Sauran minti ashirin ƙarfe goma na dare. Gobe tuni ta cika, ka san kusan abin da ke cikinta, kuma za ka gama mafi yawansa, domin haka ka saba. An rufe kwamfutar, ranar kuma ta wuce lafiya. Sai dai kana gab da kwanciya ba tare da ka yanke ko shawara ɗaya ba, wato kana barin gobe ta yanke maka shawara, gobe kuwa tana yanke shawara don duk abin da ya fi ƙara da ƙarfe tara na safe.
Minti goma yanzu yana sayo maka awa ta farko ta gobe, kuma yana sayen ta a rangwame. Yanke shawara yana da arha da daddare, yana da tsada da ƙarfe tara na safe. Wannan ba wani tsarin dare ba ne, kuma ba batun barci ba ne. Aikin shiri ne kawai: matakai uku ƙanana, a jere kayyadadde, kana iya yin su a tsaye idan ka so, sannan ka tsaya ka kwanta.
Me ya kamata in yi da gaske daren kafin gobe?
Abubuwa uku, a wannan jerin, cikin kusan minti goma. Ka faɗi abu ɗaya da dole ya faru gobe, ka ajiye kayan aikinsa a inda ƙafarka za ta yi karo da shi, sannan ka rufe abubuwa biyu da ba a gama ba waɗanda suka fi yiwuwar kwantonka da safe.
Shi ke nan jerin gaba ɗaya, gajarcinsa kuwa shi ne manufar. Doguwar shirin dare aiki ne na biyu, kuma za a yashe shi cikin mako guda. Minti goma yana tsira daga mummunar rana, wannan kuwa shi ne kaɗai gwajin da ke da muhimmanci.
Ka rubuta abu ɗayan a takarda, ba a cikin manhajar da sai ka buɗe ba. Ka ajiye kayan a bakin ƙofa, a kan madannai, a kan kujerar direba: wani wuri da sai ka yi ƙoƙari na gangan kafin ka ƙetare shi. Bincike kan abin da masana ke kira ƙananan muhalli ya nuna cewa inda aka ajiye wani abu yana shafar ɗabi'a galibi ta hanyar tsari na atomatik, ba tare da neman ka yi tunani a kai ba, jaka a bakin ƙofa kuwa ita ce sigar wannan tunani a cikin gida. Sannan ka kula da abubuwa biyu da ba a gama ba, ba fiye da haka ba, sannan ka tsaya. Duk abin da ba ka rufe ba ya zama matsalar gobe da gangan, kuma ya zama ƙaramar matsala yanzu da ka rubuta shi.
Me ya sa rubuta gobe a daren yau ke taimakawa kwata-kwata?
Domin aikin da ba a rubuta ba yana ci gaba da gudana a ɓoye cikin ranka, rubuta shi da takamaimai kuwa shi ne abin da ke tsayar da shi. A wani binciken dakin gwaje-gwajen barci, mutanen da suka ɗauki minti biyar suna rubuta jerin abubuwan da za su yi a kwanaki masu zuwa sun yi barci da sauri fiye da waɗanda suka ɗauki minti biyar ɗin nan suna rubuta abin da suka riga suka gama, kuma duk sanda jerin ya fi takamaimai, sai barcin ya fi zuwa da wuri.
Abin da aka auna a can shi ne saurin shiga barci, amma yadda abin ke aiki shi ne ɓangaren da ya cancanci a ɗauka. Rubutun shi ya yi aikin, takamaicin kuwa shi ya sa rubutun ya yi aiki. Yi aiki a kan takardar gabatarwa yana barin dukan tunani ba a yi ba. Gama shafi na shida ka aika wa Ana kafin ƙarfe goma abu ne da aka riga aka yanke shawara a kansa, abin da aka yanke shawara a kansa kuwa yakan daina neman hankalinka.
Binciken shiri ma yana nuni zuwa wannan hanya. Wani babban nazari kan dabarar kwatanta buri da cikas a zuci tare da rubutaccen shirin idan-to, wato ka duba cikas mai yiwuwa cikin gaskiya sannan ka rubuta abin da za ka yi idan ya zo, ya gano sakamako mai kyau gabaɗaya kan ko mutane sun cimma burin da suka sa wa kansu. Abin da ya haɗa su duka shi ne cewa ana yanke shawarar tun da wuri, a lokacin da za ka iya yin ta cikin nutsuwa.
Yaya zan zaɓi abu ɗaya alhali abubuwa shida duk suna gaggawa?
Ka zaɓi wanda zai sauƙaƙa sauran biyar, ko wanda za ka fi yin nadama in bai kammalu ba kafin Juma'a. Sannan ka rubuta shi a matsayin jimla mai aikatau da lokaci a ciki, ba a matsayin taken batu kawai ba.
Kasafin kuɗi take ne kawai. Rubuta imel ɗin kasafin kuɗi, ƙarfe tara zuwa tara da minti arba'in, kafin taron safe, shawara ce da aka yanke. Na biyun yana tsira idan safiya ta zo da nata. Na farkon kuwa za a sake yin ciniki a kansa kan kofi, ta hannun wani da ya riga ya karanta saƙonni uku.
