Wo sii nɔma bi hɔ mfe abien a atwam, na bosome a etwaam no wuduu so. Ɛyɛɛ wo sɛnea na wususu no bɛyɛ da koro, na afei da no baa awiei, na ɛduu Fiada no na woaka nɔma kɛse bi akyerɛ obi dedaw. Biribiara nsɛee wo ho. Saa na botae yɛ bere a wɔde nantew na ɛkyerɛ no, na ɛnyɛ hyeɛ bi, na ɛto nnipa a wɔwɔ nimdeɛ sen obiara, ɛfiri sɛ wɔn na wɔkɔ so tra dua no so.
Ano aduru wɔ hɔ na ɛnyɛ deɛ ɛyɛ fɛ. Wusi deɛ ɛdɔɔso kyerɛ no ho gyinae dedaw, wokyerɛw no, bere a biribiara nnya nnii hɔ na gyinae no bo nyɛ den. Ɛnyɛ sɛnea wobɛpɛ kakraa bi. Na mmom sɛnea deɛ wopɛ no benya ano, na Benada teta bi so wubetumi ahu sɛ woredi nkonim anaa.
Adɛn nti na awieɛ hyeɛ no kɔ so tu?
Ɛfiri sɛ deɛ w'ani da so no kɔ soro ka wo nsa nnwuma ho, na ɛkɔ soro ntɛm sen sɛnea wuhu. Nhwehwɛmufo asusuw eyi firi 1978, bere a Brickman, Coates ne Janoff-Bulman de nnipa a wodii lottery kɛse totoo wɔn a wonnii bi ho na wohui sɛ wɔn a wodii no ani annye nsen kuo a wɔde totoo ho no, na daa nneɛma ketewaa a ɛba no ansɔ wɔn ani saa.
Nhwehwɛmu a edi akyi no maa mfonini no mu daa hɔ kɛse. Diener, Lucas ne Scollon hwɛɛ nnipadua a ɛtwe ne ho ka tebea foforo ho nhwehwɛmu na wohui sɛ nnipa nsan nkɔ gyinabea baako pɛ so wɔ biribiara akyi: nnipa gyinabea gu ahorow, ɛsesa wɔ asetena afa ahorow mu, na ɛtumi tu wɔ tebea bi mu. Enti ɛnyɛ mmara sɛ deɛ wubenya no biara renyɛ hwee da. Ɛyɛ nhwehwɛmu a ɛda nsow na mfaso wɔ so. Anigye a ɛfiri nɔma pɔtee bi a wobɛso mu no yera ntɛm sen mmɔden a wode dii ho dwuma, na adwene no de ne ho hyɛ tebea foforo no mu komm.
Nea efi mu ba no na ɛgye nnipa mfe. Sɛ deɛ ɛdɔɔso yɛ deɛ ɛdi hɔ daa a, ɛnneɛ deɛ ɛdɔɔso wɔ baabi a wonni, na wubetumi adi adwuma mfe aduonu a wunnuu baabiara da. Sɛ woto hyeɛ no din dedaw a, ɛnkyerɛ sɛ w'akɔnnɔ sua sen nea ɔmpɛ sɛ ɔyɛ saa no. Ɛma woyɛ deɛ obetumi ahu bere a wadi nkonim.
Hyeɛ a ɛkyerɛ deɛ ɛdɔɔso te sɛn wɔ krataa so?
Kasamu baako, wo ara wo nsa ano nkyerɛwee mu, a ɛbɔ nɔma no, dibea no, anaa tebea a ɛwɔ hɔ a saa adeɛ yi awie. Afei da bi a wɔama wo kwan sɛ san hwɛ bio.
Ɔkwan mmiɛnsa na ɛkata nneɛma nyinaa so kama:
- Nɔma bi. Sika a ɛba mu, akatua, sika a woasie, wɔn a wɔdi w'akyi. Ɛnsɛ sɛ ɛyɛ dodow a ɔhɔho mpo betumi aka akyerɛ wo sɛ wuduu so anaa woanni so.
- Dibea anaa gyinabea. Adwuma no, anuonyam no, akongua a ɛwɔ dan no mu. Kyerɛw nsɛmfua ankasa no, na ɛnyɛ atenka a wususu sɛ nsɛmfua no de bɛba.
- Tebea bi. Eyi ne deɛ nnipa pii sen no na mpɛn pii ɛno ne nokware mmuae no. Ɛdɔɔso ne bere a adwuma no bɛtumi akɔ so dapɛn baako a menni hɔ. Ɛdɔɔso ne bere a metumi agye Fiada. Ɛdɔɔso ne bere a adwuma a meyɛ no daa yɛ adwuma a menim yɛ pa ara.
