Shawarwari masu sauri
- Ka tayar da batun gefe da gefe, ba a kan gado ba.
- Ka ambaci abin da kake so, ba matsalar ba.
- Ka ɗauki gaskiyarsu a matsayin kyauta.
Akwai wani irin shiru da ma'aurata suke koya. Kana kwance kusa da wani da kake so, wani abu cikin rayuwar jima'inku ba ya aiki sosai, kuma za ka iya jin kalmomi suna samuwa sai su narke. Ya fi sauƙi a kar a ce komai. Ya fi sauƙi a juya. Kana gaya wa kanka za ka ɗaga ta wani lokaci, lokacin da ba ta da nauyi sosai, kuma wannan lokacin ba ya taɓa zuwa sosai.
Idan wannan abu mai saba ne, kana cikin babbar ƙungiya ta al'ada. Mutane da yawa da suke magana a fili game da kuɗi, surukai, da renon yara za su shafe shekaru ba tare da faɗin jumla mai sauƙi game da abin da gaske suke so a gado ba. Ba cewa dangantakar ta karye ba ne. Cewa babu wanda ya ba mu rubutu na wannan ba ne, kuma abin da yake kan gaba yana ji da kashin kai ta musamman. Yin magana game da jima'i shi ne haɗarin a gan ka, kuma watakila a hukunta ka, daidai inda muka fi taushi.
Gujewar tana da farashi, duk da haka, kuma ya cancanci a kira shi. Lokacin da tattaunawar ba ta faruwa, ƙananan rashin daidaito suna taurewa zuwa ƙiyayya, hasashe suna maye gurbin gaskiya, kuma mutum biyu da suke kula da juna sun ƙare a kaɗaici a shiru a gado ɗaya.
Me ya sa wannan ya yi wuya a faɗe shi da ƙarfi
Wasu abubuwa suna taruwa lokaci ɗaya.
Akwai tsoron cutar da ɗayan mutumin. Faɗin "Ina son in gwada wani abu daban" na iya saukowa cikin kunnuwan abokin zaman ka kamar "abin da muke yi bai isa ba," ko da ba haka kake nufi ba. Akwai tsoron fallasarka, damuwar cewa kiran sha'awa yana bayyana wani abu mai ban mamaki game da kai. Kuma akwai hali kawai. Idan jima'i koyaushe shi ne batun da kake yawo a kewaye, shiru yana fara ji kamar yanayin halitta na abubuwa maimakon zaɓi da kake ci gaba da yi.
Babu ɗayan wannan da yake nufin ba ka da kyau a kusanci. Yana nufin kai mutum ne kuma batun yana da taushi. Sanin cewa wuyar al'ada ce yana cire wasu daga matsin lamba, domin kana daina karanta tashin hankalinka a matsayin alama cewa wani abu ya yi kuskure.
Abin da gaske muka sani yake taimakawa
Ga ɓangaren mai ƙarfafawa. Lokacin da masu bincike suka tara shekaru goma na bincike game da ma'aurata da jima'i, binciken ɗaya yana ci gaba da fitowa: abokan zama da suke magana a fili game da jima'i sukan ba da rahoton jima'i mafi gamsarwa da dangantaka mafi gamsarwa gaba ɗaya. Wani babban bita na 2022 a cikin Journal of Family Psychology, da ya ɗauko daga bincike na dubun-dubatar mutane a dangantaka, ya gano alaƙa mai kyau bayyananne tsakanin sadarwar jima'i da gamsuwar dangantaka da ta jima'i duka biyun.
Wani cikakken bayani daga wannan aikin ya cancanci a riƙe. Ingancin tattaunawar ya fi muhimmanci fiye da yawan faruwarta. Wasu musayar gaskiya, mai kirki, da aka zaɓa da kyau a lokaci suna kamar yin alheri fiye da surutu mai tashin hankali na koyaushe. Ba dole ka zama ma'auratan da suke sarrafa komai ba tare da ƙarewa ba. Dole ka iya faɗin gaskiyar abu, a hankali, lokacin da yake da muhimmanci.
Ka tsara tattaunawar don ta tafi da kyau
Inda da lokacin da kake ɗaga wannan yana yin yawancin aikin. Ɗakin kwana, a tsakiyar lokacin, kusan shi ne mafi munin saiti da zai yiwu. Ra'ayin a cikin zafin abubuwa na iya ciwo, kuma abokin zaman da ya riga yake jin rauni na iya jin koyarwa a matsayin suka.
- Ka zaɓi lokaci mara nauyi, mai ƙarancin matsin lamba. Tafiya, doguwar tukin mota, wanke kayan tare. Gefe-da-gefe sau da yawa ya fi fuska-da-fuska, domin rashin riƙe haɗin ido yana sa kalmomi su zo da sauƙi.
- Ka guji lokutan kuskure bayyanannu. Cikin gajiya, gaggawa, shagaltuwa, tsakiyar jayayya, ko kafin ɗayanku ya fita ƙofa. Jagorancin lafiyar jama'a kan waɗannan tattaunawa yana cewa abu iri ɗaya: ka zaɓi lokacin da ku duka kuke jin nutsuwa isasshe har za ku saurara da gaske.
- Ka jagoranta da kulawa, ba ƙorafi ba. Wani abu kamar "Ina matuƙar son kasancewa kusa da kai, kuma ina son in yi magana game da rayuwar jima'inmu" yana gaya wa abokin zaman ka cewa wannan yana zuwa daga ɗumi, ba hukunci ba.
