Ganawarku ta kai-da-kai za ta kasance ranar Alhamis, kuma ka yanke shawarar cewa a wannan karon za ka faɗa. Kuma daidai ka yi. A wannan shekarar ka fitar da abubuwan da ba su wanzu ba kafin ka zo, ka ɗauki aikin da babu wanda ya ba ka, kuma kasuwa ta canza tun lokacin ƙarshe da wani ya duba lambarka. Abin da ba ka da shi tukuna ita ce jimlar.
Wannan shi ne ainihin gibin, kuma ƙarami ne. Yawancin shawarwari kan ƙarin albashi suna tsayawa a kan gabatar da hujjarka, wanda kuwa tuni ka san yin sa. Abubuwa uku ƙanana ne ke yanke sakamako, kuma ana koyon dukansu uku cikin rana ɗaya: takamaiman lamba ɗaya, jimla ɗaya da za ta ɗauke ta, da haƙurin yin shiru gabaki ɗaya har daƙiƙa sittin masu biyowa. Wannan labarin yana gefenka a kan tebur daga farko har ƙarshe.
Me ainihi zan faɗa idan zan nemi ƙarin albashi?
Ka faɗi jimla ɗaya da lamba ɗaya a ciki, sa'an nan ka tsaya. Wani abu kusa da haka: bisa ga abin da na ɗauka a kaina a wannan shekarar da abin da kasuwa ke biya a kansa, ina neman a kai ni dubu casa'in da biyar.
Shi ke nan duk buƙatar. Ka lura da abin da babu a ciki. Babu neman afuwa, babu gabatarwa kan yadda kake son ƙungiyar, babu ina tunani ko wataƙila, kuma babu tazara. Ana karanta tazara daga ƙasa a kowane lokaci, ba don mutanen ba su da kirki ba, sai dai suna yin aikinsu da lambar da ka miƙa musu. Adadi ɗaya ba ƙarfin tsiya ba ne. Yana a bayyane, kuma abin da yake a bayyane shi ake ɗaukar mataki a kansa.
Faɗe ta da murya mai kwanciyar hankali, da yadda kake magana kullum, da saurin da ka saba. Idan aka yi gaggawa, lamba tana jin kamar wani abu da kake fatan ka tsallake da shi. Idan aka faɗe ta a kan sauri ɗaya da sauran jimlolinka, tana jin kamar gaskiyar da ka riga ka tabbatar, wanda kuwa haka take.
Ta yaya zan zaɓi lambar?
Ka ɗauko sakamako uku daga shekararka tare da kwanan watansu, ka nemo bayanai biyu ko uku daga waje kan matsayinka da wurin aikinka, sa'an nan ka zaɓi takamaiman adadi a saman abin da waɗannan suka goyi baya. Daidaito ya fi buri amfani a nan, domin lambar da ake ganin lissafi a bayanta tana tsira daga tattaunawa, babbar lamba mai zagaye kuwa ba ta tsira.
Sakamako ukun sun fi bayanan kasuwa muhimmanci, kuma ba taƙaitaccen yadda kake sha wahala ba ne. Suna da kwanan wata, naka ne, kuma kowanne yana da sakamako a haɗe da shi. Na gudanar da ƙaurar a watan Maris kuma ta sauka makonni biyu kafin lokaci, wannan sakamako ne. Na yi ƙwazo sosai a wannan shekarar, wannan ba sakamako ba ne, kuma wanda ke gaban tebur ya riga ya ji na biyun sau arba'in.
A kan bayanan waje, ka san yadda mutane ke yin kuskure sosai a nan. Wani gwaji na fili da National Bureau of Economic Research ta wallafa ya gano cewa ma'aikata suna da manyan kurakuran fahimta kan abin da shugabanninsu ke samu, da ƙananan kurakurai amma na gaske kan takwarorinsu, wanda ke nufin lambar da ke kanka wataƙila ba a taɓa auna ta da komai ba. Bayanai biyu ko uku na gaske sun isa ka daina hasashe.
Wanda ya kafa KEEP CALM misali ne mai amfani a nan, ba wata ka'ida ba. Ya sha fama a duk rayuwarsa, yana son fiye da abin da yake da shi a kowane mataki, kuma yana neman sa da baki a fili yayin da yake riƙe da nutsuwar da ke sa ɗakin ya saurare shi. Son ƙarin kuɗi ba wata illa ce ta ɗabi'a da ake buƙatar shawo kanta ba. Ƙwarewa ce da take da rubutunta, kuma sakin layi uku ya rage ka mallaki rubutun.
Me zan yi bayan na nema sai suka yi shiru?
Kada ka yi komai. Bar shirun ya yi tsawon da zai yi, kada kuma ka cika shi da hujja, ko rangwame, ko wasan barkwanci na tsoro.
Wannan shi ne ɓangaren da kusan kowa ke faɗuwa a kai, kuma akwai bincike na gaske kan dalilin da ya sa riƙe shi ke aiki. Wani bincike daga MIT Sloan, da aka wallafa a Journal of Applied Psychology, ya auna lokutan shiru na aƙalla daƙiƙa uku a cikin ciniki, ya kuma gano cewa waɗannan lokutan shiru sukan zo daidai kafin a samu ci gaba, domin shiru yana yanke tunanin cewa dole sai wani ɓangare ya yi rashi kafin ɗayan ya ci nasara, yana kuma kai su duka biyu ga tunani mai zurfi. Shiru ba dabarar ƙarfi ce a kan ɗayan mutumin ba. Lokacin tunani ne da ku duka biyu kuke samu kyauta.
