Kuna toleo lako ambalo watu wanaliamini kwa maswali makubwa zaidi, nalo si toleo linalojua kila kitu. Ni lile linalokuwa sahihi kuhusu mipaka ya kile linachokijua. Mtu huyo huulizwa tena, hukabidhiwa kazi ngumu zaidi, na huaminiwa siku ambayo jibu linaleta maana kubwa kweli.
Wakati unaojenga hilo ni mdogo na wa kubana kidogo. Mtu mkubwa anakuuliza jambo mahususi, kweli huna jibu, na sasa ukimya umeshafika sekunde mbili. Unachofanya katika sekunde kumi zinazofuata kina thamani kubwa kuliko jibu lingelikuwa nalo, kwa sababu kila mtu mezani tayari anajua kwamba hakuna mtu anayebeba kila namba kichwani mwake. Kile chumba kinachokipima si kama una kila namba, ni kama ujasiri wako unafuata uhalisia. Shughulikia hili kwa usafi mara mbili na ndiyo yako itaanza kumaanisha kitu.
Useme nini usipojua jibu ndani ya kikao?
Sema mambo matatu, kwa mpangilio huu: unachokijua, usichokijua, na ni lini utakuwa na kilichobaki. "Sina takwimu hiyo. Ninajua mwelekeo unapanda mwezi hadi mwezi. Nitakutumia namba kabla ya saa kumi."
Mpangilio ndio mbinu yenyewe. Kuanza na unachokijua kunakuweka katika eneo la mtu aliyekuwa akifuatilia, kwa hivyo pengo linafika kama mpaka wa maarifa halisi badala ya nafasi tupu. Kutaja pengo wazi, katika kifungu kimoja, kunazuia lisikue. Na wakati ule wa mwisho ndio unaogeuza jambo zima kutoka upungufu hadi mpango, na hiyo ndiyo sehemu pekee ambayo chumba kitaikumbuka ifikapo Ijumaa.
Kanuni mbili zinaifanya ifanye kazi. Kuwa sahihi kuhusu pengo: "Sina mgawanyo wa kikanda" ni imara, "Sijalifahamu lote hilo vizuri" ni ukungu unaoalika maswali zaidi. Na fanya tarehe iwe halisi. Wakati unaouhakikisha unashinda wakati wa kuvutia unaoweza kuukosa, kwa sababu thamani yote ya hatua hii ni kuutimiza.
Kitu kimoja cha kukiacha: sababu ya wewe kutokuwa nayo. Hakuna aliyeuliza kwa nini, maelezo yanasikika kama utetezi ukikusudia au usikusudie, nayo yanatumia zile sekunde ishirini ambazo ungezitumia kwa sehemu inayosaidia. Kama sababu ina umuhimu kweli, mahali pake ni katika ujumbe utakaotuma saa kumi pamoja na namba.
Je, kukiri kwamba hujui kunakugharimu uaminifu?
Kidogo sana kuliko karibu kila mtu anavyodhani. Kikundi cha watafiti kilifanya majaribio matano yenye washiriki 5,780, yaliyochapishwa katika Proceedings of the National Academy of Sciences mwaka 2020, wakipima kinachotokea pale kutokuwa na uhakika kunapoelezwa sambamba na namba. Watu walihisi kutokuwa na uhakika zaidi, kama ilivyopaswa, lakini imani katika namba ilishuka kidogo tu na imani kwa aliyeitoa ilishuka kidogo tu, hasa pale kutokuwa na uhakika kulipoelezwa kwa maneno badala ya kwa takwimu.
Usomaji wa waandishi wenyewe ndio sehemu yenye manufaa: wawasilishaji wanaweza kuwa wazi zaidi kuhusu mipaka ya kile kinachojulikana bila kuharibu vibaya imani katika data wala kwao wenyewe. Utafiti ule ulihusu takwimu za umma badala ya vikao, kwa hivyo uchukulie kama mwelekeo wa safari, si ahadi kuhusu Alhamisi yako. Lakini mwelekeo uko wazi, nao unapingana na hisia ya haraka inayosema pengo lazima lifunikwe.
Hisia hiyo inafaa kutajwa kwa sababu ni ya gharama. Kujaza pengo kwa vivumishi kunakununulia sekunde arobaini na kunakugharimu swali linalofuata, kwa sababu sasa mtu lazima abaini ni sehemu zipi za unayoyasema zinabeba uzito. Ukungu unasomeka vibaya kuliko pengo. Pengo lina mipaka.
Unafanya nini na zile sekunde mbili za ukimya kwanza?
Zichukue kwa makusudi na useme hivyo: "Nipe sekunde moja kwa hilo." Kutaja pumziko kunaligeuza kutoka kukwama hadi uamuzi, na kunakununulia muda wa kuchagua sehemu tatu sahihi badala ya kitu cha kwanza kinachojitokeza.
