Umeshatumia miaka miwili katika jambo ambalo unalifanya vizuri. Kazi inakwenda vyema, watu wanakuamini kwa mengi zaidi, na hatua inayofuata inaonekana wazi kutoka pale ulipo. Kisha mahali fulani mwezi uliopita ulijikuta ukijaribu kukumbuka kama ulilichagua hili au uliurithi.
Swali hilo linastahili dakika kumi, si miezi kumi, na kuna kipimo chake. Maswali mawili, yakiulizwa kwa uwazi, yenye kufaulu kunakoeleweka na kufeli kunakoeleweka. Hayaulizi kama unafurahia kazi yako, kama una shukrani, au kama uko kwenye njia sahihi kwa maana pana zaidi. Yanauliza lengo lilitokea wapi na limetengenezwa na nini, na lengo ulilokopa hushindwa haraka. Lengo la kufanya kipimo hiki si kukushawishi uachane na kitu. Ni kuhakikisha kwamba juhudi unazokaribia kutumia kwa miaka mitano ijayo zinaangukia kitu ulichokichagua kweli.
Maswali hayo mawili ni yapi?
La kwanza: bado ungelitaka hili endapo hakuna mtu ambaye angejua umelifikia? La pili: unataka kazi ya kila siku, au cheo cha mwisho tu?
Yaulize moja baada ya jingine, kuhusu lengo moja mahususi, kwa sauti kama unaweza. Swali la kwanza linaondoa hadhira. La pili linaondoa mwisho. Kinachobaki baada ya yote mawili ndicho sehemu inayokuhusu wewe.
Lengo halisi hustahimili yote mawili. Bado ungelitaka lile biashara hata kama lingeendeshwa kwa jina la mtu mwingine. Bado ungelitaka ule ujuzi hata kama hakuna mtu angepiga makofi. Na Jumanne ya kawaida ya kazi hiyo ni kitu ambacho ungechagua badala ya njia nyingine yenye starehe. Lengo ulilokopa hushindwa papo hapo na wazi: mvuto wake humwagika mara tu hadhira inapoondolewa, na kazi ya kila siku ni kitu unachovumilia ili upate dakika moja mwishoni.
Kufaulu kwa nusu ni jambo la kawaida, nalo hufundisha zaidi kuliko kuua. Watu wengi hugundua kwamba lengo ni lao lakini muda wa kulifikia umekopwa, au uwanja ni wao lakini cheo mahususi lilitoka kwa meneja.
Kwa nini kipimo cha kutoonwa hufanya kazi?
Kwa sababu kinatenganisha unachokithamini na unachotaka kuonekana ukikithamini, na vitu hivyo viwili huzalisha kiasi tofauti kabisa cha juhudi katika muda mrefu.
Sheldon na Elliot waliwafuatilia watu katika kufuatilia malengo kwenye tafiti tatu za muda mrefu, wakagundua kwamba malengo yanayoendana na maslahi na maadili yanayokua ndani ya mtu mwenyewe yalivuta juhudi endelevu zaidi, yalikuwa na uwezekano mkubwa wa kufikiwa, na yalizalisha ustawi zaidi yalipofikiwa. Malengo yaliyochukuliwa kwa sababu za nje yalifanya vibaya katika mambo yote matatu.
Maana yake kimatendo inahusu mwaka wa tatu, si wa kwanza. Mtu yeyote anaweza kujitahidi sana kwenye lengo alilokopa kwa miezi kumi na minane, ndiyo maana kipimo hiki si swali kuhusu ari yako ya sasa. Pengo hufunguka pale kazi inapoacha kuonekana na hakuna mtu wa kuvutiwa nawe. Lengo linaloishi mbele ya hadhira tu huacha kuzalisha siku ambazo hakuna anayeangalia, na siku hizo ndizo nyingi.
Ukishindwa swali hili, umepewa taarifa muhimu kwa bei rahisi, kwa takribani dakika moja, katika mwaka wa pili badala ya mwaka wa nane.
Kwa nini kuitaka kazi ya kila siku ni muhimu kuliko kuutaka matokeo?
Kwa sababu utatumia takribani siku elfu mbili kwenye kazi ya kila siku na saa moja hivi kwenye matokeo, na uwiano huo haujali unavyohisi kuuhusu.
Csikszentmihalyi na LeFevre waliwapa watu wazima 78 vifaa vya kuwaita kwa wiki nzima, wakagundua kwamba ubora wa uzoefu wao ulitegemea kama changamoto na ujuzi vililingana, na kwamba nyakati zao nyingi za kuzama kabisa zilitokea kazini badala ya wakati wa mapumziko. Kuzama kunapatikana ndani ya kazi ya kila siku, maana yake swali la Jumanne si swali kuhusu uvumilivu. Ni swali kuhusu kama saa zenyewe zina kitu ndani yake kwa ajili yako.