- Ka ba da ɗan sanarwa idan babba ce. "Za mu iya samun lokaci a wannan ƙarshen mako mu yi magana game da mu?" yana barin ku duka ku iso a shirye maimakon a kama ku ba zato ba.
Kalmomin da suke saukar da zafi
Jumlolin da kake zaɓa suna da muhimmanci fiye da yadda za ka tsammani. Wasu tsare-tsare sukan riƙe mutane a buɗe maimakon kariya.
Ka fara daga kanka, ba daga gare su ba. "Ina sha'awar gwada..." ko "Ina tsammani zan ji kusa da kai sosai idan..." yana sa buri a kan tebur ba tare da sa abokin zaman ka a shari'a ba. Ka kwatanta wannan da "Ba ka taɓa...," wanda kusan yana tabbatar da firgita.
Ka kira sha'awar, ba kawai matsalar ba. "Ina yin kewar jin ana so" yana ba abokin zaman ka inda zai je. "Rayuwar jima'inmu mara kyau ce" kawai yana barin su a makale kuma a shirye don ƙari.
Ka yi tambayoyi na gaske sai ka jira da gaske. "Menene yake jin daɗi a gare ka kwanan nan?" ko "Akwai wani abu da kake son ka tambaye ni amma ba ka yi ba?" yana gayyatar su ciki. Ma'anar ba isar da jawabi ba ce. Ita ce gano abin da yake gaskiya ga ku duka, wanda yana nufin barin dogon shiru da ƙin sha'awar cika su.
Za ka iya kuma saukar da matakin da niyya. "Ina ɗan tashin hankali in ɗaga wannan" ɗaya ce daga cikin abubuwan da suke kwance makamai mafi yawa da mutum zai iya faɗi. Yana gaya wa abokin zaman ka ba kana kai hari ba. Kana kaiwa.
Lokacin da kai ne kake karɓa
Wani lokaci ba kai ne kake fara tattaunawar ba. Abokin zaman ka ne, kuma za ka iya jin kanka kana taurewa kafin su gama jumla.
Abu mafi amfani guda ɗaya da za ka iya yi shi ne ɗaukar gaskiyarsu a matsayin kyauta maimakon barazana, ko da yana da wuya a ji. Ya ɗauki wani abu su yi magana. Idan ka amsa da ciwo ko rufewa, kana koya musu cewa ana hukunta buɗewa, kuma shiru yana komawa. Ka yi ƙoƙarin ja a hankali. Za ka iya cewa "na gode da gaya mini, zan iya ɗaukar minti ɗaya da wannan?" Kana da izinin jin ji game da abin da kake ji. Kawai ba dole ka harba su baya cikin dakikoki uku na farko ba.
Rashin daidaiton sha'awa ɗaya ne daga cikin abubuwa mafi yawan da ma'aurata suke fuskanta, kuma ba safai yake game da mutum ɗaya yana kuskure ba. Jiki biyu ne na gaske da tarihi biyu na gaske suna haɗuwa. Manufa ba ta cin nasara ba ce. Ita ce fahimtar juna sosai isasshe har a samu wani abu da yake aiki ga ku duka.
Ka ci gaba da ita, a hankali
Magana ɗaya ta jarumta farko ce, ba magani ba. Jikuna suna canzawa, damuwa tana canzawa, rayuwa tana canzawa, kuma tattaunawar da ta dace da ku shekaru biyu da suka wuce watakila ba ta dace da ku yanzu ba. Ma'auratan da suke ci gaba da bincike, da sauƙi kuma ba tare da wasan kwaikwayo ba, sukan rabu kaɗan.
Wannan na iya zama ƙarami. "Wannan yana da daɗi sosai, na so lokacin da ka..." bayan haka ra'ayi ne da yake gina amincewa maimakon ya ji mata rauni. Yabo yana koyarwa aƙalla kamar suka, kuma ya fi sauƙi a ji. A kan lokaci waɗannan ƙananan musaya suna yin wani abu mai ƙarfi a shiru: suna juya jima'i daga batun da kake gujewa zuwa ƙarin hanya da kuke sanin juna.
Lokacin da za a kawo ƙarin tallafi
Wasu ƙulli ba sa sakuwa da tattaunawa kawai, kuma wannan ba gazawa ba ne. Idan jima'i ya zama tushen ciwo ko damuwa mai ci gaba, idan akwai canjin jiki da babu ɗayanku ya fahimta, idan faɗa ɗaya yana ci gaba da faruwa komai yadda kake fara da kirki, ko kuma idan kusancin ya yi shiru kuma ba ku iya samun hanyar komawa, watakila lokaci ya yi na taimako.
Likita shi ne tasha ta farko mai kyau ga duk abin da yake na jiki, har da ciwo, canje-canje a sha'awa, ko illoli daga magani. Ga ɓangaren dangantaka, mai kula da lafiyar jima'i ko mai ba da shawarar ma'aurata an horar da shi daidai don wannan, kuma ganin ɗaya alama ce cewa kana ɗaukar dangantakar da muhimmanci, ba alama cewa ta hallaka ba. Idan kunya, rauni na baya, ko tsoron kusanci yana ci gaba da rufe tattaunawar kafin ta fara, mai kula da lafiya na iya taimaka maka ka fahimci inda wannan ya fito ya kuma yi aiki da shi a saurin kanka.
Neman tallafi ba yarda da shan kaye ba ne. Ba wa wani abu da kake kula da shi kulawar da ya cancanta ne.