Unafanyia kazi jambo unaloliamini kweli. Ni shabaha halisi, umekuwa nalo kwa muda, na kazi ni nzuri kiasi kwamba wanaoiona kwa karibu wanaichukulia kwa uzito.
Kisha mtu akakuuliza unafanya nini siku hizi, ukajisikia ukisema "aa, mambo machache tu," na ukajikasirikia njia yote hadi nyumbani.
Hilo si tatizo la kujiamini, au angalau si tatizo unalopaswa kulitatua kwanza. Ni tatizo la maneno. Watu wengi wanaonyamaza kuhusu lengo kubwa hawaogopi lengo lenyewe. Wanaogopa sentensi, kwa sababu jinsi tunavyofundishwa kusema mambo haya inasikika kama ahadi itakayokaguliwa katika kila mkusanyiko wa familia kwa miaka mitatu. Badilisha sentensi na hofu nyingi itaondoka nayo, na kinachobaki ni toleo unaloweza kumwambia mgeni bila kutetemeka.
Nimwambieje mtu lengo langu bila kuonekana mwenye kiburi?
Lisema kama mwelekeo, si kama ahadi. "Ninaelekea kuendesha studio yangu mwenyewe" halibebi dai lolote ambalo mtu anaweza kukushikilia nalo, hali "Nitakuwa naendesha studio yangu ndani ya miaka miwili" humpa kila mtu tarehe na hugeuza kila mazungumzo ya baadaye kuwa kikao cha kukagua maendeleo.
Sentensi inayofanya kazi ina sehemu tatu na huchukua kama sekunde sita. Mwelekeo, ukitamkwa kama mwendo. Hatua ya sasa, ambayo ni ya wazi na ya kiasi na inathibitisha kuwa mwelekeo ni halisi. Na ombi dogo, ndilo linalogeuza tangazo kuwa mazungumzo. "Ninaelekea kuendesha studio yangu mwenyewe. Kwa sasa nachukua wateja wangu wawili pembeni. Ukisikia mtu anahitaji kazi ya chapa, mnielekeze kwangu."
Angalia ni nini kinachofanya kazi hapo. Kiburi hakisomwi kutoka ukubwa wa lengo, husomwa kutoka uhakika wa dai. Hakuna mtu aliyewahi kuona mwelekeo kuwa ni kiburi. Kinachowakwaza watu ni mtu anayetangaza matokeo kana kwamba katikati ile ngumu tayari imeshamalizwa.
Je, kusema lengo kwa sauti hupunguza uwezekano wa kulitimiza?
Kutangaza utambulisho kunaweza, lakini kutoa taarifa ya maendeleo hufanya kinyume chake. Peter Gollwitzer na wenzake waligundua kwamba nia zinazohusu utambulisho ambazo watu wengine walizigundua zilifanyiwa kazi kwa bidii ndogo kuliko nia zilizobaki bila kutambuliwa, inaonekana kwa sababu kutambuliwa kulileta hisia ya mapema ya kwamba tayari mtu ndiye kile kitu.
Utafiti huo ndiyo sababu labda umewahi kuambiwa usishiriki lengo lako kamwe, na ushauri huo ni mpana kupita kiasi. Ugunduzi unahusu madai ya utambulisho. Sema "mimi ni mwandishi wa riwaya" mbele ya chumba kinachokusifu nawe unaweza kukusanya hisia ya kuwa mwandishi bila kuandika kurasa, na athari hiyo ilikuwa kubwa zaidi kwa watu waliojitolea zaidi kwa utambulisho huo, jambo ambalo ni la kukera kweli.
Taarifa za maendeleo hutenda tofauti. Mapitio makubwa kuliko yote ya ufuatiliaji wa malengo, uchambuzi wa Harkin na wenzake uliojumuisha tafiti 138 na washiriki wapatao 20,000, uligundua kwamba kuwahimiza watu kufuatilia maendeleo yao kuliongeza uwezekano wa kufikia lengo, na kwamba athari ilikuwa kubwa zaidi pale maendeleo yalipotolewa taarifa kwa mtu na kuandikwa kwa maandishi. Kanuni ya vitendo inayotokana na matokeo hayo mawili: sema utambulisho kidogo na namba zaidi. "Nimeandika maneno 30,000 na nalenga kumaliza rasimu ifikapo Machi" ni taarifa. "Mimi ni mwandishi wa riwaya" ni vazi la kujipamba.
Nimwambie nani kwanza?
Mtu mmoja asiye na maslahi yoyote kuhusu kama utafanikiwa au la. Mtu asiyekusimamia, asiyeishi nawe wala asiyeshindana nawe atalisikia lengo kama taarifa badala ya ahadi au tishio, na kusema huko kwa mara ya kwanza ndiko kunakopaswa kwenda vizuri.
