Skip to main content

ƘWAREWA · AIKI MAI ZURFI

Sa'ar da Babu Wanda Zai Ɗauka: Koyo a Kan Jadawali Mai Cika

Sa'a ɗaya a rana don koyon wata fasaha za ta dawwama idan sa'ar tana da tsayayyen lokaci, mai sauƙi, kuma ana kāre ta da ƙa'ida maimakon ƙarfin zuciya. Ka sanya ta a lokaci guda kowace rana, ka ba ta sunan fasahar, kuma ka gaya wa mutanen da ke tsara maka jadawali.

Wani teburin katako mai launin ruwan kasa kusa da taga da hasken rana.

Hoto na Minku Kang a Unsplash

Shawarwari masu sauri

  • Ka sanya sa'ar a lokaci guda kowace rana, ko da rana ce mara kyau.
  • Ka rubuta ta da ainihin sunan fasahar, ba 'lokacin mai da hankali' ba.
  • Ka yanke shawarar abin da sa'ar za ta yi tun daren jiya.

Kai dai kana da ƙwarewar riƙe alkawari tuni. Kana zuwa taro a lokacin da ka faɗi, kana kammala aiki a ranar da ka ce za ka yi, kuma mutanen da ke kewaye da kai sun koyi cewa maganarka tana da darajar aiki da ita. Wannan ƙwarewa ce ta gaske, kuma yawancin mutane ba su da ita. Abin mamaki shi ne cewa mutumin da ba ya taɓa fasa alkawarin da ya yi wa wani, a hankali yakan fasa duk alkawarin da ya yi wa kansa game da atisayensa.

Gitar tana zaune a kusurwa. Manhajar koyon harshe tana aika sanarwarta zuwa wofi. Editan lambar suna nan a buɗe da irin fayil ɗin da yake dashi tun ranar Lahadi. Babu abin da ya faru na ban mamaki. Mako kawai ya cika kansa a kusa da sa'ar, kamar yadda ruwa yake cika wurin da aka ɗauke dutse daga ciki.

Maganin ba ƙarin ƙarfin zuciya ba ne. Sai dai a gina sa'ar da kyau: tsayayyiya, mai sauƙi, mai suna, kuma an kāre ta da ƙa'ida maimakon yadda kake ji a ranar Alhamis.

Me ya sa sa'ar atisaye take ɓacewa alhali babu abin da ya yi kuskure?

Tana ɓacewa domin ita ce kaɗai sa'ar da ke jadawalinka wadda ba wani mutum ke da alaƙa da ita ba. Kowace sa'a ta dabam tana da mutumin da zai lura idan an matsar da ita, amma naka babu. Wannan shi ne ya sa ta kasance abu mafi arha a mako da za a iya sadaukarwa.

Ka dubi abin da ya faru a zahiri a ranar da ta ɓace. Wani taro ya ɗauki lokaci fiye da ƙa'ida, wani ya nemi mintuna ashirin, wani abu ya lalace ka kuwa gyara shi. Kowanne daga cikin waɗannan yana da fuska a kansa. Sa'arka kuwa tana da gitar ce kawai. Idan jadawali ya kamata ya bar wani abu, yakan bar duk abin da zai fi rashin tsada a zamantakewa. Sa'ar da babu wanda ke shaida ta ba ta da wata tsada ko kaɗan, kuma shi ne dalilin da ya sa ita ce koyaushe abin da ke tafiya na farko.

Ka lura, wannan ba lahani ne na hali ba. Lissafi ne kawai, kuma a ƙarƙashin sharuɗɗa iri ɗaya za ka sake yin wannan zaɓi gobe. Don haka ka canja sharuɗɗan. Duk abin da ke ƙasa hanya ce ta sa nauyi a kan sa'ar domin ta daina zama abin da za a iya matsarwa cikin sauƙi, kuma babu ɗayansu da yake neman ka ka rage buri. Mutanen da makonninsu suka cika suna cika ne saboda suna neman wani abu. Sa'ar tana yiwuwa a same ta ko yaya. Za ta fito ne daga lokacin banza, sikirol a wayar hannu, da ɗan taƙaitaccen tattaunawa da mutane biyu ko uku da ke tsara maka jadawali, ba daga burukanka ba.

Yaya zan kāre sa'a a jadawalin da wasu mutane za su iya rubuta a ciki?