Afei kyerɛw nneɛma mmiɛnsa a ɛnsɛ sɛ saa akɔnnɔ yi gye firi wo nsam, na ma mu baako mfa nipadua ho: nna, anaa apɔmuden dwumadi. Ɛno mmienu ne nneɛma a onipa a ɔwɔ akɔnnɔ di kan sɛe, na ɛno ara nso ne deɛ ɔtumi hwere akyiri koraa.
Sɛ wokyerɛw a, ɛsesa nea ebetumi asi, na eyi yɛ asɛm a wɔasusu, ɛnyɛ nkuranhyɛ nsɛm hunu. Nhwehwɛmu kɛse bi a ɛfa adwene mu ntotoho ne nhyehyɛe pɔtee ho, a ɛkaa nhwehwɛmu 21 ne nnipa bɛyɛ 16,000 ho asɛm, hui sɛ ade a ɛnyɛ den, sɛ woto botae no din na wokyerɛw nhyehyɛe pɔtee no, ma nkonimdi kɔ soro kakra kosi mfinimfini. Nsakrae nketewa boaboa ano wɔ mfe du mu.
Sɛ meto nɔma din a, ɛbɛto deɛ metumi ayɛ so hyeɛ?
Daabi, na ɛsɛ sɛ yebua saa nsɛmmisa yi pefee, ɛfiri sɛ ɛno nti na nnipa pii ntwerɛ hyeɛ no da. Hyeɛ a ɛkyerɛ deɛ ɛdɔɔso nyɛ mmuano a ɛsi w'akɔnnɔ kwan. Ɛyɛ nkyerɛase a ɛkyerɛ nkonimdi, na nkyerɛase nto hwee so hyeɛ. Ɛkyerɛ wo agodie a woredi na woatumi adi no yiye.
Nneɛma mmienu si bere a hyeɛ no wɔ hɔ. Deɛ ɛdi kan ne sɛ, wugyae ehu tow no tua. Obi a onnim sɛnea nkonimdi te no fa ɔbosome mmiɛnsa biara sɛ adansedie a ɛfa n'ankasa bo ho, na saa tebea no mu pɛpɛɛpɛ na nnipa gye nhyehyɛe bɔne, fa adwumayɛfo ntɛmntɛm na wɔpene nneɛma so wɔ telefon so. Deɛ ɛto so mmienu ne sɛ, sɛ wobɛka daabi a, ɛyɛ ntɛm, ɛfiri sɛ afei wubetumi de abisadeɛ bi ato biribi pɔtee ho. Deɛ ɛto onipa a ɔwɔ akɔnnɔ nan mu no nyɛ mmɔdenbɔ a ennuu. Ɛyɛ nhyɛso aduonu a wɔamfa antoto botae no ho da.
Wɔama wo kwan sɛ wobɛnya hyeɛ bɛboro baako, a edidi so. So mu wɔ eyi mu, gye dapɛn no, na kyerɛw nea edi so no wɔ nyansa mu sen sɛ wobɛtɔ mu ara kɔ. Ɛno ne nsonsonoe a ɛda mfe du adwuma a ɛboaboa ano ne mfe du a wode fi ase foforo wɔ nɔma kɛse bi so no ntam.
Deɛ ɛboro hyeɛ no so nyinaa yɛ dɛn?
Ɛyɛ obi foforo dea, a wusii ho gyinae wɔ tenabea koro no ara mu wɔ nsa ano nkyerɛwee koro no ara mu. Bere a woto beae a saa adeɛ yi wie din no, woato beae a nea edi akyi no nyinaa yɛ nkae no nso din, na nkae a enni baabi a ɛrekɔ no dan gyinabea foforo komm, na ɛno san tu botae no, na ɛde wo san ba baabi a wufii ase.
Enti kyerɛw din a ɛto so mmienu wɔ krataa koro no ara so. Ɛnyɛ dwumadi bi na ɛnyɛ ɔha nkyekyɛmu bi. Onipa bi, ne biribi pɔtee a wobɛyɛ ama no bere a worekɔ wo ankasa hyeɛ no so. Ka ne din wɔ dan a onni mu. Fa nkitahodi a anka wubetumi de asie no ma no. Fa dɔnhwerew baako a wɔtua wo ho ka ma no sen sɛ wode dɔnhwerew baako mmoa hunu bɛma no.