Yadda yake ji kuwa wani labari ne daban. Daƙiƙa uku na shiru bayan ka faɗi lamba yana jin kamar ashirin. Ka shirya wa haka tun da wuri. Zaɓi wani abu da za ka sanya idanunka a kansa, ka natsar da hannunka, ka bar su su fara magana. Idan lalle sai ka yi wani abu da kanka, sai ka fitar da numfashi a hankali ta hancinka.
Ta yaya zan shirya da safiyar ranar?
Ka yi motsa jiki ko tafiya mai ƙarfi da wuri, ka ci abinci na gaske, ka kuma karanta jimlar da ƙarfi sau ɗaya tak. Yanayin da ka shiga da shi shi ne ke yanke ko za ka iya riƙe daƙiƙa sittin na shiru, kuma babu yadda za a samar da wannan yanayin da ƙarfe biyu na rana.
Wannan hanyar wanda ya kafa kamfanin ce, an ruwaito ta ne, ba a rubuta ta a matsayin magani ba. Motsa jiki ɗaya ne daga hanyoyin da ya ɗauki matsin lambar gina sana'a da su, kuma jerin motsa jiki mai wuya da safe atisayen nutsuwa ne a ƙarƙashin nauyi, ba wai wani aikin lafiya kawai ba. Jiki kayan aiki ne da kake shiga ɗakin da shi, kuma shi kaɗai ne kayan aikin da ke can wanda naka ne.
Ka yi atisaye sau ɗaya, ba sau ashirin ba. Faɗin jimlar da ƙarfi sau ɗaya yana tabbatar maka cewa za ka iya fitar da ita da murya ta gaske. Faɗin ta sau ashirin yana mai da ita wasan kwaikwayo, kuma wasan kwaikwayo yana da layukan da za ka iya mantawa.
Idan amsar ta zama a'a fa?
Ka yi tambayoyi biyu ka fita da kwanan wata. Me zai buƙaci ya kasance kafin wannan ya zama eh, kuma yaushe ya kamata mu sake duba shi. A'a mai ɗauke da kwanan wata jadawali ne, a'a marar kwanan wata kuwa a'a ce kawai, kuma kai kaɗai ne a wannan ɗakin da za ka iya juya ɗaya zuwa ɗayan.
Rubuta kwanan watan a inda za ka gan shi, a cikin watan da ya dace da shi, sai ya daina zama ƙi ya koma abin da ke kan kalanda. Sa'an nan ka ci gaba da tara sakamako masu kwanan wata, domin tattaunawa ta gaba tana buɗewa da abin da ya faru tsakanin biyun.
Kada ka karanta a'ar a matsayin bayani kan darajarka. Bayani ne kan lokaci, da zagayen kasafin kuɗi, da matsalolin da suka riga ka zuwa ɗakin, kuma babu ɗaya daga cikinsu da yake hukunci a kanka.
Abu mafi riba da za ka yi da wannan ƙwarewar wata mai zuwa
Ka kashe ta a kan wani. Yanzu haka ka koyi faɗin lamba da murya mai kwanciyar hankali da kuma riƙe shirun da ke biye, akwai kuma matakai biyu da ke juya wannan zuwa abin da ya fi ƙarin albashi ɗaya girma.
Na farko shi ne ka gaya wa ƙaramin abokin aiki ainihin abin da kake samu. Ga mutane da yawa, jimla mafi amfani da wani ya taɓa faɗa musu a sana'arsu lamba ce ta gaske, wadda aka faɗa da ƙarfi, daga wanda babu abin da ya tilasta masa faɗin ta. Ba ta cin ka kome sai ƙarfin hali. Ƙa'idodi biyu ne ke sa ta zama mai tsafta: ka bayar da lambarka kaɗai, kada ka bayar da ta wani, kuma ka ba da ita ga mutumin da za ta amfana, ba ga ɗakin gaba ɗaya ba.
Na biyu shi ne ka ambaci sunan wannan mutumin a ɗakin da ake saita lambobi. A nan bambanci tsakanin ba da shawara da ɗaukakawa yana da muhimmanci, kuma yawancin mutane ba a taɓa yi musu bayaninsa ba. Mai ba da shawara yana ba ka nasiha a wurin shan kofi. Mai ɗaukaka ka yana ambatar sunanka a ɗakin da ba ka ciki. Ana yanke albashi a ɗakin, ba a wurin shan kofi ba, shi ya sa mai ɗaukaka ka guda ɗaya ya kai kofi ɗari, shi ya sa kuma jimla ɗaya da za ka iya bayarwa ta fi wa wani daraja fiye da awa ɗaya na lokacinka.
Wanda ya kafa KEEP CALM yana kiran wannan ɗaya daga cikin sirrikan nasararsa, abin da ya yi tun yana kan hawa ba bayan ya isa ba. Kullum yana neman damar yabo da tsayawa wa mutanen da ke kewaye da shi, kuma ya ce abin da ya dawo masa ya ninka sau goma. Wannan labarin rayuwarsa ne, ba riba da aka ci bashin kowa ba. Rabin da ya fi arha kuwa babu jayayya a kansa: ambatar sunan wani yana ci wa mutum jimla ɗaya, kuma suna a matsayin mutumin da ke gina mutane shi ne abin da zai sa a ɗauke ka aiki na gaba.
Babu ɗaya daga cikin waɗannan da ke maye gurbin nema. Ka fara nema, ka karɓi kuɗinka, sa'an nan ka kashe wani ɓangare na matsayin da ka samu a kan wanda bai kai ka ba. Wannan shi ne bambanci tsakanin sana'ar da take tarawa da sana'ar da take ninkawa.
Madogara
- MIT Sloan School of Management, In negotiation, use silence to improve outcomes for all
- MIT Sloan School of Management, Silence is golden: New research out of MIT's Sloan School of Management suggests that extended silence during negotiations leads to better results for both parties
- National Bureau of Economic Research, How Much Does Your Boss Make? The Effects of Salary Comparisons