Unahitaji sentensi hiyo kwa sababu sekunde mbili ni ndefu kweli. Utafiti kuhusu kupokezana zamu katika lugha kumi, uliochapishwa katika Proceedings of the National Academy of Sciences, uligundua kwamba mapengo kati ya wazungumzaji yanafanana kwa kushangaza duniani kote nayo ni mafupi kwa kushangaza, huku wastani wa kila lugha ukikaa ndani ya takriban robo ya sekunde kutoka wastani wa lugha zote. Mazungumzo yamejengwa kupokezana ndani ya sehemu ndogo ya sekunde. Chochote kinachopita hapo kinasajiliwa kama kitu fulani, na usipokipa jina, chumba kitakipa jina kwa niaba yako.
Kwa hivyo kipe jina. "Nipe sekunde moja kwa hilo" ndiyo sentensi nzima. Kisha acha sekunde hiyo itokee kweli. Usiijaze kwa mngurumo wala utangulizi kuhusu jinsi swali lilivyo zuri, kwa sababu vyote viwili vinatumia pumziko ulilonunua tu.
Je, ukishinikizwa kubahatisha?
Toa kipimo cha kati na kati na ukitaje kama hicho. "Kadirio bora ni mahali fulani kati ya asilimia nane na kumi na mbili, nami nisingejenga mpango juu yake hadi nihakiki" ni jibu, nalo ni kitu tofauti na namba.
Kutaja hivyo si kusafisha koo, ndio usahihi wenyewe. Ukitoa takwimu tupu chini ya shinikizo itarudiwa kama takwimu tupu, katika wasilisho, wiki ijayo, bila wewe kuwepo chumbani kuongeza tahadhari. Kuambatanisha kutokuwa na uhakika na namba ndiyo njia ya kubaki na udhibiti wa kinachoifikia baada ya kukuacha.
Kuna toleo la pili linalofaa kuwa tayari, kwa yule anayehitaji mwelekeo kweli badala ya desimali. "Ningepanga kwa upande wa juu nami nitathibitisha ifikapo Alhamisi." Hilo linampa mtu kile alichokijia hasa, ambacho mara nyingi ni njia ya kuendelea kusonga, nalo bado linaishia kwenye tarehe.
Hii inafanyaje kazi katika usaili au jukwaani?
Sehemu zilezile tatu, zilizobanwa, pamoja na hatua moja: wape mantiki ambayo ungeitumia kujua. "Sina namba hiyo kwa soko hili. Hivi ndivyo ningeipata, na hiki ndicho nilichokipata nilipofanya jambo lilelile katika soko lililopita."
Katika usaili hakuna anayepima kumbukumbu yako. Wanaangalia jinsi unavyojiendesha ukiwa kwenye ukingo wa unayoyajua, kwa sababu hicho ndicho utakachokuwa ukikifanya kazini wiki nyingi. Mgombea anayesema "Sina hilo" kisha akafikiri kwa sauti kwa mpangilio anaonyesha kitu kilekile kinachonunuliwa.
Jukwaani kubana kunazidi kuwa muhimu, kwa sababu hadhira haitakaa kupitia mchakato. "Sina hilo hapa. Nitafute baadaye nami nitakufikishia." Kisha watafute. Kutimiza ndio kiini chote, nalo linakumbukwa na watu wengi kuliko waliolisikia swali.
Hili linajenga nini ndani ya mwaka
Sehemu ndogo sana ya sifa hujengwa juu ya majibu uliyokuwa nayo tayari. Hujengwa juu ya nyakati ambazo ulikuwa wazi kabisa kuhusu usichokuwa nacho kisha ukafika kwa wakati na kilichobaki.
Kukua kwake ni halisi na kusiko na mvuto wa nje. Fanya hivi mara kumi na watu wataanza kuelekeza maswali muhimu kwako, kwa sababu kutokuwa kwako na uhakika kunasomeka wazi na hivyo uhakika wako una thamani. Hiyo si njia ndogo ya kufanya kazi. Ndiyo inayokuwezesha kubeba zaidi ya unavyoweza kujibu kwa sasa, na hiyo ndiyo njia pekee ambayo yeyote amewahi kukua kuingia katika kazi kubwa zaidi, nayo inakuwezesha kuendelea kufanya hivyo kwa miaka ishirini bila kamwe kulazimika kukumbuka ni toleo lipi la hadithi uliloeleza.
Vyanzo
- Proceedings of the National Academy of Sciences, The effects of communicating uncertainty on public trust in facts and numbers
- Proceedings of the National Academy of Sciences, Universals and cultural variation in turn-taking in conversation