Bayan shekara biyu, ka san abubuwan da suka shafi sana'arka waɗanda ba za ka same su a rubuce a ko'ina ba. Ka san wane mai kaya ne ke amsawa ranar Juma'a. Ka san yadda mako mai kyau yake, kuma ka samu kaɗan daga cikinsu. Wannan ita ce lokacin da kasuwanci ke fara zama mai ban sha'awa da gaske, kuma ita ce kuma lokacin da wata tambaya ke fara gudana a hankali a baya: har yaushe zan ci gaba.
Amsar ba ita ce ka daina tambaya ba. Amsar ita ce ka amsa ta sau ɗaya, a rubuce, yayin da kake cikin nutsuwa, sannan ka daina biyan haya a kanta kowane wata. Wannan amsar da aka rubuta ita ce layin tsayawa: adadi, rana, da iyakar da ba za ka wuce ba. Ita ce takardar da ta fi kowace rashin ban tsoro da za ka taɓa yi. Tana ba ka damar tura da dukkan ƙarfinka, saboda abin da zai gaya maka ka tsaya an riga an yanke shi, kuma ba yanayin ranka ba ne a ranar Talata.
Menene layin tsayawa, daidai?
Abubuwa uku da aka rubuta tun da wuri: adadin da zai nufin tsayawa, ranar da za ka duba wannan adadin, da iyakar da ba za ka ƙetare ba domin ka ci gaba. Wannan shi ne dukkan takardar, kuma tana shiga a layi ɗaya na takarda.
Ga misali mai gangan na rashin ban sha'awa. Idan shago bai biya kuɗin kansa na wata shida a jere ba kafin watan Yuni na badi, zan rufe shagon in mai da shi tebur a kasuwa. Ba zan sa kuɗi na sama da dala 2,000 ba. Zan duba wannan a ranar ɗaya ga Yuni.
Adadin yana fitowa daga littattafan lissafinka, ba daga wani ji ba. Kuɗin shiga, riba, oda a wata, sa'o'in aiki idan aka kwatanta da kuɗin da ke fita, duk wanda ya bayyana kasuwancinka da gaske. Zaɓi ɗaya. Adadi biyu shawarwari ne da kai da kanka, kuma za ka yi nasara a duk inda ranka ya karkata a ranar.
Rana ita ce abin da ke mai da adadin ya zama hukunci maimakon barazana. Tana cewa: ba na yanke hukunci a watan Maris, ina yanke shi a watan Yuni. Duk abin da ke tsakanin yanzu da nan aiki ne, ba shaida ba.
Iyaka ita ce ɓangaren da mutane ke barin sa, kuma ita ce ɓangaren da ke kare sauran rayuwarka. Kuɗin da ba za ka kashe ba. Bashin da ba za ka ɗauka ba. Dangantaka ko aikin da ba za ka sadaukar ba domin ka ci gaba da rayar da abin.
Me ya sa za a rubuta shi yanzu, alhali abubuwa suna tafiya lafiya?
Domin sigar da ka rubuta cikin nutsuwa ita ce sigar da za ka amince da ita da gaske, sigar da ka rubuta a mummunan mako kuwa mummunan makon ne ya rubuta ta. Yanke doka tun da wuri yana daga cikin hanyoyin da aka fi bincika na sa wani shiri ya tsira idan ya haɗu da yanayin tunaninka.
Akwai wata karkata mai suna a ƙarƙashin wannan. Mutane suna zama a kan wata hanya sashi saboda abin da suka riga suka saka a ciki, kuma binciken kan wannan ya gano cewa jan hankalin lokaci da kuɗin da aka riga aka kashe yana bayyana da ƙarfi musamman a daidai lokacin da wani ke sake tunani kan wata yarjejeniya da ta lalace. Wannan shi ne watan da ka fi ƙin yanke hukunci sabo a ciki.
Akasin haka ma gaskiya ne, kuma ba a magana a kansa sosai. Mutane da yawa suna rufe kasuwanci mai koshin lafiya a mummunan wata, saboda mako mai sanyi ya sauka a kan wata mai wahala kuma babu wata doka da za ta ce watan na yau da kullum ne. Layin da aka rubuta yana kare ka a ɓangarori biyu, kuma ɓangare na biyu yana ceton kasuwanci fiye da na farko.
Zama na sa'a ɗaya na tunanin ƙarshe yana da amfani a nan. Fasahar, wadda Gary Klein ya bayyana a Harvard Business Review, ita ce ka yi tunanin shekara biyu daga yanzu abin ya rufe, sannan ka rubuta dalilin. Dalilan da ka samu su ne kayan ɗanyen adadinka, ranarka da iyakarka.
Rubuta layin tsayawa yana sa in fi yiwuwar barin aiki?
A aikace yana yin akasin haka. Layin tsayawa ba shiri ne na barin aiki ba. Shi ne abin da ke ba ka damar daina sake buɗe dukkan harkar kowane wata sannan ka kashe wannan watan wajen sayarwa.
