Alijikuta akiandaa rasimu ya tangazo la mtandaoni kabla hajafanya kazi yenyewe hata kidogo. Hakuna aya moja ya jambo lenyewe iliyokuwepo bado, lakini mistari miwili ya kwanza ya tangazo tayari ilikuwa mizuri. Alikaa na jambo hilo kwa dakika moja, kwa sababu lilikuwa taarifa yenye manufaa kweli kuhusu mpango ambao alikuwa ameufurahia kwa mwezi mzima.
Si kasoro ya tabia. Kutaka watu waone ulichojenga ni jambo la kawaida na mara nyingi lenye tija, na mtu asiye na hamu yoyote ya kutambuliwa huwa anajenga kidogo na kushiriki kidogo zaidi. Lakini kama unakaribia kutumia miaka mitano kwenye jambo fulani, inafaa kujua ni sehemu zipi za mpango ni kazi na ni sehemu zipi ni hadhira. Kuna zoezi linalotenganisha hivi viwili kwa takriban dakika kumi, nalo hutegemea safu mbili na kalenda ya wiki iliyopita badala ya kiasi chochote cha kujichunguza moyoni.
Ninajuaje kile ninachothamini kweli, si kile ninachosema ninathamini?
Angalia ulichokwisha kufanya wiki iliyopita, si kile unachokusudia kufanya mwaka ujao. Kisha uliza kwa kila kipengele ni nani aliyefahamu kuhusu hicho, na tazama ni vipi vinavyosalia pale jibu la kweli linapokuwa hakuna mtu.
Nia ni sampuli mbaya sana. Zinaandikwa na toleo lako lililopumzika, lisilo na haraka, likiwazia hadhira ya wageni wanaokusifu. Wiki iliyopita ni sampuli halisi, iliyochukuliwa katika mazingira halisi, yenye uchovu wa kweli ndani yake. Kwa hivyo fungua kalenda na uandike, katika safu ya kwanza, kila kitu ulichofanya ambacho hakuna aliyekitaka kwako: kitu ulichosoma, kitu ulichorekebisha ambacho hakikuwa chako, saa uliyotumia kwenye tatizo la mtu mwingine, mradi wa pembeni, rasimu ya ziada, chapisho.
Weka tu mambo uliyoyachagua mwenyewe. Vitu kumi hadi kumi na tano ni orodha nzuri. Usiihariri ili ionekane bora, kwa sababu toleo la kujipendekeza ndilo hasa jambo ambalo zoezi hili lipo ili kuliondoa.
Nini kinawekwa katika safu ya pili?
Majina, si makundi. Andika watu halisi waliojua kwamba ulifanya jambo hilo, kisha weka alama kwenye kila mstari ikionyesha kama ungelifanya bado kama orodha hiyo ingekuwa tupu.
Hapa ndipo zoezi linakoma kuwa la starehe na kuanza kuwa la manufaa. "Timu" si jina. "LinkedIn" si jina. Andika Marcus, meneja wako, dada yako, wale watu wanne kwenye kikundi. Baadhi ya mistari itakuwa na majina sita na mingine haitakuwa na hata moja, na ile isiyo na jina ndiyo hasa inayozungumziwa katika sehemu iliyobaki ya makala hii.
Dan Ariely, Anat Bracha na Stephan Meier waliripoti katika American Economic Review kwamba watu walitenda mema zaidi pale utoaji wao ulipoonekana na wengine, na kwamba kuwalipa watu ili watende mema kuliinua toleo la faragha zaidi sana kuliko lile la hadharani. Hadhira inapokuwepo, hadhira tayari ndiyo inayolipa. Hiyo si fedheha kuhusu tabia ya binadamu. Ni kipimo unachoweza kuchukua kwenye maisha yako mwenyewe kwa dakika kumi, nacho kinakuambia ni ahadi zako zipi zinazobeba uzito halisi.
Itakuwaje kama karibu kila kitu kinakufa katika safu ya pili?
Hilo ndilo tokeo la kawaida na si hukumu juu ya tabia yako. Karibu sisi sote tunaendeshwa kwa sehemu na kuonekana, na lengo la zoezi ni kupata kile kimoja au viwili visivyoendeshwa hivyo.
Kazi nyingi kihalali ni kwa ajili ya watu wengine kuiona. Ndiyo maana ya kazi: unajenga kitu, mtu anaona, anakulipa au anakupandisha cheo au anakuajiri tena wakati ujao. Safu ya pili iliyojaa majina ni ishara kwamba una ajira na una mahusiano, si ishara kwamba wewe ni mtupu. Unachotafuta ni mabaki madogo, ile mistari miwili au mitatu ambapo ungelifanya jambo hilo katika nyumba tupu, kwa sababu mistari hiyo ndiyo pekee itakayoendelea kufanya kazi mwezi ambao kila kitu kinakuwa kigumu na hakuna anayekupigia makofi.
