Ƙarin albashi ya sauka ranar Alhamis, kuma mai kyau ne. Ka neme shi yadda ya kamata, ka shirya hujjojinka, sai lambar ta motsa. A hanyar dawowa gida ka riga ka fara lissafin na gaba, kuma wannan lissafin ba wani laifi ba ne. Shi ne injin da ya haifar da wannan ƙarin, kuma kana da niyyar barin shi yana aiki har wasu shekaru ashirin.
Sai dai wani wuri tsakanin mashigar babbar hanya da titinku, wata tambaya mai natsuwa takan bayyana. Ba ko ƙarin ya isa ba, wannan wata maƙala ce dabam kuma ƙarama. Tambayar ita ce me ainihin lambar take domin sa.
Yawancin sana'o'i ana gina su ne domin siyan abubuwa biyu. Kuɗi shi ne na farko. Matsayi shi ne na biyu. Akwai abu na uku a zaune ƙarƙashin su duka biyun, yawancin mutane ba su taɓa faɗin sa a fili ko sau ɗaya ba, kuma ambaton sa shi ne yake juya wasu shekaru ashirin na ƙoƙari zuwa abin da yake ƙaruwa maimakon abin da kawai yake maimaituwa.
Mene ne ainihin abu na uku?
Kuɗi shi ne abu na farko, matsayi shi ne na biyu, kuma abu na uku shi ne duk abin da za ka ci gaba da yi bayan an gama waɗannan biyun. Ba wasan lokacin hutu ba ne kuma ba shirin ritaya ba ne. Amsa ce ga tambayar me kuɗin ya kamata ya saya da kuma wa ya kamata a kashe wannan daraja a kansa, a rubuce cikin jimla ɗaya gajera har za ka iya faɗin ta a fili cikin lif.
Biyun farko na gaskiya ne, kuma babu abin da ke nan da yake musun hakan. Kuɗi yana siyan zaɓuɓɓuka, kuma zaɓuɓɓuka su ne hanyar da mutum yake daina yanke shawara saboda tsoro. Matsayi yana siyan isa: taron da kake shiga, kiran da ake maido maka, ɗakin da ake yanke shawara a kanka ba tare da kai a ciki ba. Duka biyun sun cancanci a yi aiki domin su. Duka biyun kuma kayan aiki ne kawai, kuma kayan kiɗa da ba a ba shi waƙar da zai yi ba, sannu a hankali yakan koma allon ƙidaya.
Binciken kimiyya ma yana nuna wannan hanyar, ba wai zuwa ga saba wa'azin da ake yi game da kuɗi ba. Killingsworth, Kahneman da Mellers sun gano cewa jin daɗin rayuwa yana ci gaba da hawa tare da kuɗin shiga ga yawancin mutane maimakon ya tsaya cak a wani albashi na sihiri, wanda ke nufin sanannen maganar cewa ƙarin kuɗi ba zai ƙara maka farin ciki ba, ba gaskiya ba ce kamar yadda aka faɗe ta. Abin da yake gaskiya shi ne ƙarin kuɗi yana amsa tambayar da ba ka taɓa yi ba, idan ba ka taɓa yanke shawarar me yake domin sa ba. Abu na uku shi ne wannan shawarar, a yanke ta sau ɗaya, a rubuce, kafin ƙari na gaba ya iso.
Ambaton sa zai hana ni biyun farko?
A'a, kuma mutanen da suka fi damuwa da hakan su ne yawanci waɗanda ya fi taimaka wa. Abu na uku da aka ambata ba ya rage burin, yana nusar da shi, kuma ƙoƙari da aka nusar yana wanzuwa a shekarun da ƙoƙari na damuwa ba ya wanzuwa.
Wanda ya kafa KEEP CALM, Kaʻohele Carlos, yana bayyana tafiyarsa a matsayin rabi biyu daidai. Ya yi ta faman rayuwarsa duka domin abin da yake so, kuma ya samo hanyoyin da zai kasance cikin nutsuwa a cikin hakan. Rabi biyun duka suna da nauyi. Nutsuwa ba ita ce ladan da ke ƙarshen hawan ba, ita ce abin da ya sa shekaru ashirin na son abubuwa masu yawa suka zama masu jurewa, kuma ita ce dalilin da ya sa yake nan tsaye har yanzu kuma har yanzu yana da ƙishirwa lokacin da abu na gaba ya bayyana.
Wannan ita ce hujjar aiki, kuma tana tsayawa a ranar Talata ta yau da kullum. Firgici yana sa mutane su karɓi tayin farko, su bar aiki mai wuya a wata na huɗu, kuma su ɗauki motsi a matsayin ci gaba. Wanda yake da abu na uku a rubuce yana ciniki a hankali, yana jira da kyau, kuma yana iya bambanta dama daga abin shagala ba tare da ya ɓata mako guda a kai ba. Abu na uku ba birki ba ne. Sitiyari ne.
Ta yaya zan samo nawa ba tare da tafiya ta musamman ko jarabawa ba?
Ka amsa tambayoyi uku a rubuce, a zama ɗaya, cikin kusan mintuna ashirin. Me kuɗin yake domin sa, a layi ɗaya, ba tare da lamba a ciki ba. Wa ake nufi da matsayin. Kuma me zai ci gaba da cancantar yi idan an riga an gama waɗannan biyun.
Ka ɗauke su ɗaya bayan ɗaya.
Me kuɗin yake domin sa. Ba adadin ba, manufar. "Babu wani a cikin iyalina da zai sake roƙon mai gida wani abu" wannan amsa ce. "Dala miliyan biyu" karatun allon ƙidaya ne. Idan layinka yana da lamba a ciki, ka sake siffanta kayan aikin ne a karo na biyu maimakon waƙar.
