Mawaidha ya haraka
- Tembea kwa dakika kumi kabla ya kutathmini chochote.
- Mshukuru mtu mmoja kwa kutaja alichofanya kwa hakika.
- Mambo matatu ya kudumisha na badiliko moja, kesho, siyo usiku huu.
Umefanya jambo hilo. Chochote kilichotokea humo ndani, uliingia chumbani mwenye umuhimu na kutoa ulichokuwa nacho, na dakika ishirini baadaye umesimama nje ya hapo, mikono yako ikitetemeka kidogo, na sentensi uliyosema ikijirudia akilini mwako mfululizo. Mchanganyiko huo si hukumu juu ya utendaji wako. Ni kipimo kikubwa cha kemia ya msongo kinachomalizia kazi yake kwenye mwili usiohitaji tena kemia hiyo.
Saa baada ya tukio kubwa ni sehemu ya kweli ya kazi, na karibu hakuna mtu anayeipanga. Ina mambo manne, na hakuna hata moja lililo tathmini. Songa, ili kemia hiyo iwe na sehemu ya kwenda. Kula kitu, kwa sababu huenda bado hujakula. Sema shukrani mahususi kwa watu waliobeba sehemu ya siku. Kisha ahirisha tathmini hadi kesho, ambapo chombo ungetumia kupima kitakuwa kimefanya kazi tena.
Nifanye nini katika saa ya kwanza baada ya uwasilishaji mkubwa?
Tembea kwa dakika kumi na ule kitu kabla ya kuangalia hata ujumbe mmoja. Mwili wako umeendesha mchakato mzima wa msongo, na saa hiyo ni ya kuusafisha, si ya kujipima alama.
Mchakato wa msongo ni tukio la kimwili lenye mkia. Adrenalini iliingia kwenye damu, mapigo ya moyo na shinikizo la damu vikapanda, nishati ikaachiliwa, na mifumo iliyoshushwa inarudi kufanya kazi. Dakika kumi za msogeo mwepesi ndiyo njia rahisi zaidi ya kutumia kile kilichokusanywa, na hufanya kazi vizuri zaidi kuliko kukaa gari ukichambua kila jambo kwa undani.
Kisha mwambie mtu mmoja sentensi moja ya kweli kuhusu jinsi ilivyokwenda. Si simulizi kamili wala utetezi, ni kichwa cha habari cha kweli tu: ilikwenda vizuri zaidi kuliko mazoezi, au nilikosa katikati na nikarudisha. Kusema hilo kwa sauti mara moja huitoa sentensi hiyo kwenye mzunguko iliyokuwa ikijirudia, na hukupa toleo thabiti la kulinganisha nalo kesho, wakati kumbukumbu yako ya usiku huu itakuwa imejibadilisha kimya kimya.
Kwa nini tathmini yangu ya jinsi ilivyokwenda inahisi haiaminiki hivyo?
Kwa sababu msisimko uleule uliokuweka makini chumbani unaendelea kufanya kazi unapokariri tena, na huweka uzito mkubwa kwa sentensi ile moja uliyokwama kuliko dakika arobaini zilizokwenda vizuri. Uamuzi unaofanywa ndani ya mkia huo wa kemia si uamuzi wa kweli, ni hali ya moyo yenye ushahidi uliobandikwa juu yake.
Hili linakata pande zote mbili, na hicho ndicho kipande watu wanachokosa. Baadhi ya watu wanaondoka wakiamini ilikuwa msiba. Wengine wanaondoka wakiamini ilikuwa ya kipekee, kisha wanashangazwa na maoni siku inayofuata. Hakuna tathmini yoyote kati ya hizo mbili yenye thamani kubwa, na kuchukulia maoni ya usiku huu kama data ndiyo njia watu wanavyoishia kuandika upya hotuba iliyokuwa ikifanya kazi vizuri.
Kuna kitu muhimu zaidi cha kufanya na msisimko huo kuliko kuutafsiri. Utafiti kuhusu tathmini upya unaonyesha kuwa watu walioambiwa wachukulie msisimko wao wa msongo kama wenye manufaa, badala ya kama ishara kwamba kuna tatizo, walionyesha majibu bora zaidi ya moyo na damu, na mvuto mdogo kuelekea taarifa hasi, kuliko watu wasiopewa maelekezo hayo. Ubadilishaji huohuo wa jina upo pia unapotoka. Huu ni mwili unaomaliza kazi ngumu, siyo mwili unaokuambia ukweli kuhusu kazi hiyo.
Niseme nini watu wanapouliza jinsi ilivyokwenda?
Sentensi moja, ya kweli, na hakuna zaidi hadi kesho. Mtu ataauliza ndani ya saa moja, na chochote utakachosema kitakuwa kimya kimya toleo utakalokumbuka, kwa hivyo lichague kwa makusudi badala ya kuiacha adrenalini ikuandikie.
Tumia kichwa cha habari rahisi ulichompa tayari yule mtu wako mmoja. Ilikwenda vizuri zaidi kuliko mazoezi. Nilikosa katikati na nikarudisha. Waliuliza kuhusu bei na nilikuwa na jibu tayari. Kisha acha mazungumzo yaendelee, kwa sababu dakika ya pili na ya tatu ya jibu hilo ndipo mzunguko unapoanza tena na kuanza kuhariri kanda.
