Mkataba ulifungwa saa kumi jioni na chumba kikafurika shangwe. Mtu akaagiza shampeni, mtu akatoa hotuba yenye jina lake ndani yake, naye akasimama pembeni akijisikia vizuri kabisa. Si kufa ganzi. Si kukatishwa tamaa. Vizuri tu. Nyuma ya hiyo "vizuri", tayari alikuwa akifikiria nusu kuhusu ule unaofuata, ule mkubwa zaidi, toleo la huu likiwa na sufuri nyingine mwishoni.
Kisha wasiwasi mdogo ukafika. Je, hili halipaswi kujisikia zaidi ya hivi?
Tafuta swali hilo na utapata majibu mawili, yote mawili si sahihi kwako. La kwanza linasema hisia tulivu inathibitisha kwamba lengo lilikuwa tupu na unapaswa kutaka kidogo. La pili linasema unahitaji lengo kubwa zaidi mara moja, ambayo ni hofu ileile iliyovaa suti nzuri zaidi. Kuna usomaji wa tatu, na kwa mtu ambaye amekuwa akishinda kwa muda karibu daima ndio sahihi. Utulivu ndicho unachohisi unapofika, mara tu unapokuwa umezoea kufika.
Kwa nini sihisi chochote baada ya kufikia lengo kubwa?
Kwa sababu kutarajia na kufika hufanya kazi kwenye mifumo tofauti, na yako hujizoesha haraka. Nguvu nyingi ilikuwa katika kufukuza, na ule ujizoeshaji unaolainisha mstari wa mwisho ndio utaratibu uleule uliokuwezesha kuendelea kupandisha lengo tangu mwanzo.
Hili ni la zamani na limeandikwa vizuri. Utafiti wa Brickman, Coates na Janoff-Bulman kuhusu washindi wa bahati nasibu uligundua kwamba washindi hawakuwa na furaha zaidi ya wale waliolinganishwa nao na, jambo la kushangaza, walipata raha kidogo kutokana na matukio ya kawaida baadaye. Diener, Lucas na Scollon baadaye walirekebisha picha hiyo kwa mwelekeo wenye manufaa zaidi: ujizoeshaji ni halisi lakini si kamili, viwango vya msingi si vya kati, na vinaweza kusogea chini ya hali fulani. Ikitafsiriwa katika alasiri yako ya Alhamisi, hiyo inamaanisha kwamba utulivu huo ni sifa ya mfumo uliopimwa vizuri, si ushahidi kwamba ushindi ulikuwa wa uongo.
Inafaa kutaja faida yake moja kwa moja, kwa sababu hakuna anayefanya hivyo. Ujizoeshaji ndio sababu mwaka mgumu uliounusurika sasa ni kiwango chako cha kawaida cha kufanya kazi. Mashine ileile iliyofanya ushindi huu uhisi wa kawaida ndiyo iliyogeuza lengo lisilowezekana la mwaka jana kuwa msingi wa mwaka huu. Hukupoteza uwezo wa kuhisi. Uliinua sakafu.
Je, hisia tulivu inamaanisha nilichagua lengo baya?
Mara nyingi hapana, na kuna njia safi ya kutambua. Lengo baya hujisikia kama unafuu kwamba hatimaye limeisha. Lengo sahihi ambalo umelizoea tu hujisikia kama utulivu ukiwa na jambo linalofuata tayari likijiunda kimya kimya nyuma yake.
Kosa katika maandishi mengi kuhusu hili ni kuchukulia fataki kama malipo. Hazikuwahi kuwa hivyo. Malipo ni kile ambacho ushindi ulinunua kwa uhalisia, na hiyo ni orodha unayoweza kuisoma badala ya hisia unayolazimika kuitafsiri. Chukua dakika kumi na uiandike. Una machaguo gani sasa ambayo hukuwa nayo mwezi Januari? Simu ya nani inarudishwa sasa? Unaweza kukataa nini ambacho hukuweza kukikataa awali? Orodha hiyo ndiyo risiti, na karibu daima inavutia zaidi kuliko ile alasiri ilivyojisikia.
Kuna sababu nyingine moja inayofanya ushindi mkubwa ufike kwa utulivu, nayo ni ya kimwili. Watu wanaobeba shinikizo vizuri kwa kawaida walijenga uwezo huo mahali fulani, na kwa watu wengi wenye matokeo makubwa ulijengwa chini ya chuma cha mazoezi au kwenye njia ya kukimbia mtaani badala ya kwenye daftari. Utafiti wa The Lancet Psychiatry uliohusisha zaidi ya watu wazima milioni moja nchini Marekani uligundua kwamba watu waliofanya mazoezi waliripoti siku chache zaidi za afya duni ya akili kuliko wasiofanya, ukaribu huo ukiwa mkubwa zaidi katika vipindi vitatu hadi vitano kwa wiki. Mwili ndicho kifaa ambacho miaka kumi ijayo itaendeshwa juu yake, ndiyo maana mazoezi yanastahili nafasi katika mazungumzo kuhusu tamaa na si tu katika mazungumzo kuhusu afya.
Nitofautishe vipi utulivu na uchovu?
Endesha kipimo kimoja mwezi huu: jitolee kumsimamia mtu mwingine katika siku yake kubwa. Kama wazo hilo linakupa nguvu, umefika. Kama wazo hilo halivumiliki, umechoka, na uchovu ni tatizo tofauti lenye suluhisho tofauti.