Ƙidaya sa'o'i cikin gaskiya, a kan rayuwarka ba a kan lissafi ba. Sake buɗe tambayar yana da tsada da za ka iya gani tana faruwa: yammacin da ke ɓacewa, nemowa, tattaunawar da kake yi da kanka da tsakar dare. Duk abin da wannan ya taru zuwa cikin shekara, yana fitowa kai tsaye daga aikin guda ɗaya da zai motsa adadin.
Akwai sakamako na biyu wanda ya fi wuyar aunawa kuma mai yiwuwa ya fi girma. Ƙarfin hali. Kana ƙara farashi, ka ƙi abokin ciniki mara kyau, ka saka kuɗi a ɓangaren kasuwancin da ke buƙatarsa idan ka san inda ƙasanka take daidai. Rashin sanin ko ka ma ci gaba yana sa mutane su yi jinkiri, kuma jinkiri yana da tsada.
Sannan ka gaya wa mutum ɗaya layin. Faɗe shi da baki, sau ɗaya, ga wanda zai tuna shi. Layin da ke cikin kanka kaɗai ana gyara shi a hankali kuma koyaushe zuwa ƙasa. Layin da wani ya ji yana zama girman da ka yi shi.
Me ke faruwa a ranar da adadin ya ce tsaya?
Kana yin abin da ka rubuta, kuma dakatarwa ta ƙidaya a matsayin yin sa. Yawancin layukan tsayawa ba zaɓi ba ne tsakanin ci gaba da rufewa har abada. Zaɓi ne tsakanin siga ta yanzu da wata ƙaramar siga da ke da arha sosai wajen rayar da ita.
Sigogin da ba rufewa ba ne: shago ya zama tebur a kasuwa, cikakken jerin kayan ya zama kaya uku, hidimar ta zama abin da kake yi yamma biyu a wata ga abokan cinikin da kake so da gaske. Kowanne daga cikin waɗannan kasuwanci ne mai rai da ƙaramin kuɗin wata da ɗan kaɗan na matsin lamba, kuma kowanne daga cikinsu zai iya sake girma idan wani abu ya canza.
Idan da gaske rufewa ce, ka rufe shi da kyau kuma cikin mako ɗaya maimakon cikin shekara ta rabin kulawa. Ka gaya wa abokan ciniki kafin su gano. Ka cika odar da ka karɓa. Ka biya duk wanda kake bin bashi da farko. Ka faɗi abin da ya faru a jumla ɗaya bayyananniya a bainar jama'a, ba tare da neman gafara ba kuma ba tare da labari ba, ka riƙe sunan.
Sannan ka ɗauki wata guda kafin ka yanke shawarar abin da kake tunani a kansa. Kasuwancin da ya ƙare ba hukunci ba ne a kanka. Gwaji ne guda ɗaya da aka gudanar har zuwa ƙarshe daga wani wanda yanzu ya san sana'arsa fiye da kusan duk wanda zai haɗu da shi, kuma mutane da yawa da suka ci gaba suka gina abin da ke aiki suna da ɗaya daga cikin waɗannan a bayansu.
Matsalar shekara ta biyu, da riƙe layin wani
Ba ra'ayoyi ba ne ke ƙarewa a shekara ta biyu. Jimiri ne. Wanda ya kafa KEEP CALM ya ce ya yi ta ƙoƙari duk rayuwarsa kuma ya samu hanyoyin zama cikin nutsuwa a cikin haka, kuma wannan horon yana daga cikin hanyoyin da ya ɗauki matsin lamba na gina sana'a. Wannan labarinsa ne na shekarunsa ashirin ba wata umarni ba, kuma siffarsa tana da kyau a aro: kulawar yau da kullum, barci, motsa jiki, abinci, ba ta rabu da kasuwanci ba. Ita ce kayan aikin da kasuwancin ke gudana a kansa.
Rabi na biyu na gaya wa mutum ɗaya layinka shi ne riƙe nasa. Ka tambayi wanda kake girmamawa menene adadinsa da ranarsa, ka rubuta duka biyun, ka sa tunatarwa a kalandarka don ka tambaye shi a wannan ranar. Yana kashe maka saƙo ɗaya sau biyu a shekara. Abin da ke dawowa ba na jin daɗi ba ne: mutumin da ya san wani zai tambaye shi yana karanta layinsa cikin gaskiya, haka nan kai ma.
Sannan ka sake karanta naka sau ɗaya a shekara, a ranar da ka zaɓa yau. Yawancin shekaru ba za ka canza komai ba sai ka koma aiki. Wannan shi ne dalilin layin tsayawa. Ba gargaɗi ba ne kan son abu da yawa. Takarda ce da ke ba ka damar so mai yawa, da ƙarfin murya, na dogon lokaci sosai.
Majiyoyi
- Communications Biology, Sunk cost sensitivity during change-of-mind decisions is informed by both the spent and remaining costs
- Harvard Business Review, Performing a Project Premortem
- Frontiers in Psychology, A Meta-Analysis of the Effects of Mental Contrasting With Implementation Intentions on Goal Attainment