Akwai shafuka biyu a buɗe. Ɗaya darasin koyon harshe ne da ka daɗe kana marmarinsa, ɗayan kuma aji ne na sassaƙar itace, minti goma daga gidanka, kuma dukansu biyu na gaskiya ne. Kuɗin yana hannunka, ka samu kusan awa biyar a mako, kuma ka shirya ka ba da wani babban ɓangare na rayuwarka domin ka ƙware da gaske a wani abu.
Abu ɗaya kaɗai ke tare maka hanya: ba ka iya zaɓi. Kuma matuƙar ba ka zaɓa ba, awanni biyar ɗin ba sa kai ka ko'ina. Wannan matsala ce mai kyau, kuma ta cancanci tsari, ba jefa tsabar kuɗi ba. Zaɓi mai kyau ba yana nufin ka gano sana'a guda da aka halicce ka domin ita ba. Yana nufin ka zaɓi hanyar da za ta fi haɓaka a kan lokaci, ka yi gwaji gajere na gaske kafin ka ba da abin da zai yi maka zafi idan ya ɓace, sannan ka rufe tambayar domin hankalinka ya daina zuba a shafin da ba ka zaɓa ba.
Yaya zan zaɓi ƙwarewa ɗaya alhali uku ke burge ni?
Rubuta zaɓuɓɓuka uku, ka gwada kowanne na mako biyu da awannin da kake da su a zahiri, sannan ka tsaya kan wanda ka ci gaba da buɗewa ba tare da ka yi ta jayayya da kanka ba. Mako biyu ya isa sabon abin ya rasa kayan sha'awarsa, kuma ya yi gajarta har ba ka zuba wani abu da rasa shi zai yi maka ciwo ba.
Uku shi ne adadin da ya dace, kuma akwai dalili. Zaɓi guda ɗaya ba ya ba ka abin kwatantawa, don haka ba za ka iya bambance kwaɗayin sabon abu da ainihin dacewa ba, kuma za ka shafe shekara guda kana tunanin hanyar da ba ka bi ba. Biyar ko shida kuwa yana mai da zaɓen kansa abin nishaɗi, kuma haka ake guje wa wannan shawara har shekaru goma.
Yayin da kake gwajin, ka yi rikodin abin da mutane ba sa rubutawa, da gangan. Kada ka rubuta yawan jin daɗi, domin kowane sabon abu yana da daɗi a makon farko. Ka rubuta ko ka buɗe shi a ranar da ka gaji, ko ka yi tunaninsa yayin da kake wani aiki dabam, da kuma tsawon lokacin da ya ɗauke ka kafin ka fara bayan ka zauna. Waɗannan uku sun fi gaya maka gaskiyar shekaru biyu masu zuwa fiye da yadda zaman farko ya yi maka daɗi.
Me ke sa ƙwarewa ta cancanci shekaru biyu maimakon wata biyu?
Gwaje-gwaje uku, kuma ƙwarewar da ta cancanci shekaru biyu tana ci a dukansu uku: tana ƙarfafa wani abu da kake yi tuni, za ka iya samun sakamako na gaskiya a kanta cikin wata ɗaya, kuma tushenta zai wuce kayan aikin da ake amfani da su a yau.
Haɗuwar riba ita ce abin da mutane ke tsallakewa. Ƙwarewar da ke zaune kusa da aikinka na yanzu tana biya sau biyu fiye da wadda ke tsaye ita kaɗai, domin duk awa ɗaya da ka ba ta tana ƙara ingancin awa ɗaya na ɗayan aikin, kuma kana samun damar amfani da ita ba tare da ka shirya komai ba. Idan rubutu ne sana'arka, koyon zana zane-zanen bayani yana haɗuwa da shi. Koyon buga guitar kuwa ba ya haɗuwa, kuma babu laifi a hakan matuƙar ka zaɓe shi kana sane da haka.
Sakamako shi ne gwaji na biyu, kuma shi ke tantance saurin da awanni ke juyawa su zama ƙwarewa. Idan babu wanda zai iya gaya maka cikin wata ɗaya ko kana ci gaba, za ka shafe shekaru biyu kana maimaita kuskure guda da cikakkiyar himma. Nemi fanni mai allon maki: rikodin da za ka iya sauraro, haɗin itace da ko dai ya haɗu ko bai haɗu ba, mutumin da zai karanta shafin ya gaya maka inda gundura ta kama shi.
Gwaji na uku shi ne dorewa, kuma yana da lamba a kansa. David Deming da Kadeem Noray, suna aiki da bayanan sana'o'i na Amurka, sun gano cewa babbar ribar tattalin arziki da ake samu tun farko daga digirin fasaha na aikace-aikace tana faɗuwa fiye da rabi cikin shekaru goma na farko na rayuwar aiki, saboda takamaiman abin da aka koya na fasaha yana ci gaba da sauyawa a ƙarƙashin waɗanda suka koye shi. Wannan ba hujja ba ce ta hana koyon kayan aiki. Hujja ce ta zaɓar ƙwarewar da tushenta ke zaune a ƙarƙashin kayan aikin.
Yaya zan gwada ƙwarewa cikin mako biyu ba tare da ɓata lokaci ba?
Zaɓi abu guda ɗaya ƙarami na gaske da za ka fitar, ka kammala shi cikin makon nan biyu. Ba darasi ba, ba babi na ka'idoji ba: ƙaramin abu guda da yake nan a ƙarshe, kuma wani mutum zai iya kallonsa.
