Amathiphu asheshayo
- Qala ngalokho okudingayo, hhayi ngalokho okungalungile.
- Vuma ingxenye eyodwa enobulungiswa.
- Cela ikhefu langempela, bese ubuya.
Cabanga impikiswano evamile. Umshini wokugeza izitsha awukhitshwanga, futhi, bese omunye wenu esho okuthile ngakho. Kuyinto encane. Kodwa ndawana thile emizuzwini emibili elandelayo ingxoxo iyeka ukuba mayelana nezitsha bese iqala ukuba mayelana nokuthi nobabili ningobani. Amazwi ayashintsha. Ubuso buyashintsha. Omunye wenu uba bandayo athule, omunye aqhubeke ephusha, bese nobabili niyolala nizizwa senicishe sibe abangaziwa kancane.
Wonke umbhangqwana unobusuku obunjalo. Iqiniso elinzima ukuthi ezinye izindlela zokulwa, ezenziwa kaningi ngokwanele, zenza umonakalo wangempela ebudlelwaneni, futhi abacwaningi bangazibona.
Usozingqondo uJohn Gottman wachitha iminyaka elebhu encane efana neflethi e-University of Washington, eqopha imibhangqwana ngenkathi ikhuluma ngezingxabano zayo. Iqembu lakhe lalandelela ubuso, amagama, amazinga okushaya kwenhliziyo. Base belandela leyo mibhangqwana efanayo iminyaka ukuze babone ukuthi obani abahlala ndawonye nobani abangahlalanga. Kuzo zonke lezo zithombe zevidiyo, imikhuba emine eqondile yavelela njengaleyo evela ngokwethembeka ebudlelwaneni obubheke enkingeni. UGottman wayinika igama eliyidrama, elithi abaGibeli Abane, futhi lelo gama libambelele ngoba amaphethini alula kakhulu ukuwabona uma usuwazi ukuthi ubukani.
Izindaba ezinhle ngaphansi kwakho konke lokhu: le yimikhuba, hhayi amaphutha esimilo. Imikhuba ingashintshaniswa neminye engcono. Ake sidlule kuyileyo naleyo, bese sichitha isikhathi sangempela kokumele sikufinyelele esikhundleni salokho.
Umkhuba wokuqala: ukugxeka
Kunomehluko phakathi kwesikhalazo nokugxeka, futhi kufanele siwuqondisise.
Isikhalazo simayelana nento eyenzekile. "Bengikhathazekile lapho ungangithumelanga umlayezo ukuthi uzobambezeleka." Ukugxeka kuthatha wona lowo mzuzu kukukhomba emuntwini. "Awulokothi ucabange ngomunye umuntu ngaphandle kwakho." Esinye simayelana nesenzakalo. Esinye siyisahlulelo ngokuthi bangubani.
Amagama athi *njalo* nathi *ungalokothi* ayaveza. Kunjalo nokushelela kusuka ekuthini "lokhu kungikhathazile" kuya ekuthini "kukhona okungalungile ngawe." Wonke umuntu uyagxeka ngezinye izikhathi, futhi ukuphawula okukodwa okubukhali ngeke kuqede lutho. Ingozi ilapho kuba isimo esisele, indlela wonke ukungavumelani okugeleza ngayo.
Umkhuba wesibili: ukudelela
Kwabane, yilo lo okufanele uwuthathe ngokungathi sina kunazo zonke. Ocwaningweni luka-Gottman, ukudelela kwakuyisibikezeli esisodwa esiqine kunazo zonke sokuthi ubudlelwano buzohlukana.
Ukudelela kungukugxeka okwengezwe ukwenyanya. Ukuphendula amehlo. Ukudlebeleka. Ukuhlekisa okuhloselwe ukubaba. Ukubhinqa, ukuqamba amagama, ukukhuluma nomlingani wakho ngendlela ongenge uvumele muntu akhulume ngayo nomngane. Ngaphansi kwakho kuyisimo sokwehlisa omunye umuntu, ukumphatha njengophansi kunawe kunokuba seceleni kwakho.
Kwenza umonakalo omkhulu kunanoma yini enye ngoba kuphambene nothando nenhlonipho, futhi abantu bakuzwa emizimbeni yabo. Ukudelela kutshela umlingani wakho ukuthi usuyekile ukuba sethimbeni labo. Zimbalwa izinto ezidla uthando ngokushesha.
Umkhuba wesithathu: ukuzivikela
Lo uzwakala unengqondo ngokuphelele ngaphakathi, okuyiyona kanye into eyenza unamathele kangaka.