KEEP CALM hyɛsofo no ka sɛ, sɛ wodan san ma a, ɛyɛ nhyehyɛe no mu baako, na ɛnyɛ akyɛde a ɛda awiei. N'ankasa asɛm mu no, ɔyɛɛ adwuma den ne nkwa nyinaa, ohuu akwan a ɔfaa so tenaa asomdwoe mu, na oduu baabi a na ɔrekɔ, na ɔforo no nyinaa mu no na ɔrehwehwɛ akwan a ɔbɛfa so akyerɛkyerɛ, atu fo, apagya, akamfo na wagyina nnipa a wɔwɔ ne mpɔtam no akyi. Ɔka sɛ deɛ ɛsan bae no yɛ mpɛn du sen deɛ ɔde bae. Ɛno yɛ n'ankasa mfe aduonu ho asɛm, a ɔde ma sɛ adansedie na ɛnyɛ mmara a ɛsɛ sɛ wohwɛ kwan sɛ ɛbɛyɛ adwuma wɔ wo so. Nea enti a ɛfata sɛ ɛba krataa koro no ara so ne wo nɔma no ne eyi: botae a onipa foforo wɔ mu no tra ase wɔ afe a botae a ɛfa wo nko ho no wu no mu.
Bere bɛn na ɛteɛ sɛ wobɛtu hyeɛ no?
Wɔ da a wokyerɛwee no so, na ɛnyɛ awia bi a wo ho pɛ. Ɛno ne deɛ nhwɛso da no yɛ nyinaa. Ɛma hyeɛ no tu firi tɔtɔ mu dan gyinaesi, na gyinaesi gyaw nkrataa akyi.
Sɛ da no du a, bisa nsɛm mmiɛnsa wɔ nnidiso mu. Nea enti a woreyɛ eyi no asesa, anaa nɔma no nko ara na asesa? Anka wobɛpɛ hyeɛ foforo no bere a obiara renhu sɛ wuduu so anaa? Na bosome dumien a etwaam no gyee dɛn wɔ nneɛma mmiɛnsa a wokaa sɛ worentua no ho? Sɛ nea enti a woreyɛ no da so wɔ hɔ na woantua nneɛma mmiɛnsa no ho ka a, ɛnneɛ sɛ wubetu hyeɛ no a, ɛteɛ, na kyerɛw foforo no sɛnea wokyerɛw nea edi kan no.
Sɛ wokyerɛw a, ɛbɔ wo ho ban wɔ ɔfa foforo nso. Sheldon ne Elliot, a wodii nnipa akyi wɔ nhwehwɛmu bere tenten mmiɛnsa mu no, hui sɛ botae a ɛne onipa no ankasa anigyedeɛ ne gyinapɛn a ɛrenyin hyia no nyaa mmɔdenbɔ a ɛtoa so, na wɔdaa adi sɛ wobɛso mu, na nea wonyaa firii mu no dɔɔso. Hyeɛ a wohwɛ no wɔ da bi so no yɛ hyeɛ a wubehu bere a woagyae ne mu gyidi, ntɛm koraa na ɛnyɛ mfe anan akyi.
Wosi deɛ ɛdɔɔso ho gyinae bere a ɔkɔm da so de wo
Eyinom mu biara nyɛ mmuano. Nea enti a woto hyeɛ no din ntɛm ne sɛ wubetumi akɔ adeɛ no so a wunnyae bosome kakraa biara mu nsusuw sɛ ebia adeɛ no mfaso nni so, na saa asɛmmisa no bo yɛ den sen adwuma no ankasa.
Yɛ no wɔ dɔnhwerew a ɛdi so no mu, wɔ krataa so: kasamu no, nɔma no anaa tebea no, nneɛma mmiɛnsa a worentua, din a wode soa, ne da no. Simma du. Afei san kɔ adwuma. Mfe abien mu no, ebia wobɛso mu, na sɛ ɛba saa a, wubenya kwan ate nka yiye, anaasɛ wobɛsesa wɔ da a wo ara wopaw, na ɛno nyɛ sɛ woagyae mu.
Nea enti a ɛsɛ sɛ woyɛ no pɛpɛɛpɛ seesei ne sɛ wo botae ne sɛ wobɛyɛ eyi bere tenten. Obi a onim sɛnea nkonimdi te no tumi pia n'ani so, ɛfiri sɛ ɔrepia biribi a ɛwɔ ano na ɛnyɛ ewiem hyeɛ a ɛntumi nsɔ mu.
Nnyinasoɔ
- Journal of Personality and Social Psychology, Lottery winners and accident victims: is happiness relative?
- American Psychologist, Beyond the hedonic treadmill: revising the adaptation theory of well-being
- Frontiers in Psychology, A Meta-Analysis of the Effects of Mental Contrasting With Implementation Intentions on Goal Attainment
- Journal of Personality and Social Psychology, Goal striving, need satisfaction, and longitudinal well-being: the self-concordance model