Ka Rufe Makon da Ya Karye ta Wajen Taimaka wa Wani Ya Rufe Nasa

Abu mafi dogaro a tsarin horo ba app ba ne, ba agogon ƙararrawa ba ne, kuma ba mai bin diddigi ba ne. Wani mutum ne kaɗai da yake sa ran jin labarinka a ranar Lahadi.

Kusan babu wanda yake soke wa aboki alkawari yadda yake soke wa kansa. Za ka canja lokacin darasinka sau uku a mako a hankali kuma ba za ka damu ba, amma za ka je kiran mintuna ashirin da ka yi wa wani alkawari, cikin ruwan sama, a maraice da ba ka son fita, don yana jiranka. Wannan gibin ba wata matsala ce da za a gyara ba. Wata dama ce, kyauta ce, kuma tana nan a wannan daren ta hanyar aika saƙo guda ɗaya.

Ga matakin da yake amfani da wannan gibin daidai, kuma ba shi ne wanda yawancin mutane suke zaɓa ba. Kada ka nemi wanda zai riƙe ka a kan alkawari. Ka ba da kanka ka zama wanda zai riƙe wani.

Ta yaya zan rufe makon da ya ɓace daga hannuna?

Mintuna ashirin, wani mutum guda, matakai huɗu ga kowa, kuma za ka fara da makon wancan mutumin. Ka rubuta abin da ya faru da gaske, ka ajiye abu ɗaya da ya yi aiki, ka soke duk darasin da ka rasa maimakon sake tsara shi, kuma ka sa ƙananan buƙatun makon gaba su yi ƙasa da na wannan makon.

Mataki na farko rubutu ne, ba hukunci ba. An tsara darasi shida, an yi biyu, ga abin da makon ya ƙunsa da gaske. Babu sifofi, babu bayani.

Mataki na biyu shi ne abu ɗaya da ya yi aiki, a ambace shi a fili. Ba "ya yi kyau" ba. Amma "na yi Talata ko da yake taro ya jinkirta."

Mataki na uku shi ne wanda mutane suke ƙi. Darasin da aka rasa ana soke shi, ba a ɗauke shi zuwa gaba ba. Babu bashi, babu darasi biyu a lokaci ɗaya, kuma babu makon biya, domin tsarin biyan bashi shi ne hanyar da mutum yake barin abu sau biyu: sau ɗaya lokacin da ya rasa, sannan kuma lokacin da tsarin biyan ya zama abin da ba zai yiwu ba. Masu bincike da suka bi diddigin mutanen da suke ƙirƙirar sabon ɗabi'a sun gano cewa rasa dama guda ɗaya ba ya kawo cikas mai girma ga tsarin, saboda haka babu wani bashi da za a biya tun farko.

Mataki na huɗu shi ne ƙarancin buƙatun makon gaba, kuma bayan irin wannan mako, yakan sauka, ba ya haɓaka ba. Ƙarancin buƙatu shi ne mafi ƙanƙanta sigar da har yanzu take ƙidayuwa. Ka rubuta shi a matsayin lamba, ka faɗa da murya, yayin da wani yake saurara.

Me ya sa zan fara da makon wani?

Domin za ka gudanar da wannan tsari daidai ga wani, amma cikin sakaci ga kanka, kuma yin nasa tukuna yana koya maka matakan yayin da haɗarin ba naka ba ne. Har wa yau, yana fitar da hankalinka daga kanka a daidai lokacin da tunaninka ba shi da amfani sosai.

Ka dubi abin da zai faru idan ka yi haka. Ba za ka bar shi ya ɗauki bashi ba, don haka za ka faɗa a fili cewa darasin da aka rasa an soke shi, sannan bayan mintuna goma sai ka gaya wa kanka wannan magana. Za ka tambaye shi me ya yi aiki, ka ji yadda yake wucewa da sauri. Za ka lura cewa ƙarancin buƙatunsa an tsara shi bisa mafi kyawun ranarsa maimakon mafi cikawar ranarsa, wanda ya fi sauƙin gani a tsarin wani fiye da naka.

Ya kamata in nemi abokin riƙo ne, ko in ba da kaina in zama ɗaya?

Ka ba da kanka ka zama ɗaya. Ya fi sauri, ba ya dogara da neman wani da ke da ƙwazo kamar naka, kuma zama mutumin da wani yake dogara da shi ya fi ƙarfin zama mutumin da wani yake riƙe shi.

Kusan duk abin da aka rubuta a kan wannan tunanin ya ɗauka cewa mai karatu shi ne wanda yake buƙatar a riƙe shi, shi ya sa kusan babu wanda ya rubuta umarnin da ya fi amfani. Mutumin da ya ba da kansa yana samun rawa, kuma rawa tana tsira daga mummunan mako yadda ƙudurin sirri ba zai iya ba. A ranar Lahadi da ba ka yi komai ba, har yanzu za ka bayyana, domin ana jiranka, kuma da zarar ka je, ka ma iya gudanar da matakanka huɗu.

Akwai sigar bincike na wannan tasirin, kuma tana zuwa da iyakokinta. A wani bincike da mutane suka gudanar da zagaye goma sha biyu na motsa jiki tare da abokin da software ta ƙirƙira, mazan da aka haɗa da abokin da ya fi su ƙarfi kaɗan kuma da a bayyane yake gajiya, sun samu ci gaba a cikin makonni huɗu. A darussa uku na ƙarshe, sun daɗe da kimanin minti goma sha biyu da rabi fiye da mazan da suke motsa jiki su kaɗai. Matan da suka shiga wannan binciken ba su nuna irin wannan canjin ba. Saboda haka wannan sakamako ɗaya ne a ƙarƙashin yanayi ɗaya, ba doka ce ta halitta ba, amma jagorancin da yake nunawa shi ne wanda ka riga ka ji: wani da yake aiki tare da kai yana canja tsawon lokacin da za ka jimre.