Uma uzizwa uhlaselwa, uyazivikela. Uchaza ukuthi kungani bekungelona iphutha lakho, ukhombe abakwenze kuqala, uhlangabeza isikhalazo ngesikhalazo esiphambene. Kuzwakala njengokuzivikela. Kumlingani wakho, kufika njengokwenqaba ukubezwa, nomlayezo othule wokuthi inkinga ingeyabo ngokuphelele.
Ukuzivikela empeleni kuyindlela yokusola umlingani wakho ngenkathi kuzwakala sengathi uzimela nje wena.
Inkinga ukuthi akulokothi kwehlise. Kutshela omunye umuntu ukuthi ukukhathazeka kwabo akubalulekile, ngakho bakusho ngokuzwakala kakhulu, futhi manje nobabili niyazivikela futhi akekho olalelayo.
Umkhuba wesine: ukwakha udonga
Umkhuba wesine yilowo obukeka ungelutho nhlobo. Udonga luyaphakama. Omunye umlingani uyeka ukuphendula, abheke le, athule, mhlawumbe aphume ekamelweni. Ngaphandle kungafundeka njengobandayo noma ngisho nonya.
Ngokuvamile akunjalo. Ukwakha udonga kuvame kakhulu ukuba yilokho okwenzeka uma umuntu egajwe kakhulu ngokomzimba, inhliziyo igqumela, uhlelo lugcwele, kangangokuba akakwazi ngempela ukungenisa elinye igama. Ukuzivala kuwumzamo wokugcina wokumisa isikhukhula. Inkinga ukuthi umlingani osele ekhuluma nodonga uzizwa eshiyiwe, futhi uvame ukuphusha kakhulu, okugcwalisa umakhi wodonga nakakhulu. Kuyaphindaphinda.
Indlela abane abondlana ngayo
Lezi azivamile ukuvela zodwa. Zivame ukufika ngokulandelana, ngayinye ibiza elandelayo.
Kuvame ukuqala ngokugxeka. Ukugxeka, okuphindwe, kuguqukela ekudeleleni. Ukudelela kumema ukuzivikela, ngoba ubani ongeke azivikele ekuklolodelweni. Futhi uma ukuzivikela kungashintshi lutho, umuntu oyedwa ekugcineni wakha udonga aphume. Okwaqala njengomshini wokugeza izitsha ongakhitshiwe manje kusekuyisiyingi esivaliwe esizisebenzelayo, futhi inkinga yasekuqaleni ayizange nakancane ixoxwe.
Ukubona isiyingi kuyisinyathelo sokuqala sangempela. Awukwazi ukuphazamisa iphethini ongeke uyiqambe. Uma usukwazi ukuzitshela, ngaleso sikhathi, *o, lokhu kungokokudelela,* usuvele udale isikhalanyana sokwenza okuhlukile.
Yini ozoyenza esikhundleni salokho
Ilebhu ka-Gottman ayizange imane ibhale phansi okuphula ubudlelwano. Bafunda imibhangqwana elwayo ihlale ndawonye ngenjabulo, futhi leyo mibhangqwana yayingenakungqubuzana. Yayiphikisana kakhulu. Yayimane ineqoqo elihlukile lezinyathelo. Kumkhuba ngamunye ocekelayo phansi, kukhona isinyathelo esiphikisayo esinempilo.
Esikhundleni sokugxeka: qala kancane, bese usho lokho okudingayo
Indlela ingxoxo eqala ngayo ivame ukunquma indlela ephela ngayo. Ukuqala okuhlaselayo cishe kuqinisekisa isiphetho esihlaselayo.
Ngakho qala ngendlela ozizwa ngayo nalokho ongakuthanda, usebenzisa "mina" esikhundleni sika "wena." Hhayi "awulokothi usize lapha," kodwa "ngikhathele, futhi ngingakuthanda ngempela ukusizwa ekhishini namuhla ebusuku." Isidingo esifanayo, umnyango ohluke ngokuphelele. Omunye ubeka umlingani wakho ekuzivikeleni ngaphambi kokuba uqede umusho. Omunye uyabamema.
Esikhundleni sokudelela: yakha umkhuba wokwazisa
Ukudelela kukhula enhlabathini enganakiwe. Ikhambi akuyona into oyenza phakathi nempi. Kuyinto oyakhayo zonke izinsuku ezijwayelekile, ngokuqaphela nokusho ngokuzwakalayo izinto oziqhakambisayo ngomuntu okanye naye.
UGottman ukubiza ngokuthi "izinto ezincane kaningi." Ukubonga kwangempela. Ukuqamba into oyithandayo. Ukufudumala okuncane okunikezwa ngaphandle kwesizathu. Imibhangqwana eyenza lokhu njalo yakha isikhwama senhliziyo enhle, futhi uma ingxabano ifika, kunethuba elikhulu kakhulu lokuthi bafunde omunye nomunye ngesihle. Ucwaningo lwakhe lukhomba umthetho oyisiqondiso: ebudlelwaneni obuzinzile, obujabulayo, izikhathi ezinhle zidlula ezimbi cishe ngesihlanu kokukodwa. Awuhlosi ukungalokothi ube nomzuzu omubi. Uhlosa ukugcina ezifudumele phambili kakhulu.
