Ka yi wannan aikin sau da yawa. Ka san tsawon lokacin da yake ɗauka, ka san abin da yake ci maka, kuma ka san kana iyawa, domin ka iya shi Laraba da ta wuce da kuma Larabar da ta gabace ta.
Yau da dare kana tsaye a kicin kana lissafi ko zai faru ko ba zai faru ba. Wannan shi ne lokaci mafi kowa a cikin dukan maganar horo. Yakan zo kusan sau ɗari a shekara, ana warware shi cikin ƙasa da minti ɗaya, kuma kusan babu wanda yake da tsari a kansa, don haka duk hujjar da ta fi daɗin ji da ƙarfe shida ita ce ke yanke shi.
Wannan lokacin bai faɗi kome game da halinka ba. Yana faɗin wani abu ne game da tsarinka, kuma tsari abu ne da za ka iya rubutawa a ranar da hankalinka a kwance ka karanta shi a ranar da ka gaji. Ga wanda yake riƙewa. Kada ka sake yin ciniki a kan al'adar. Ka rage girman aikin, ka matsa zuwa bakin ƙofa, ka ba shi minti goma.
Ta yaya zan yi abu a lokacin da ba ni jin sha'awarsa?
Ka fara mafi ƙanƙantar sigarsa ka ba shi minti goma, sannan ka yanke shawara cikin 'yanci. Sha'awa ba ita ce sharaɗin shiga ba, domin sha'awar da kake jira yawanci tana zuwa 'yan mintuna bayan ka fara, ba kafin ka fara ba.
Jerin tsarin shi ne dukan dabarar. Yawancin mutane suna jiran kwarin gwiwa sannan su yi aiki, wanda ke sa abu mai tabbas ya dogara ga abu marar tabbas. Ka juya shi, sai ɓangaren marar tabbas ya daina ɗaukar nauyi. Ba sai ka ji a shirye kake ba kafin ka ɗaure igiyar takalmi, ka buɗe fayil ko ka ɗauki kayan kiɗa, kuma waɗannan ayyukan su ne ke haifar da yanayin da kake jira.
Minti goma shi ne girman da ya dace da alkawarin domin ya yi ƙanƙanta har gaskiyarsa a bayyane take. Ba ka yi wa kanka ƙarya ba game da aikin minti tasa'in alhali ka san yammacinka bai da sarari. Kana amincewa da minti goma, wanda za ka iya yi a kusan kowane hali, kuma kana amincewa tun kafin lokaci cewa tsayawa a ƙarshensu an yarda da shi.
Ka faɗi alkawarin da ƙarfi a daidai siffar da za ka cika: minti goma, sannan zaɓi nawa ne. Alkawarin da sai ka sake fassara shi a minti na tara ba alkawari ba ne.
A ina ya kamata in yanke shawarar?
Kana tsaye a bakin ƙofa, sanye da kayan aikin, ba zaune a kan kujera ba. Wurin ya fi ƙudurinka yanke wannan al'amarin, domin kujera da bakin ƙofa suna gabatar maka da sigogi biyu mabambanta gaba ɗaya na zaɓi guda.
Wannan ba dabarar ƙarfafa gwiwa ba ce, sakamako ne na tsakiya daga bincike mai yawa kan mallakar kai. A wani nazari na 2016 a Perspectives on Psychological Science, Angela Duckworth da abokan aikinta sun nuna cewa mallakar kai mafi ƙarfi ta yanayi ce: kana shirya yanayin kafin sha'awar ta iso, maimakon ka yi fama da ita bayan ta iso. Ka fara zama sannan ka yi ƙoƙarin nemo sha'awa shi ne mafi wuyar siga ta wannan yammacin, kuma shi ne sigar da yawancin mutane ke gwadawa.
Don haka ka mai da lokacin abu na zahiri. Kayan aiki a jiki, takalmi a ƙafa, jaka a hannu, tsaye, a bakin ƙofa. Idan har daga nan ka yanke shawarar ba za ka tafi ba, shawara ce ta gaske kuma ya kamata ka girmama ta. Yawancin lokaci za ka tarar tuni ka shiga cikin aikin kusan gaba ɗaya, hujjar kuwa ta shuɗe shiru.
Zan rage girman aikin ne ko in matsar da shi?
Ka rage girman aikin, kada ka taɓa canza lokacinsa. Matsar da na yau zuwa wani yamma mai kyau da ke cikin tunani kawai ciniki ne da ke musanya aiki na gaske da na zato, kuma na zaton ba kasafai ake kammala shi ba.
Aikin da aka rage yana riƙe da abubuwa uku da aikin da aka matsar yake jefarwa: lokacin, wurin, da kuma asalin mutumin da ya yi abin a ranar Laraba. Waɗannan su ne ɓangarorin da suke taruwa suna girma. Yawan aikin shi ne ɓangaren da ba shi da tasiri sosai a rana ɗaya.