Kama mabaki ni sifuri kabisa, usihitimishe jambo la kutisha. Rudia zoezi kwenye wiki tofauti, na ongeza kipengele kimoja cha makusudi kisichoshuhudiwa katika wiki inayokuja ili uone kinachotokea.
Je, kutaka hadhira kunanifanya mdanganyifu?
Hapana. Kutambuliwa ni kichocheo halisi na chenye manufaa, na utafiti unavutia zaidi kuliko toleo la kimaadili la swali hili linavyodokeza.
Edward Deci, Richard Koestner na Richard Ryan walipitia majaribio 128 katika Psychological Bulletin na wakagundua kwamba zawadi zinazoshikika zinazotolewa kwa kufanya kazi fulani zilipunguza kwa uhakika hamu ya ndani ya watu kwa kazi hiyo, ilhali sifa za maneno kwa ujumla ziliiongeza. Kuambiwa kazi yako ilikuwa nzuri ni mafuta ya injini. Kulipwa kwa kila kipande huwa kunageuza jambo ulilotaka kufanya kuwa jambo unalofanya kwa ajili ya pesa. Nadharia ya kujiamulia, ule mfumo mkubwa zaidi ambao Ryan na Deci waliujenga kuzunguka matokeo hayo, inashikilia kwamba motisha inayodumu ni ile inayoambatana na uhuru wa kuchagua na umahiri.
Ambalo ndilo jambo la kivitendo. Unaruhusiwa kuitaka hadhira. Unachotaka tu ni angalau jambo moja katika maisha yako ya kazi ambalo halilipiwi na makofi, kwa sababu hilo ndilo linaloendelea kufanya kazi katika robo mwaka ambapo makofi yanakoma.
Ni kipengele kipi kilichosalia nianze nacho?
Kile kidogo kabisa, wiki hii, kwa ukubwa unaoweza kweli kukamilisha. Toleo la saa mbili lililofanywa Jumamosi asubuhi linakuambia zaidi kuliko toleo la miaka mitano unaloendelea kulieleza mezani.
Kuna hitilafu hapa inayostahili kutajwa. Watu wanamaliza zoezi hili, wanapata kile wangelifanya bila kutazamwa, kisha mara moja wanakikuza kuwa mpango unaohitaji likizo ndefu, mwenzi wa kuanzisha kampuni na mji mpya. Mpango huo kisha hauanzi kabisa, na zoezi linahifadhiwa kama jambo la kuvutia badala ya kutendwa. Fanya kinyume chake. Chukua kipengele kilichosalia na ukikate hadi kitoshe ndani ya wikendi moja, kisha ukifanye mara moja, bila kutangaza. Kama bado kinavutia Jumamosi ya pili, ni cha kweli, na unaweza kuanza kukipa nafasi inayostahili katika kalenda.
Kisha rudia zoezi lote baada ya miezi mitatu. Hili si ufunuo wa mara moja, ni kifaa cha kupima, na vifaa vya kupima ni kwa ajili ya kuchukua vipimo tena na tena.
Kipengele ambacho hakipati chapisho kamwe
Kuna kipengele kimoja kinachopita safu ya pili moja kwa moja, na kinastahili kujaribiwa kabla hujaamua kama utaamini lolote kati ya haya. Mtetee mtu ambaye hakuomba utetezi. Peleka jina lake mbele katika chumba ambacho hayupo, kwa jambo ambalo hakujua linaendelea, kisha usimwambie mtu yeyote, wala yeye mwenyewe.
Hakuna kinachokusanyika. Hakuna chapisho, hakuna jibu, hakuna shukrani, hakuna mstari kwenye tathmini. Ndani ya sekunde nne tangu uamue kufanya hivyo utagundua kama kile unachosema unathamini kinasalia bila hadhira, nawe utagundua kwa gharama ya sentensi moja. Ni kipimo cha kweli cha bei nafuu kuliko vyote kwenye ukurasa huu na ndicho kipengele pekee kinachokuwa pia hisani kwa mtu mwingine.
Huhitaji kuwa mtu mtulivu zaidi au mdogo zaidi ili ukipite. Lengo la kujua ungejenga nini bila kutazamwa si kuacha kutaka kutambuliwa. Ni kuhakikisha kwamba angalau injini moja chini yako inaendelea kufanya kazi siku ambazo hakuna anayeangalia, kwa sababu mtu mwenye injini mbili anaweza kusukuma kwa nguvu zaidi na kwa muda mrefu zaidi kuliko mtu mwenye injini moja.
Vyanzo
- American Economic Review, Doing Good or Doing Well? Image Motivation and Monetary Incentives in Behaving Prosocially
- Psychological Bulletin, A meta-analytic review of experiments examining the effects of extrinsic rewards on intrinsic motivation
- Self-Determination Theory, Self-Determination Theory and the Facilitation of Intrinsic Motivation, Social Development, and Well-Being