Baada ya hapo kuna ngazi, nayo inafaa kupandwa kwa mpangilio. Mtu asiye na maslahi kwanza, kwa sababu mwitikio wake ni safi nawe unahitaji zoezi moja safi. Kisha watu wanaoguswa kwa kweli, ambao wanahitaji tarehe na matokeo ya vitendo kuliko wanavyohitaji ndoto. Kisha, baadaye sana na endapo tu inasaidia, yeyote atakayelichukulia kama dai kuhusu wewe ni nani.
Kuruka moja kwa moja hadi kundi la mwisho ndiko kunakowaunguza watu. Lengo linalotangazwa kwa hadhira pana kabla hujalisema kwa sauti mara nne hutoka likiwa limetiwa chumvi, kwa sababu bado hujapata toleo lake rahisi.
Njia rahisi kuliko zote ya kujizoeza kulisema ni ipi?
Sema lengo la mtu mwingine kwa sauti kwanza, kwa mtu anayeweza kufanya kitu kulihusu. Hukuweka sentensi ile ile mdomoni wiki moja kabla hujahitaji kuitumia kwako mwenyewe, wala haikugharimu chochote ambacho hukuwa unakitumia tayari.
Utasema lengo la mtu mwingine kwa sauti kwa urahisi zaidi kuliko lako, nawe utalitetea kwa nguvu zaidi. Kwa hiyo tumia hilo kwa makusudi. Chagua mtu ambaye unaijua kazi yake kweli. Taja anachokifanya vizuri na anachokilenga, kisha mwambie mtu mwenye nafasi ya kuchukua hatua. "Ana ndiye mtaalamu bora wa data niliyewahi kufanya naye kazi naye anajaribu kuingia kwenye kupambana na udanganyifu. Unapaswa kukutana naye." Maneno ishirini na mawili, chumba kimoja, na mwaka wake unakuwa tofauti.
Kinachokufanyia wewe ni kubadilisha tatizo la hisia liwe kazi ndogo. Badala ya kushughulikia hisia zako kuhusu kuonekana, una jukumu dogo lenye kipimo cha wazi cha kufaulu, na msuli unaoujenga ni ule ule: kutaja tamaa nzito kwa maneno rahisi kwa mtu anayeweza kusaidia.
Mwanzilishi wa KEEP CALM anaeleza zoezi hili hasa kama moja ya mambo yaliyomfikisha alipokuwa anaelekea, si kitu alichoanza kufanya baadaye. Kwa maneno yake mwenyewe, alikuwa daima akitafuta nafasi za kufundisha, kukuza, kushauri, kuinua, kusifu na kutetea watu waliomzunguka, naye anasema kilichorudi kwake kilikuwa mara kumi ya alichotoa. Hiyo ni simulizi yake ya kazi yake mwenyewe, imetolewa kama uzoefu wake si kama kanuni ya jinsi dunia inavyolipa.
Niwaombe nini?
Waombe jambo moja mahususi wanaloweza kulifanya mwezi huu. "Unamjua mtu yeyote anayeajiri katika idara ya udanganyifu?" ni bora kuliko "nijulishe ukisikia lolote," kwa sababu ombi lenye mipaka ni ombi ambalo mtu anaweza kulimaliza kisha kujisikia vizuri.
Maumbo matatu ya maombi yanashughulikia karibu kila kitu. Kuunganishwa na aina moja mahususi ya mtu. Dakika kumi na tano za kuangalia kipande kimoja cha kazi, pamoja na swali unalotaka kujibiwa. Au swali moja kutoka utaalamu wao ambalo lingekuchukua wiki nzima kulijibu peke yako. Yote matatu ni madogo, yote matatu yanamalizika, na yote matatu humpa mtu mwingine njia ya kusaidia bila kujifunga kwenye jukumu la kudumu.
Kisha wape njia ya kukataa katika pumzi ile ile. "Hakuna shinikizo lolote kama hakuna linalokujia akilini." Haikugharimu chochote, huondoa aibu inayowazuia watu kukubali jambo linalofuata utakaloomba, nayo ndiyo tofauti kati ya hisani na wajibu.
Mara ya nne unapolisema, linakuwa ukweli tu
Sentensi hurahisika haraka, si kwa sababu unakuwa mtu wa aina tofauti. Hurahisika kwa sababu kurudia hutoa uigizaji ndani yake. Kusema mara ya kwanza ni tukio. Mara ya nne ni maelezo ya unachofanya siku za Jumanne, na hicho ndicho tu ilipaswa kuwa tangu mwanzo.
Kwa hiyo chagua mtu mmoja asiye na maslahi. Lisema kama mwelekeo. Mpe jambo moja analoweza kulifanya mwezi huu. Kisha sema lengo la mtu mwingine kwa sauti pia, kwa sababu hilo halikugharimu chochote, hurahisisha lako, na nyote wawili mnafika mbali kuliko mngefika peke yenu.