Ka sanya ta a lokaci guda kowace rana, ka rubuta ta da ainihin sunan fasahar da ke kanta, kuma ka gaya wa mutane biyu ko uku da ke iko da jadawalinka menene ita. Sa'ar da ake kira 'Lokacin Maida Hankali' ana iya matsar da ita ba tare da tunani ba. Amma sa'ar da ake kira 'Piano, 7 zuwa 8' tana samun tambaya tukuna, kuma tambaya kanta kariya ce.

  1. Lokaci guda kowace rana, har da munanan kwanaki. Sa'ar da ke canzawa tana bukatar yanke shawara kowace rana, kuma kowace shawara wuri ne da sa'ar za ta iya rasa. Sa'a tsayayyiya gaskiya ce game da makonka, ba zaɓin da kake ci gaba da yi ba.
  2. Ka ba ta sunan fasahar. Ba 'Lokacin Maida Hankali' ba, ba 'Aiki Mai Zurfi' ba, ba 'Na Kaina' ba. Ka rubuta Gitar, ko Sifaniyanci, ko Fayil na Aiki. Sa'ar da ke da suna alkawari ne ga wani abu na musamman, kuma ya fi wuya a gare ka ka sake tanadar ta a hankali da ƙarfe huɗu na yamma.
  3. Ka gaya wa mutanen da za su iya rubuta maka aiki. Yawanci mutane biyu ko uku ne ke sanya yawancin abin da ke shigowa jadawalinka. Ka faɗi wannan jimlar sau ɗaya: Ina riƙe da sa'a a ƙarfe bakwai don piano, don haka zan yi ƙoƙarin shirya sauran abubuwa a kewayenta inda zan iya. Yawancin mutane za su girmama hakan kawai, kuma waɗanda ba za su iya ba, aƙalla za su yi tambaya maimakon su goge ta kai tsaye.

Idan har kana yin horo tuni, akwai mataki na huɗu, kuma shi ne mafi ƙarfi a nan. Horo yawanci shi ne alkawarin da mutum ke kāre wa kansa daga kowa, har da kansa. Ka ɗaura sa'ar atisaye a gefensa, kafin zaman ko nan da nan bayan shawa, sai ta gāji kariyar da take aiki tuni. Ba kana gina sabon hali daga wofi ba. Kana ƙara tsawon wani abu da ya riga ya dawwama.

A wane lokaci na rana ya kamata sa'ar ta kasance?

Ka sanya ta inda za ka fi tabbatar da samun 'yanci, ba inda hankalinka ya fi kaifi ba. Tabbata ya fi kaifin hankali, domin sa'ar da za ka iya samu a zahiri kwana biyar a mako tana taruwa, amma sa'a mai kamala da kake samu sau biyu a wata ba haka take yi ba.

Yawancin mutane sukan kife wannan. Sukan karanta cewa kwakwalwa ta fi aiki da kyau da safe, sai su sanya sa'ar da ƙarfe shida, sannan su gano cewa gidansu, tafiyarsu ta zuwa aiki, ko jikinsu, suna da ra'ayi a kai. Bayan makwanni biyu sa'ar ta ɓace, sai su ƙarasa da cewa ba mutum ne mai kyautatuwar safe ba, alhali gaskiyar da aka gano ta fi ƙanƙanta: cewa wannan lokacin musamman ba a samu shi ba.

Ka gudanar da shi kamar gwaji, ba imani ba. Ka zaɓi lokacin da kake tunanin ya fi kāriya, ka riƙe shi na makwanni biyu, ka ƙidaya sau nawa a cikin goma ka samu shi da gaske. Sau takwas cikin goma lokaci ne mai kyau. Sau uku cikin goma bayani ne, ba gazawa ba, kuma amsar ita ce ka matsar da sa'ar maimakon ka yi ƙoƙari mai ƙarfi a cikinta.

Me zan yi a daren da ya gabata domin sa'ar kada ta tafi banza?

Ka yanke shawarar ainihin abin da sa'ar za ta yi, ka rubuta shi a inda za ka gan shi. Sa'ar da ta fara da tambayar 'me zan yi aiki a kai' takan ɓatar da mintuna goma sha biyar wajen bibiyar abubuwa banza. Amma sa'ar da ta fara da jimla kamar 'kunna sashin B a rabin sauri' tana aiki tun cikin minti na farko.

Wannan shi ne mafi arha inganta da za a iya samu, kuma kusan babu wanda ke yin sa. Zaɓi shi ne sashin da yake da tsada, kuma yana da tsada a daidai lokacin da ka fi rashin shiri gareshi: kana zaune gajiye, kayan aikin kuma na hannunka tuni. Ka matsar da wannan tsadar zuwa daren jiya, inda take ɗaukar dakika talatin ne kawai kuma babu bukatar ƙarfin zuciya ko kaɗan.