Hiki ndicho kipimo safi zaidi katika makala hii kwa sababu hakikuhitaji kutafsiri hisia zako mwenyewe, jambo ambalo kwa sasa hulifanyi vizuri. Chagua mtu mwenye wasilisho, mahojiano, mashindano ya kwanza, au mazungumzo magumu yaliyopangwa. Jitolee kuendesha mazoezi yake, kupokea simu yake usiku uliotangulia, au kukaa chumbani. Kisha tazama kinachotokea kifuani mwako anaposema ndiyo.
Inafanya kazi kama kipimo kwa sababu kumsaidia mtu kujiandaa huweka umakini wako nje ya mfumo wako wa fahamu hasa wakati kujiangalia mwenyewe kunapokuwa na gharama kubwa zaidi. Pia ni mazoezi ya bei rahisi zaidi yaliyopo kwa ajili ya siku yako kubwa inayofuata. Utajisikia ukimwambia kile ulichohitaji kusikia wewe mwenyewe, ambacho kwa kawaida ndicho ulichoacha kufanya.
Kama jibu likirudi kwamba halivumiliki, lichukulie kama taarifa badala ya kasoro. Uchovu baada ya msukumo mrefu ni wa kawaida na hujibu kwa vitu vya kawaida: usingizi, wiki ambayo hakuna kilichopangwa saa moja asubuhi, na mwendo ambao si pia maonyesho.
Kuna sababu ya pili ya kuendesha kipimo hicho hata pale unapojua jibu tayari. Kumsimamia mtu katika siku yake kubwa ndiyo matumizi pekee ya ushindi ambayo hakuna anayeweza kukunyang'anya baadaye. Mikataba hujadiliwa upya, vyeo hupangwa upya, na yule uliyemtuliza saa moja asubuhi kabla ya wasilisho lake kubwa la kwanza atalikumbuka miaka kumi baadaye. Hilo si somo la maadili kuhusu kutoa. Ni uchunguzi kuhusu sehemu zipi za mwaka mzuri huwa za kudumu.
Nichague vipi mwelekeo unaofuata bila adrenalini?
Subiri wiki mbili, kisha chagua kwa maandishi asubuhi ya kawaida. Lengo linalochaguliwa katika saa arobaini na nane baada ya ushindi huchaguliwa na ushindi, na lengo linalochaguliwa siku ya Jumanne ya kawaida huchaguliwa na wewe.
Unapoketi, jibu maswali matatu kwa mpangilio huu. Ushindi wa mwisho ulinunua nini hasa, kutoka kwenye risiti uliyokwisha kuiandika? Ungefanya nini na hicho kama hakuna angepiga makofi? Na ni nani mwingine yumo ndani ya lengo linalofuata, kwa jina?
Swali hilo la mwisho si la mapambo. Lengo lenye mtu mwingine ndani yake hunusurika mwezi ambao hamasa yako haisimami, ndiyo maana kumkoleza mtu katika mwaka wake ni jibu halali la nini kinachofuata badala ya zawadi ya faraja. Kubwa zaidi kunaruhusiwa hapa, na mara nyingi kubwa zaidi ndiyo sahihi. Sheria pekee ni kwamba kubwa zaidi kunachaguliwa kutoka mahali pa utulivu badala ya kutoka kwenye hofu kwamba ushindi wa mwisho haukuhesabika.
Mielekeo ni rahisi kuichagua na rahisi kuisahau ifikapo Alhamisi, kwa hiyo andika mwelekeo mahali fulani halisi na uweke tarehe juu yake.
Utulivu ni kifaa, si faraja
Mwanzilishi wa KEEP CALM, Kaʻohele Carlos, husimulia hadithi yake kwa mpangilio maalum, na mpangilio ndio hoja. Alihangaika maisha yake yote kwa ajili ya alichotaka. Alitafuta njia za kubaki mtulivu katika yote hayo, na mazoezi yalikuwa mojawapo ya njia alizobebea shinikizo la kujenga kazi yake. Alifika alikokuwa akienda, na akaendelea baada ya hapo. Utulivu haukuwa kile alichoridhika nacho tamaa ilipoisha. Ulikuwa kifaa kilichofanya miaka ishirini ya tamaa iwezekane.
Kwa hiyo ichukulie alasiri hiyo tulivu kama ishara njema. Inamaanisha mfumo uliokufikisha hapa unafanya kazi, kwamba umezoea ngazi ambayo hapo awali haikufikika, na kwamba uko katika nafasi ya kuchagua lengo linalofuata kwa makusudi badala ya kulishika tu. Nenda kubwa zaidi kama kubwa zaidi ndiyo sahihi. Utakuwa tu ukifanya hivyo mikono yako ikiwa tulivu, ambayo ndiyo njia pekee mtu yeyote hufanya hivi kwa muongo mwingine.
Vyanzo
- Journal of Personality and Social Psychology, Lottery winners and accident victims: is happiness relative?
- American Psychologist, Beyond the hedonic treadmill: revising the adaptation theory of well-being
- The Lancet Psychiatry, Association between physical exercise and mental health in 1.2 million individuals in the USA between 2011 and 2015: a cross-sectional study