Wa ake nufi da matsayin. Koyaushe ana nufin wani da daraja. Wani lokaci sana'a ce gaba ɗaya, wani lokaci tsohon shugaba, wani lokaci mahaifi guda. Ambaton wanda ake nufi ba tuhuma ba ne, dubawa ce. Yana gaya maka ko waɗanda kake nufi su ne waɗanda za ka sake zaɓa a yau, kuma mutane masu iyawa da yawa fiye da yadda ake tsammani sukan gano cewa suna nufin wani ɗaki ne da suka fice daga cikinsa shekaru goma da suka wuce.
Me zai wanzu bayan an gama duka biyun. Ka zana a ranka an gama batun kuɗi, an kuma gama batun daraja. Safiyar gobe za ta zo duk da haka. Me kake yi da ita? Duk abin da ya rage a tsaye bayan ka cire biyun farko shi ne abu na uku, kuma yawanci ya fi ƙanƙanta, ya fi zama takamaimai, kuma ya fi jawo kunya wajen faɗi a fili fiye da yadda mutane suke tsammani.
Yanzu kana da jimlar da ba ka taɓa rubutawa ba. Ka rage ta ƙasa da kalmomi goma sha biyar, ka kuma ajiye ta a wani wuri na zahiri, domin app na rubutu shi ne inda jimloli suke zuwa a manta da su.
Idan abu na uku mutum ne kawai fa?
To kana da amsa ta gaskiya, kuma mai ɗorewa fiye da yawancin manyan manufofi. "Abin da nake yi wa mutanen da zan iya ambaton sunayensu" abu na uku ne na gaske, ba wani mataimaki mai laushi ba, domin yana zuwa da jerin sunaye, kuma ana iya duba jerin sunaye a kan kalanda.
Ita ce kuma amsar da take da mafi tsawon shaida a bayanta. Harvard Study of Adult Development ya bi rukuni ɗaya na mutane kusan shekaru tamanin, kuma abin da darektansa yake ci gaba da komawa a kai shi ne ingancin dangantakar mutum ta kusa ya fi cholesterol ɗinsa hasashen yadda lafiyarsa za ta kasance yana da shekaru tamanin.
Ga ɓangaren da ya raba wannan da kowace irin sigar "sai daga baya zan mayar da alheri". Yawanci ana ajiye karimci a matsayin abin da mutum yake yi bayan an gama batun kuɗi da matsayi: gidauniyar, kujerar kwamiti, babin da ke ƙarshen littafi. A aikace sau da yawa yana ɗaya daga cikin abubuwan da suka sa aka gama waɗannan tun farko. Kaʻohele Carlos ya faɗe shi a sarari da kalmominsa, a matsayin labarin shekarunsa ashirin ba wata doka a kan wani ba. Wani sirrin nasararsa, in ji shi, shi ne mayar da alheri da yin aikin sa kai, koyaushe yana neman damar koyarwa, horarwa, ba da shawara, ɗagawa, yabo da tallafa wa mutanen da ke kewaye da shi, kuma ƙarfin gwiwa da tallafin da ya samu a mayarwa ya ninka sau goma.
Ka lura da abin da babu a cikin wannan jimlar. Babu wata babbar manufa, babu cak, babu bikin tara kuɗi. Halaye ne guda shida na yau da kullum, kuma kowanne daga cikinsu yana samuwa a wannan makon a kan kowane kuɗin shiga.
- Ka ambaci sunan wani a ɗakin da shi kansa ba ya ciki.
- Ka yabi abu guda takamaimai a fili, a gaban mutanen da suke da muhimmanci a gare shi.
- Ka haɗa mutane biyu da juna a lokacin da ka iya ajiye alaƙar ga kanka.
- Ka koyar da abin da ka sani.
- Ka bayar da sana'ar da ake biyan ka a kai a matsayin sa kai, ba sa'o'inka kaɗai ba.
- Ka tallafa wa wanda bai roƙa ba kuma ba zai taɓa sani ba.
Wannan samuwar ita ce dukkan dalilin da ya sa wannan yake aiki tun kana kan hawa, ba bayan an gama ba.
Idan abu naka na uku ya zamo mutane, ka rubuta sunaye uku. Uku ya isa ya zama na gaske, kuma ya yi kaɗan da zai ci gaba da zama gaskiya shekara mai zuwa.
Lambar kayan aiki ce, kuma yanzu tana da aikin da za ta yi
Ka je ka nemi ƙarin na gaba. Wannan ba hujja ce da take musun duk abin da ke sama ba, ita ce ma manufar. Wanda ya san me kuɗin yake domin sa yana neman ƙari da nutsuwa, yana riƙe farashinsa har tsawon lokaci, kuma yana barin tayi mara kyau ba tare da ya ɓata wata guda yana shakkar shawarar da ya yanke ba.
Abin da ya canja shi ne hanyar dawowa gida. Lissafin lamba ta gaba yana ci gaba da gudana, kuma yanzu yana gudu zuwa ga wani abu da za ka iya faɗi cikin jimla ɗaya ga wanda yake ƙaunarka. Wannan ita ce irin burin da har yanzu zai ci gaba bayan shekaru goma. Dalilin gaskiya na damuwa da wannan ba shi ne son abu kaɗan ya fi hikima ba. Shi ne son da aka nusar yana daɗewa, kuma daɗewa ita ce hanyar da manyan lambobin suke bayyana tun farko.
Majiyoyi
- Proceedings of the National Academy of Sciences, Kuɗin shiga da jin daɗin rai: An warware saɓani
- Harvard Gazette, Kyawawan halittar gado suna da kyau, amma farin ciki ya fi