji, kaɗan, kamar sun miƙa hannu suka haɗu da iska.
Ko kuma za ka iya juyawa gaba da shi. Wannan shi ne mai tsanani. 'Ba ka gani ina aiki ba?' 'Me ya sa kake faɗa mini wannan?' Amsa ce mai kaifi, kuma tana ciwo fiye da shiru saboda tana ɗauke da ƙyama.
Ga binciken da ya kamata ya sa dukkanmu mu mai da hankali. Sa'ad da Gottmans suka bi sabbin ma'aurata sama da shekaru shida, ma'auratan da suke tare har yanzu sun kasance suna juyawa zuwa ga nema na juna kamar kashi 86 na lokaci. Ma'auratan da suka rabu sun yi hakan kashi 33 na lokaci kawai. Bambanci tsakanin auren da ya dawwama da wanda ya rushe ba girman faɗace-faɗace ba ne. Yawan sau nawa ne, cikin lokuta na yau da kullum, kowane mutum yake amsa ƙaramin neman ɗayan.
Lissafi mai jinkiri na abin nan
Gottmans suna amfani da misali mai sauƙi na abin da ke faruwa a ƙasa: asusun banki na motsin rai. Duk lokacin da ka juya zuwa ga nema, kana yin ƙaramin ajiya. Ka juya nesa, sai asusun ya tsaya cak. Ka juya gaba da shi, sai ka yi cirewa.
Babu ajiya ɗaya da take canza abu da yawa. Wannan shi ne abin da yake da sauƙin kuskure. Ba ka gyara dangantaka mai tsami da wani babban abu ɗaya ba, kuma ba ka ɓata mai ƙarfi ba ta hanyar zama mai gajeren haƙuri wata mummunar yammar rana. Jimlar da take gudana ce ke da muhimmanci, wadda aka tara cikin dubban ƙananan mu'amaloli. Ma'aurata masu cikakken asusu za su iya jure wani lokaci mai wuya, saboda akwai zurfin ajiyar kyakkyawar niyya da za su ciro daga gare ta. Ma'aurata da suke gudana kan komai suna jin kowane ɗan laifi, saboda babu wani abu a ajiye.
Labari mai daɗi a hankali cikin wannan shi ne yadda ma'aunin yake ƙasa. Ba a neman ka zama mai sadarwa mafi kyau ta wata hanya mai ban al'ajabi ba. Ana neman ka ɗaga kai. Ka amsa ƙaramin abu. Akai-akai. Kalmar Gottmans ta kansu a kai kusan mai sauƙi ce har ta ban dariya: 'ƙananan abubuwa akai-akai.'
Yadda za ka kama nema da ka riƙa rasawa
Idan kana zargin cewa ka riƙa juyawa nesa ba tare da nufin haka ba, ga wasu abubuwa kaɗan da suka cancanci gwadawa. Ka zaɓi ɗaya. Kada ka yi ƙoƙarin sauya komai a lokaci guda.
- Ka ɗauka akwai nema a ɓoye a ciki. Sa'ad da mutuminka ya faɗi wani ɗan ƙaramin abu ko na ba-zata, ka ɗauke shi a matsayin gayyata maimakon sanarwa kawai. 'Suna rushe gidan cin abinci' galibi ba game da gidan cin abinci ba ne. Hannu ne a buɗe. Ka karɓe shi.
- Ka rage ma'auni na amsarka. Ba ka bin cikakkiyar tattaunawa kowane lokaci. 'Da gaske?' na gaske, haɗuwar ido, tambaya ta bibiya, waɗannan cikakkun amsoshi ne. Ƙananan juyawa zuwa gare shi suna ƙidaya kamar manya.
- Ka lura da wayarka. Fuskokin allo su ne inda yawancin nema na zamani suke mutuwa a hankali. Ba lallai ka haramta na'urori ba. Kawai ka koyi jin jan hankalin nema da ƙarfi isashe har ka ɗaga kai daga allo.
- Ka kula da shiga da fita. Gottmans sun ba da nauyi na gaske ga ƙananan al'adu na barin gida da sake haɗuwa, ban kwana, gaisuwa a ƙarshen rana. Runguma ko sumba na daƙiƙa shida, tambaya ta gaske 'yaya ya kasance?' a ƙofa, waɗannan ƙananan ajiya ne masu aminci. Ka gina ɗaya ka bar shi ya zama na atomatik.
- Ka yi gyara sa'ad da ka juya gaba da shi. Za ka yi fushi wani lokaci. Kowa yana yi. Abin da yake taimakawa shi ne dawowa: 'Yi haƙuri, na yi maka kaifi a baya, kai kawai kana ƙoƙarin magana da ni ne.' Gyara yana mayar da cirewa zuwa ajiya, kuma yana koya wa ku biyu cewa lokacin da aka rasa ba ƙarshen komai ba ne.
Wannan ba na abokan soyayya kaɗai ba ne, hakika. Yara suna neman sadarwa kullum, haka ma abokai, iyaye, da mutanen da kake aiki tare da su. Wannan ƙaramin motsi ɗaya, ɗaga kai da amsawa, yana gina kusanci a ko'ina da mutane suke neman juna.
Sa'ad da rashin ya yi zurfi
Wani lokaci matsalar ba wasu nema kaɗan da aka rasa ba ce. Wani lokaci mutum ɗaya ko duka biyun sun daina neman kwata-kwata, saboda miƙa hannu ya daina jin daɗi ko cancanta. Wannan nisa mai natsuwa da ya kahu, inda ku biyun kuka lafa kuka daina ƙoƙari, yana da wuyar gyara daga ciki, kuma ya cancanci a ɗauke shi da muhimmanci maimakon a jira ya wuce.
Idan ɗumin da ke tsakaninku ya ƙafe, idan tattaunawa ta koma reni ko ƙin magana gaba ɗaya, ko kuma idan kawai ba za ku iya samun hanyar dawowa ga juna ba komai yawan ƙananan abubuwan da kuka gwada, ƙwararren likitan ma'aurata na iya taimakawa. Neman irin wannan tallafi ba alama ba ce cewa dangantakar ta gaza. Nema ne na gaske na sadarwa a kansa. Kuma idan wata dangantaka a rayuwarka tana ƙunshe da tsoro, mallaka, ko cutarwa, wannan ba matsalar kusanci ba ce da za a gyara da ƙananan alamomi, matsalar aminci ce, kuma ka cancanci taimakon da aka gina domin ta.
Amma yawancin dangantaka, ba su lalace ba. Kawai suna cikin ɗan yunwar hankali. Gyaran ya fi kusa fiye da yadda yake kama. Shi ne ƙaramin abu na gaba da mutuminka ya faɗi, da kuma ko za ka ɗaga kai.
Madogarai
- The Gottman Institute, Want to Improve Your Relationship? Start Paying More Attention to Bids
- The Gottman Institute, Small Actions Make Big Impacts
- The Gottman Institute, The Six Second Kiss
- Greater Good Magazine (UC Berkeley), Four Ways to Refresh Your Relationship