Esikhundleni sokuzivikela: thatha ingxenye eyodwa yakho
Akudingeki wamukele isolo lonke. Kudingeka nje uthole ingxenye enobulungiswa uyivume, ngobuqotho.
"Uqinisile, ngakhohlwa ngempela, futhi ngiyabona ukuthi kungani lokho kwakucasula." Yilokho. Kuzwakala kusengozini, cishe njengokulahlekelwa. Empeleni kwenza okuphambene, ngoba ngomzuzu umlingani wakho ozwakala uzwiwa, ukushisa kuyaphuma empikiswaneni. Ukuzivikela kuthela amafutha emlilweni. Okuncane, okuqotho okuthi "yebo, leyo ngxenye ingeyami" kuyawucima.
Esikhundleni sokwakha udonga: cela ikhefu langempela
Uma ungazizwa ugcwala, inhliziyo igijima, ingqondo iba ze, isifiso sokubaleka, ukuthula wenze sengathi uyalalela ngeke kusize noyedwa wenu. Kuqambe bese ucela ukuma.
Sho okuthile okufana nokuthi, "Ngifuna ukukuxazulula lokhu, kodwa ngivuseleleke kakhulu ukuze ngicabange kahle. Singathatha imizuzu engamashumi amabili bese sibuyela kukho?" Imizuzu engamashumi amabili ibalulekile. Yilokho cishe okudingwa umzimba ogcwele ukuze uzinze ngempela. Futhi wenze okuthile okuzolisa ngempela kulelo gebe, ukuhamba, umculo, ukuphefumula kancane, hhayi ukuzijwayeza engqondweni ukuthi baphambene kangakanani. Bese ubuya. Isithembiso sokubuya yilo lonke iphuzu. Ikhefu liyindlela yokuhlala engxoxweni, hhayi indlela yokuyibaleka.
Ukuthi kunini ungenise usizo
Imibhangqwana eminingi ingashintsha lawa maphethini yodwa uma isikwazi ukuwabona. Eminye ayikwazi, futhi lokho akukhona ukwehluleka. Uma yona kanye impi ilokhu iphindaphinda kungakhathaliseki ukuthi uzamani, uma ukudelela sekuwumoya owuphefumulayo, noma uma omunye wenu esedele ngokuthula, umelaphi omuhle wemibhangqwana angasiza ngezindlela isihloko esisodwa esingeke sikwazi. Izindlela ezakhelwe kulolu cwaningo, kufaka phakathi ukwelapha kwendlela ka-Gottman nokwelapha okugxile emzwelweni, kusize imibhangqwana eminingi ukuthola indlela yayo yokubuya.
Kukhona nomugqa onzima okufanele uqanjwe ngokusobala. Amaphethini lapha amayelana nengxabano evamile phakathi kwabantu ababili abaphephile omunye komunye ngokuyisisekelo. Uma uke wesaba umlingani wakho, uma kukhona ukwesabisa, ukulawula, noma noma yiluphi uhlobo lokulimala ngokomzimba noma ngokocansi, leyo akuyona inkinga yokuxhumana ozoxoxisana ngayo, futhi akuyona eyakho ukuyilungisa wedwa. Finyelela ucingo lwesihluku sasekhaya noma ochwepheshe ongakusiza ucabange ngokuphepha kwakho. Ufanelwe ukuzizwa uphephile nomuntu omthandayo.
Futhi uma noma yikuphi kwalokhu kuvuse ubunzima obuzwakala bukhulu kunobudlelwano ngokwabo, uhlobo olukulandela empilweni yakho yonke, sicela ukhulume nodokotela noma umelaphi wengqondo. Akudingeki ukuhlunge wedwa.
Ubudlelwano obuningi abupheli ngokuqhuma okukodwa okuyidrama. Buguga ngokushintshana okuyinkulungwane okwayeka kancane ukuba nomusa. Okuyingxenye enethemba futhi. Ukulungisa kwenzeka ngendlela efanayo, ingxoxo eyodwa engcono ngesikhathi, kuqala ngelandelayo.
Imithombo
- The Gottman Institute, AbaGibeli Abane: Ukugxeka, Ukudelela, Ukuzivikela, Nokwakha Udonga
- The Gottman Institute, AbaGibeli Abane: Amakhambi
- Psychology Today, Amakhambi Ezibikezeli Ezine Eziqine Kunazo Zonke Zesehlukaniso