Ɗaya, ba uku ba. Abubuwa uku da aka ce duk suna gaba-gaba jeri ne marar wani abu na gaba-gaba a ciki, dukan darajar daren yau kuwa ita ce kana kashe hankali mai nutsuwa a kan zaɓin da kai na safiyar gobe za ka yi shi da muni, cikin gaggawa, bisa duk saƙon da ya fara zuwa. Idan da gaske abubuwa biyu ne dole su faru, ka faɗi jerinsu ka kuma ba kowanne lokacinsa.
Menene ake nufi da rufe abin da ba a gama ba?
Abu marar kammaluwa shi ne duk wani abu da bai ƙare ba wanda zai nemi hankalinka kafin ka shirya ba da shi: saƙon da wani ke jira, lambar da ka yi alkawarin nemowa, fayil ɗin da ba ka iya samu ba. Rufe shi na nufin ka gama shi cikin ƙasa da minti biyu, ko ka rubuta ainihin lokaci da wurin da za a kula da shi gobe.
Biyu ce iyaka, iyakar kuwa ita ce ainihin aikin. Manufar ba ita ce akwatin saƙonninka ya zama fanko da ƙarfe goma na dare ba. Manufar ita ce cire kwanton bauna biyu da suka fi yiwuwa, waɗanda in ba haka ba za su cinye awar da ka ɗauki lokaci kana kiyaye ta.
A aikace galibi amsa ce ta layi biyu, ko rubutu a kalanda mai ainihin lokaci, ko gajeriyar rubutu da ke nuna inda ka bar abin. Sauƙin da mutane ke ji bayan haka ba batun zama mai tsari ba ne. Batun wani abu ne da ya daina gudana a shiru cikin ranka, yana neman hankalinka da ƙarfe bakwai na safiyar gobe.
Zaɓen biyun da suka dace yana da sauƙi da zarar ka san gwajin. Ka tambayi kanka wane abu marar kammaluwa ne ya fi yiwuwar zuwa a matsayin gaggawar wani mutum kafin ƙarfe goma na safe, ka kula da wancan. Sannan ka tambaya wanne ne za ka ɓata lokaci mai yawa kana nemansa, ka ajiye shi inda za ka same shi. Sauran duka za su iya jira, rubuta hakan kuwa ɓangare ne na aikin: abin da ka bar a buɗe da gangan ya daina ƙidayuwa a matsayin abin da ka manta.
Idan na dawo gida da dare sosai fa?
Ka yi sigar dakika casa'in: abu ɗaya a takarda, abu ɗaya da ka motsa. Wannan shi ne mafi yawan amfanin, kuma yana samuwa a kowane lokaci, a kowane hali, ba tare da wani shiri ko tebur ba.
Ka bar abubuwan da ba a gama ba a wannan daren. Ka bar gyaran ɗaki. Ka rubuta jimlar, ka ajiye takalma ko jaka ko fayil a bakin ƙofa, ka tafi. Kuskuren da ya kamata ka guji shi ne ɗaukar wannan a matsayin tsarin da sai an yi shi daidai gwargwado ko kuma a bar shi baki ɗaya, domin wannan ita ce ƙa'idar ko-duka-ko-babu wadda ke kashe kowace ɗabi'a a hankali da mutum ke ƙoƙarin ginawa.
Idan darenka ba shi da tabbas, ka haɗa shi da wani abu tabbatacce maimakon da agogo. Bayan ka toshe wayarka a caja. Bayan abu na ƙarshe da kake yi a kicin. Abin rataya yana kiyaye shi da rai a makonnin da tsarin lokaci ya kasa.
Idan kuwa ka rasa dare gaba ɗaya, ba ka bin kowa bashi. Ba za ka yi biyu gobe don ka biya bashi ba, domin babu abin da ake kira tarin darare da suka ragu. Za ka yi sigar dakika casa'in gobe da dare ka ci gaba, tsarin kuwa yana tsayawa domin tun asali bai nemi jerin kwanaki marar yankewa ba.
Minti goma na daren yau ita ce awa mafi arha da za ka taɓa saya
Wannan duka ba batun rage aiki gobe ba ne. Batun isa ƙarfe tara kana tafiya tuni ne, an riga an yanke shawara ta farko, kayan aiki suna kan hanyarka, abubuwa biyu kuma sun ragu a cikin masu binka, ta yadda babban burinka zai samu awa mai kyau maimakon abin da ya rage bayan safiya ta ɗauki rabonta.
Ka yi shi a daren yau, ko da bai yi kyau ba, cikin minti shida. Abu ɗaya a takarda. Abu ɗaya a bakin ƙofa. Abubuwa biyu da ba a gama ba da ka rufe. Sannan gobe, ka kula da abin da ke faruwa tsakanin ƙarfe tara da goma, ka yanke wa kanka hukunci ko minti goma farashi ne mai adalci. Yawancin mutane sun daina tambaya bayan kusan mako guda, sannan sai su ci gaba da riƙe wannan minti goma, na tsawon shekaru.
Madogara
- PubMed Central, The Effects of Bedtime Writing on Difficulty Falling Asleep: A Polysomnographic Study Comparing To-Do Lists and Completed Activity Lists
- PubMed Central, A Meta-Analysis of the Effects of Mental Contrasting With Implementation Intentions on Goal Attainment
- BMC Public Health (via PubMed Central), Altering micro-environments to change population health behaviour: towards an evidence base for choice architecture interventions