Minti biyu na kiɗa da aka yi rikodinsa. Ƙaramar kujera guda. Minti goma na tattaunawa da mai jin harshen wanda zai gyara maka. Shafi ɗaya na rubutu a kan abin da ka sani da gaske. Fitar da wani abu na gaske yana da muhimmanci domin yana kai ka ƙetare ɓangaren kowace sabuwar ƙwarewa da ke jin kamar karatu kawai, kuma ɓangaren karatun ne ke ruɗe mutane su ɗauka sun riga sun zaɓa daidai.
Kowane dare ka rubuta layi uku: mintuna, abin da ka yi, da kuma ko ka buƙaci ka rarrashi kanka kafin ka fara. A ƙarshen mako biyu, littafin rikodin ne zai yanke shawara, ba kwaɗayinka na maraicen ƙarshe ba. Sannan ka gudanar da gwajin ɗaya bayan ɗaya, ba tare a lokaci guda ba, domin kwatanta gefe da gefe yana ba da nasara ga wanda ya sami ƙarfinka mafi yawa a makon nan.
Shin yana da muhimmanci ko ina da baiwar halitta a kansa?
Bai kai fanni muhimmanci ba. Wani babban bincike na haɗe-haɗe da Brooke Macnamara, David Hambrick da Frederick Oswald suka yi ya gano cewa aiwatarwa da gangan tana da alhakin kusan kashi 26 na bambance-bambancen ƙwarewa a wasannin hankali, kashi 21 a kiɗa, kashi 18 a wasannin motsa jiki, kuma ƙasa da haka sosai a ilimi da kuma aikin sana'a.
Ka karanta wannan a matsayin gaskiya game da fannoni, ba hukunci a kanka ba. Inda aiki yake tsayayye kuma sakamako yana zuwa nan take, awanni suna juyawa su zama ƙwarewa da sauri, kuma waɗannan su ne ainihin wuraren da wanda ya fara daga sifiri zai iya tashi da gudu. Inda sakamako yake jinkiri kuma yanayi yana ci gaba da sauyawa, awanni har yanzu suna da amfani, sai dai suna buƙatar tsari mai kyau da ƙarin idanun waje kafin su biya. Don haka kada ka zaɓa bisa baiwa, ka zaɓa bisa saurin sakamako.
Idan na zaɓi ba daidai ba fa?
Za ka rasa wasu 'yan watanni, ba shekaru biyu ba, kuma ƙasa da haka sosai idan ka lissafa abin da ke wucewa daga wannan zuwa wancan. Yawancin abin da kake ginawa a watannin farko na kowace ƙwarewa mai muhimmanci gama-gari ne: yadda ake gudanar da zaman koyo, yadda ake haƙuri da rashin iyawa a gaban wanda ya ƙware, yadda ake raba babban abu zuwa ƙaramin abu da za ka iya yi a ranar Talata.
Kuskure mai tsada ba shi ne zaɓar abin da bai dace ba. Shi ne sake zaɓe duk mako goma sha ɗaya. Angela Duckworth da abokan aikinta sun yi nazarin abin da ke hasashen waɗanda ke kammala abubuwa masu wuya da gaske, a tsakanin ɗaliban sojan West Point, ɗaliban jami'a da masu gasar rubutun kalmomi ta ƙasa, kuma abin da ya yi hasashen shi ne juriya, wadda suka bayyana a matsayin nacewa da ƙwazo ga manufofi na dogon lokaci, kuma ba ta bi ƙarfin hankali (IQ) ba. Ka karanta wannan a kan shawararka, kuma ɓangaren da ke da amfani shi ne abin da bai faɗa ba. Babu wani a cikin wannan binciken da ya bambanta don ya zaɓa ba tare da kuskure ba.
Ma'ana kenan, zaɓi mai kyau kawai, wanda aka riƙe, ya fi zaɓi cikakke da kake ta sake buɗewa. Ka sanya ranar dubawa maimakon ƙofar tsira. Shekaru biyu daga farkon, ka duba shi da gaskiya sannan ka sake yanke shawara. Tsakanin yau da wannan rana, tambayar a rufe take, kuma rufe ta shi ne mafi yawan abin da kake saya da wannan dukkan tsarin.
Ka bayyana shawararka a fili, sannan ka daina neman wani
Da zarar gwajin ya ƙare, ka sa juyar da shawarar ta yi tsada, ta hanya mafi arha da kake da ita. Ka faɗe ta a fili ga mutum ɗaya wanda zai riƙa tambayarka a kanta. Ka rubuta sunan ƙwarewar a wani abu da kake gani kullum. Ka sanya awannin a kalanda da ainihin sunan ƙwarewar a kansu, ba wani lokaci mara suna ba, sannan ka rufe sauran shafukan.
Wannan ba rayuwa ce mafi ƙanƙanta ba. Zaɓar ƙwarewa guda ita ce hanyar tara ƙarfi a wuri ɗaya, kuma bayan shekaru goma, bambanci tsakanin ƙware da gaske a abu ɗaya da kuma sanin abubuwa uku a sama-sama ba ƙaramin bambanci ba ne, rayuwa ce dabam. Zaɓuɓɓuka biyun da ba ka ɗauka ba ba su ɓace ba. Suna cikin layi suna jira, kuma za ka je gare su da ɗabi'ar koyo da ka riga ka gina, wanda ya fi kyawun isowa fiye da yadda za ka iya wannan shekara ko ta yaya.
Don haka ka zaɓi wanda ka ci gaba da buɗewa, ka ba shi awannin da ka riga ka samu, sannan ka bar shi ya yi wuya. Rashin tabbas bai taɓa zama matsalar ba. Rashin rabon awannin shi ne matsalar.
Madogara
- Psychological Science, Deliberate practice and performance in music, games, sports, education, and professions: a meta-analysis
- Journal of Personality and Social Psychology, Grit: perseverance and passion for long-term goals
- National Bureau of Economic Research, STEM Careers and the Changing Skill Requirements of Work