Kuna matoleo mawili ya kuepuka. Siyo ziara ya kuomba msamaha, ambayo huwafundisha kila anayesikia kusoma kazi yako kwa jinsi unavyoisoma vibaya kwa sasa, na ambayo ni ngumu kushangaza kuiondoa mara watu watatu wamekwishaisikia. Wala siyo kutia chumvi, ambako utalazimika kurudisha nyuma kesho ukiwa na maoni mbele yako. Zote mbili ni kemia inayozungumza. Sentensi fupi ya kweli ndiyo toleo pekee litakalobaki sahihi asubuhi.
Nimshukuru nani, na niseme nini hasa?
Taja alichofanya mtu huyo na kile kilichokuokoa, kwa sentensi moja, na sema mahali ambapo mtu mwenye maoni muhimu kuhusu yeye anaweza kusikia. Shukrani zisizo wazi ni kelele tu. Toleo mahususi na la wazi ni tukio la kazi kwao, na linakugharimu dakika moja hivi.
Mtu fulani alifanya jambo hili liwe rahisi. Mtu alichukua ratiba mikononi mwako, alituma faili saa tano usiku, alikusafirisha, alishughulikia kazi yako nyingine, au alitaja jina lako chumbani ulipokuwa hupo, jambo ambalo mara nyingi ndilo hufanya tarehe ipate nafasi kwenye kalenda hata kidogo. Toleo la jumla, asante kwa msaada, hutoweka mara linapofika. Toleo mahususi halifanyi hivyo: ulijenga upya slaidi ya bei na hilo lilikuwa swali pekee walilouliza, kwa hivyo huyo ulikuwa wewe.
Kisha tafuta chumba sahihi. Ujumbe kwao ni mzuri. Sentensi ileile mbele ya meneja wao au timu yao ni kitu tofauti, kwa sababu inabadilisha jinsi watu wengine wanavyowaona, siyo tu jinsi wanavyojisikia. Huu ndio hatua ambayo watu wengi huruka, kwa kuwa saa baada ya tukio kubwa ndiyo saa inayojijali zaidi katika mzunguko mzima, na ndiyo maana yenyewe inastahili kuwekwa kwenye orodha.
Kuna athari ya pembeni inayostahili kujulikana, ikielezwa kwa kiasi kinachothibitishwa na ushahidi. Katika majaribio yaliyoweka shukrani kwenye msingi thabiti kwa mara ya kwanza, watu waliokuwa wakiandika kwa ufupi na mara kwa mara kile walichokishukuru waliripoti hali ya moyo bora kuliko watu walioandika orodha ya usumbufu wao, na hali bora ya moyo ndiyo iliyokuwa matokeo imara zaidi. Hilo linahusu kutambua zaidi kuliko kutuma, kwa hivyo chukulia ujumbe kama sehemu yenye manufaa na hali nzuri ya moyo kama zawadi ya ziada. Ni hatua nzuri yenye athari nzuri ya pembeni, aina ya hatua unayotaka kwenye orodha unayokusudia kuiendesha kwa miaka mingine ishirini.
Nifanye lini tathmini halisi?
Kesho, na kwa mfumo mmoja: mambo matatu ya kudumisha na badiliko moja. Kusubiri hadi usiku upite si kujilegeza, ni kusubiri chombo cha kuaminika.
Kwanza mambo matatu ya kudumisha, na yanapaswa kuwa mahususi: mwanzo ulivuta usikivu wao, onyesho lilikwenda vizuri bila hitilafu, sikuharakisha nambari. Kisha badiliko moja, hasa moja, lililoelezwa kama jambo utakalofanya, siyo jambo ulilo. "Kuondoa mfano wa pili" ni badiliko. "Kuwa na ujasiri zaidi" ni hali ya moyo.
Badiliko moja ni kikomo cha makusudi. Mabadiliko manne ni uandishi upya, na uandishi upya baada ya siku ambayo kwa ujumla ilikwenda vizuri hutupilia mbali sehemu zilizokuwa zikifanya kazi. Badiliko moja tu kwa kila zamu, likidumishwa kwa kweli, huongezeka kwa kasi zaidi ya matarajio ya mtu yeyote katika mwaka mzima.
Saa iliyofuata ni ya mtu anayekusudia kufanya hili tena
Ichukulie saa ya kutua kama matengenezo ya chombo unachopanga kuendelea kukitumia, kwa sababu ndicho hasa kilivyo. Songa, kula, washukuru watu kwa majina, lala, na acha toleo lako la kesho lifanye uchambuzi kwa akili safi.
Hicho si kipindi cha kutulia baada ya kutaka mno. Ndiyo sababu unaweza kuinua mkono kwa fursa inayofuata baada ya wiki tatu na kusimama imara inapofika, na ile inayofuata baada yake, na zile ambazo bado hujapewa. Watu wanaodumu si wale waliohisi kidogo walipotoka. Ni wale waliojua saa iliyofuata ilikuwa ya nini.