Me zan faɗa da gaske idan zan yaba wa wani?

Ka ambaci abu ɗaya na musamman da ya yi, ka faɗa da murya, kuma idan akwai wuri da hakan yake da nauyi, ka faɗa a wurin maimakon a asirce. Yabo mara tabbas yakan ɓace. "Ka kammala Talata ko da yake taro ya jinkirta, tsawon makonni uku a jere," shi ne jimlar da za ta rage a zuciyarsa har bayan wata shida.

Wannan sashe ne da za ka iya amfani da shi Litinin da safe a wurin aiki ba tare da wata shirya-shirya ba, kuma yana ɗaukar jimla ɗaya kawai. Ka yi tunanin lokacin ƙarshe da wani ya ambaci ainihin abin da ka yi da kyau, a gaban mutanen da ra'ayinsu a kanka yake da muhimmanci. Wataƙila har yanzu kana tunawa da shi, kuma wataƙila ba za ka iya faɗi nawa ya ci wa mutumin ba, domin bai ci masa komai ba.

Akwai bambanci a ƙarƙashin wannan da ba a taɓa koya wa yawancin mutane ba, kuma ya cancanci a koya yayin da muke nan. Mai ba da shawara yana magana da kai kai tsaye. Mai tallafi kuma yana ambaton sunanka a ɗakin da ba ka nan a ciki. Duka biyu suna da amfani, kuma ɗaya ne kaɗai daga cikinsu yake canja abin da yake faruwa da mutum yayin da yake wani wuri dabam. Saboda haka mafi ƙarfin sigar yabo ba shine yabon da kake yi masa a kan kofi ba. Sigar da take ce wa shugabanka, cikin taron hira, a taron da ake rarraba aiki.

Ka yi shi daidai ko kada ka damu. "Kyakkyawan aiki" ba ya ɗauke da wata sanarwa. Abin da aka ambace shi, aka ba shi kwanan wata, aka ba shi cikakke shi ne yake shiga zuciya, kuma yakan shiga zuciya sosai idan mutumin da yake ji bai nema shi ba.

Idan ba ni da wani abu don in bayar da rahoto fa?

Ka bayar da rahoto duk da haka, cikin jimla ɗaya, sannan ka soke darasin da ka rasa, ka kuma sa ƙaranci. Makon da babu abin da ya faru har yanzu mako ne da ake buƙatar rufe shi, kuma rufe shi shi ne yake bari mako mai zuwa ya fara a kan lokaci.

Babu wanda yake ƙidaya wa wani a nan. Wannan haɗin gwiwar ba bita ce ta aiki ba, kuma hanya mafi sauri ta karya wannan tsarin ita ce a bayyana kawai a makonnin da suka yi kyau, domin sai kiran ya zama lada ga makon kwarai maimakon abin da yake haifar da makon gaba.

Ka faɗi jimlar. An tsara darasi huɗu, babu ɗayan da ya faru, aiki ya yi nauyi. Ka ajiye abu ɗaya: na kwana da dare mai kyau kusan kowace dare. Ka soke huɗun. Ƙaranci na makon gaba shi ne darasi guda na minti goma sha biyar. Wannan yana ɗaukar daƙiƙa casa'in, mako kuma ya rufe, wanda ya fi kyau da daƙiƙa casa'in fiye da makon da yake buɗe har zuwa Maris.

Me ke dawowa, kuma wa ke faɗin haka

Wanda ya kafa KEEP CALM ya sanya bayarwa a matsayin ɗaya daga cikin dalilan da suka sa aikinsa ya yi nasara, kuma ya bayyana a fili cewa ya yi haka tun daga farko har zuwa ƙarshe, ba bayan ya kai matsayi mai girma ba: aikin agaji, da kullum neman dama don koyar da wani, horas da shi, ba shi shawara, ɗaga shi sama, yaba masa, da tallafa masa a cikin mutanen da suke kewaye da shi. Ya ce ƙarfi da tallafin da suka dawo masa ya kai sau goma. Wannan labarinsa ne game da nasa shekaru ashirin, ba wani ma'auni ne da kowa ke bin bashi ba, kuma ya cancanci a karanta shi a matsayin shaida, ba a matsayin alkawari ba.

Abin da yake shaida mai kyau a kansa shi ne lokacin da ya yi shi. Bai bayar da wannan daga matsayin wadata a ƙarshen labarin ba. Ya yi shi ne yayin da yake tsaka-tsaki na hawa, yana aiki tuƙuru don abin da yake so kuma yana neman hanyoyin kwantar da hankali a lokacin, kuma riƙe makonnin wasu ya kasance sashi na yadda hawan ya ci gaba da aiki tsawon shekaru ashirin maimakon biyu.

Ƙananan sigar tana nan a wannan daren, kuma ba wata hadaya ba ce. Ka aika saƙo guda zuwa mutum guda wanda shi ma yake gina wani abu: mintuna ashirin a ranar Lahadi, naka mako da farko, sannan nawa. Ka riƙe wannan tsawon makonni huɗu, sannan ka duba tarihinka. Ba ka rasa wani maraice ba. Ka aro tsarin da yake riƙewa lokacin da komai ba ya riƙewa, kuma a lokaci guda ka ba wani aro shi.

Majiyoyi

• Games for Health Journal (ta hanyar PubMed Central), Inganta Motsa Jiki ta Sabon Abokin Motsa Jiki na Kama-da-wane Bisa Tasirin Köhler
• PubMed Central, Mayar da Lafiya Ɗabi'a: Ilimin Halayyar 'Kafuwar Ɗabi'a' da Aikin Gaba ɗaya