Ka yanke shawarar sigar da aka rage tun da wuri kuma a rubuce, domin ƙwaƙwalwar da ta gaji ba ta iya ciniki, za ta ƙirƙiro wani abu ko dai na jarumta ko kuma marar ma'ana. Gudun kilomita biyar ya zama tafiya har kusurwa ka dawo. Rubuta kalmomi ɗari takwas ya zama buɗe fayil ka gyara sakin layi ɗaya. Yin atisaye na sa'a ɗaya ya zama daidaita kayan kiɗan ka kaɗa sikeli huɗu. Ka rubuta shi a ranar da hankalinka a kwance, sannan ka karanta shi a ranar gajiya.
Idan na tsaya bayan minti goma fa?
To aikin ya ƙidayu, gaba ɗaya, ba tare da wata alamar rangwame ba. Minti goma ba atisaye ne da ya gaza ba, ba kuma yammacin da ya ɓace ba, kuma ɗaukarsa haka ita ce hanya mafi sauri ta tabbatar da cewa Laraba mai zuwa ba za ka yi kome ba ko kaɗan.
Akwai shaida mai kyau cewa gajere yana ƙidayuwa. Wani nazari a Primary Care Companion to The Journal of Clinical Psychiatry ya lura cewa minti talatin na motsa jiki matsakaici kwana uku a mako ya isa ga amfanin lafiyar hankali, kuma ba lallai ba ne ya kasance a jere, domin tafiye-tafiye uku na minti goma suna bayar da abin da tafiya ɗaya ta minti talatin ke bayarwa. Gajeriyar siga ba lambar yabo ta ta'aziyya ba ce. Kashi ne na gaske.
Ɗayan dalilin girmama tsayawar shi ne amana. Idan minti goma a ɓoye yana nufin sa'a ɗaya, to mako mai zuwa alkawarin ba shi da wata daraja kuma za ka ji makircin tun kafin ka sa takalminka. Ka riƙe yarjejeniyar daidai yadda aka rubuta ta, sai ka iya amfani da ita kowane mako har shekaru. A aikace za ka tsaya a goma lokaci-lokaci, ka kuma yi tsawo yawancin lokaci, wanda ciniki ne mai kyau ƙwarai.
Shin ya fi hikima a bar atisaye lokacin da aiki ya yi nauyi?
Yawanci a'a, kuma dalilin ba shi da alaƙa da nagarta. Atisaye na ɗaya daga cikin hanyoyin da ake ɗaukar nauyin sana'a mai wuya, don haka aikin da ka fara watsi da shi lokacin da kwata ya yi tsanani shi ne sau da yawa wanda yake riƙe maka matsin.
Wannan nazarin kan motsa jiki da lafiyar hankali ya bayyana yadda abin ke aiki a fili: motsa jiki yana inganta yanayin rai da aikin ƙwaƙwalwa, yana kuma rage damuwa, kuma yana yin haka a adadin da yawancin mutane za su iya sa a cikin mako mai nauyi. Ka karanta wannan a matsayin hujjar iya aiki, ba ta jin daɗin rayuwa kawai ba. Aikin ƙarfe shida wani ɓangare ne na abin da ke kare taron ƙarfe tara. Yanke shi don ka sayi ƙarin minti tasa'in a kan teburin aiki ba ciniki ne mara illa ba, kuma idan ka taɓa samun lokacin da ka bar atisaye har wata guda saboda wani babban aiki, tuni ka san yadda makonni biyu na ƙarshe na wannan watan suka kasance.
Akwai tsari guda da ya fi duk wannan ƙarfi, mutum ne kuwa, kuma sigar da ta fi aiki ita ce ka zama wanda wani ke jira, ba ka nemi wanda zai jira ka ba. Wannan batu ne shi kaɗai kuma yana da nasa labarin.
Ka rubuta ƙa'idar a ranar nutsuwa, ka karanta ta a ranar gajiya
Dalilin da ya sa wannan lokacin kan lalace kusan ba rauni ba ne. Shi ne ana yanke shawarar a daidai sa'ar da ka fi rashin shiri kan yanke ta, babu wata ƙa'ida a ɗakin, ta hannun mutumin da yake ƙoƙarin yin tunani mai ma'ana kan aikin da tuni ya tsara.
Don haka ka ɗauki minti biyar a wannan ƙarshen mako ka rubuta layuka uku ga kowace al'ada da take da muhimmanci a gare ka: cikakkiyar siga, sigar da aka rage, da kuma inda ake yanke shawarar. Ka sa su a wurin da za ka iya karanta su da ƙarfe shida ba tare da ka buɗe kome ba. Sai kuma sigarka mai gajiya ba ta yanke kome. Tana bin umarnin da wani da ya san abin da yake yi ya bari.
Haka ake tsallake shekara mai wuya ba tare da rasa al'adun da suke sa ka iya ta ba. Ba ta hanyar ƙara sha'awa a ranar Laraba ba, sai dai ta hanyar rage abin da kake buƙata daga Laraba.
Madogara
- Perspectives on Psychological Science, Situational Strategies for Self-Control
- Primary Care Companion to The Journal of Clinical Psychiatry, Exercise for Mental Health
- Nature, Megastudies improve the impact of applied behavioural science