Kuwa mahususi badala ya kuwa wa jumla. Si je, nataka kuendesha kampuni, bali je, nataka kutumia asubuhi ya Jumanne kwenye kuajiri, mtiririko wa fedha na mteja mmoja mgumu. Si je, nataka kuwa mwandishi, bali je, nataka kutumia saa mbili kuandika upya aya zile zile nne. Kisha muulize mtu anayelifanya sasa hivi wiki yake ina nini hasa, na urudie swali hilo dhidi ya jibu lake badala ya dhidi ya picha uliyonayo ya kazi hiyo.
Malengo ya kukopa hutoka wapi?
Hutoka kwa watu uliokuwa karibu nao walipokuwa wakifuatilia jambo fulani, jambo ambalo limethibitishwa kisayansi badala ya kuwa udhaifu wa tabia. Aarts, Gollwitzer na Hassin walionyesha katika tafiti sita kwamba watu huchukua lengo linaloashiriwa na tabia ya mtu mwingine kisha hulitendea kazi katika mazingira tofauti kabisa, bila kuwa wameamua kufanya hivyo.
Ndiyo maana hatua ya tatu ya kipimo hiki ni kumtaja mtu. Andika ni nani uliyemsikia akizungumzia lengo hili kwa mara ya kwanza: meneja, mzazi, mwanzilishi wa kampuni uliyemsoma kwa miaka miwili, mtu mmoja mwenye ushawishi mkubwa mtandaoni. Kumtaja si mashtaka. Malengo mengi hufika kwa njia hii kisha yanakuwa yako kweli, na Lockwood na Kunda waligundua kwamba mfano bora huhamasisha badala ya kukatisha tamaa pale mafanikio yanapoonekana yanaweza kufikiwa na uwanja ni ule unaokujali.
Kiashiria ni kinachofuata. Lengo lililotoka kwa mtu mwingine kisha likawa lako huendelea kuzalisha hata pale mtu huyo hayupo tena kwenye picha. Lengo ambalo bado ni lake hunyamaza pale unapoacha kumsoma, au hubadilika sura kila anapobadilisha mwelekeo. Pima hilo dhidi ya miaka yako miwili iliyopita, jambo ambalo ni kumbukumbu badala ya hisia.
Nifanye nini na lengo lililoshindwa kipimo?
Weka sababu na ubadilishe umbo. Malengo mengi yaliyoshindwa hayakukosea kuhusu unachotaka, yamekosea kuhusu chombo, na marekebisho ni madogo kuliko hofu inavyoonyesha.
Andika sababu chini ya lengo kwa sentensi moja. Ulikuwa unafuatilia nini hasa: usalama, upana, kuaminiwa na matatizo magumu, kazi ambayo ungejivunia jina lako kuwa juu yake. Kisha jiulize kama sababu ile bado inasimama, kwa sababu mara nyingi husimama. Ikiwa inasimama, unachagua chombo kipya kwa ajili ya sababu ambayo bado unaiamini, na hilo ni kubadilisha mpango si kukosa ujasiri.
Weka pia kile ambacho lengo la kukopa lilikijenga. Miaka miwili uliyotumia kwenye lengo la mtu mwingine bado ilikununulia ujuzi, mtandao wa watu, na uthibitisho kadhaa. Hiyo si gharama iliyopotea, ni mali uliyonayo, nayo inaandamana nawe.
Kisha andika lengo jipya vizuri, maswali yote mawili yakiwa yamepimwa juu yake kabla hujaanza, na tarehe ambayo utalipima tena.
Fanya kipimo hiki kwenye jambo kubwa zaidi unalolibeba
Fanya wiki hii, kwenye lengo kubwa kuliko yote unayoshikilia, na lipe dakika moja badala ya mchana mzima.
Bado ungelitaka kama hakuna mtu angejua? Unataka kazi ya Jumanne? Ulimsikia nani kwa mara ya kwanza akilisema? Lengo linalofaulu vipimo vyote vitatu linastahili miaka yako mitano ijayo, nawe unapata nafasi ya kuacha kuuliza swali hilo, jambo lenye thamani kubwa kuliko jibu lenyewe, kwa sababu kurudia kuhoji uamuzi kila baada ya miezi michache ndiko hasa humchosha mtu mwenye tamaa ya mafanikio.
Hakuna chochote hapa kinachosema utake kidogo. Kinachosemwa ni kuhakikisha kwamba kitu ambacho uko tayari kukifanyia kazi kwa bidii kubwa mno ni chako, ili kazi ijikusanye badala ya kuyeyuka siku ile hadhira itakapogeuka kuondoka.
Vyanzo
- Journal of Personality and Social Psychology, Goal striving, need satisfaction, and longitudinal well-being: the self-concordance model
- Journal of Personality and Social Psychology, Optimal experience in work and leisure
- Journal of Personality and Social Psychology, Goal contagion: perceiving is for pursuing
- Journal of Personality and Social Psychology, Superstars and Me: Predicting the Impact of Role Models on the Self