Ka rubuta abin da sa'ar mai zuwa za ta yi a ƙarshen sa'ar yanzu, tun kana da tunanin inda ka tsaya da abin da ke rawa. Ka yi haka na wata guda, sai tarihin aikin ya fara wanzuwa, wanda yake da muhimmanci fiye da yadda ake tsammani. Sa'ar da ba za ka iya gani ba, ita ce sa'ar da za ka sadaukar.

Ta yaya wani zai ci gaba da wannan tare da aikin da ke da bukatu masu yawa?

Sukan ci gaba da shi ta wajen mayar da sa'ar wani abu na yau da kullum maimakon jarumtaka. Mutanen da suka riƙe atisaye tsawon shekaru goma kusan ba su taɓa zama mutanen da makonninsu suke sauƙi ba. Su ne mutanen da suka mayar da ɗan ƙaramin lokaci wanda ba za a yi shawarwari a kansa ba, sannan suka daina samun jin daɗi ko rashin jin daɗi game da shi.

Wanda ya kafa KEEP CALM, Kaʻohele Carlos, ya gina sana'ar ƙira a wata babbar kamfanin fasaha, kuma ya riƙe sa'ar kansa domin abubuwan da yake son ya ƙware a kansu, a kan irin jadawali kamar wanda kake dubawa a yanzu. Bai sami sa'ar ta hanyar rage buri ba. Ya same ta ne ta hanyar mayar da ita tsayayyiya, mai sauƙi, kuma mai kāriya, wanda shi ne dukan hanyar da wannan labarin ke bayarwa.

Bincike a kan al'ada yana nuni da irin wannan hanya. Lally da abokan aikinta a University College London sun gano cewa sabon hali yana ɗaukar matsakaicin kwanaki 66 na maimaitawa a irin wannan yanayi kafin mutane su ba da rahoton yin sa ba tare da tunani ba, kuma binciken da ya biyo baya wanda ya bita irin waɗannan bincike-bincike ya nuna kewayon lokaci mafi faɗi har yanzu. Darasin ba shi ne kake bukatar wata biyu na tsanaki ba. Shi ne cewa kasancewa iri ɗaya shi ne muhimmin sinadari. Lokaci guda, wuri guda, abin da ke kunna shi guda ɗaya, sai sa'ar a ƙarshe ta daina bukatar wata shawara.

Sa'ar Ƙa'ida Ce, Ba Yanayin Rai Ba

Shekaru goma daga yanzu, bambanci tsakaninka da mutumin da ya daina ba zai zama basira ba, kuma ba zai zama lokacin banza ba. Zai zama cewa ka mayar da atisayen zuwa ƙa'ida, kuma ƙa'idodi suna tsira daga makonnin da yanayin rai ba zai iya tsira daga gareshi ba.

Wasu sa'o'i za su zama masu kyau ƙwarai. Yawancinsu za su zama na yau da kullum, kuma wasu kaɗan za su munana har ka yi tunanin me ya sa ka damu. Ka karɓi dukkansu. Sa'a ta yau da kullum ma tana ci gaba da tunkuɗa fasahar gaba, kuma tana yin wani abu mai muhimmanci fiye da haka: tana riƙe da alkawarin da rai domin ya kasance a nan gobe kuma. Idan ka rasa kwana uku, ka karɓi na huɗun. Tarihi mai tsayi ne, kuma gibi a cikinsa gibi ne kawai, ba hukunci ba.

Je ka sanya ta a jadawali yanzu, da ainihin sunan fasahar a kanta, a lokaci guda gobe kamar yau.

Majiyoyi

Kafin ka tafi: ɗan bayani kan kulawa

KEEP CALM yana ba da kayan aikin taimakon kai na ilimi kyauta. Wannan ba shawarar likita ba ce, ba gano cuta ba, ba kuma magani ba, kuma ba madadin kulawar ƙwararru ba ce. Idan wani abu a nan ya fi damuwar yau da kullum, tuntuɓar ƙwararre mataki ne mai ƙarfi kuma mai hankali.

If you are in crisis or thinking about harming yourself, you are not alone. In the US, call or text 988 (Suicide & Crisis Lifeline, 24/7), text HOME to 741741 (Crisis Text Line), or call 911 in an emergency.