Tsallake zuwa babban abin ciki

KUƊI · KASHEWA DA HIKIMA

Abin da Kuɗi ke Saya da Gaske: Ka Kashe Wani Ɓangare a Kan Wani

Ka biya abincin wani, ka biya masa kuɗin karatu, ka ɗauke masa wani biyan kuɗi daga kanshi. Kuɗin da ka kashe a kan wani shi ne kashewar da har bayan shekara guda kake jin daɗinta, kuma sanya rabonka kafin kuɗin su shiga hannunka yana mai da sha'awa ta zama shawara.

Abokan aiki biyu sun sunkuya tare a kan kwamfutar tafi da gidanka, ɗaya yana nuna wani abu a allon.

Hoto daga Vitaly Gariev a Unsplash

Kuɗin ƙarin lada sun shigo, ko wani abu da aka mayar maka, ko albashin farko da ya fi na baya yawa a fili. Ka yi aiki don su, kuma ka cancanci ka ji daɗinsu. Amma kuma kana da kusan mako guda kafin su narke su zama wani abu da ba za ka iya tuna ba, kuma tunanin da kake da shi zuwa yanzu shi ne kawai ka sayi wani abu mafi kyau daga abin da ka riga ka mallaka.

Wannan ƙarin ɗaukakawar ita ce mafi muni a jerin, kuma ka san hakan daga rayuwarka. Daɗin da ka ji lokacin ƙarshe bai wuce 'yan makonni ba, sannan sabon abu ya koma abu na yau da kullum.

Kuɗi na saya farin ciki mai dorewa, a wasu siffofi kaɗan, kuma yana yin hakan a kai a kai. Wanda ya fi dawwama shi ne kuɗin da aka kashe a kan wani: abincin da ka biya, karatun da ka biya wa wani, biyan kuɗin da ka ɗauke daga kan abokinka. Wannan magana ce ta gaskiya game da wace sayayya kake ji bayan shekara guda, ba wa'azi ba.

Me ya sa abin da na sayi wa kaina yake gushewar daɗi da sauri haka?

Saboda ka saba da shi, da sauri kuma gaba ɗaya, kuma sabawa shi ne abin da hankalinka ke yi wa duk abin da ya tsaya haka. Abin da ka mallaka yakan koma bango cikin 'yan makonni, shi ya sa ƙara wa abin da ka riga ka mallaka ita ce sayayyar da take mutuwa da wuri fiye da kowace.

Abu ne mai sauƙi ka gwada wannan a kanka, kuma ba ka buƙatar wani bincike. Ka jera sayayyar ka biyar na ƙarshe waɗanda suka wuce adadin da kake ɗauka a matsayin kuɗi na hakika. Ka yi wa waɗanda har yanzu kake lura da su alama. Kusan koyaushe waɗanda suka tsira su ne waɗanda suka canza wani abu na gaske a rayuwarka, kuma kusan koyaushe waɗanda suka mutu su ne waɗanda suka maye gurbin abu mai aiki da wani abu mai aiki dan kaɗan ya fi shi.

Wannan ba yana nufin ka daina sayi wa kanka abubuwa ba, domin hakan zai rage rayuwarka, kuma wannan ba labari ba ne game da rage buri. Yana nufin ka san abin da kake samu. Ƙarin ɗaukakawa tana saya maka 'yan makonni masu daɗi, don haka ka ba ta darajarta ta gaskiya, ka sayi ta duk da haka idan makonnin sun cancanci hakan.

Nawa zan bayar, kuma yaushe zan yanke shawara?

Ka yanke shawarar rabon kafin kuɗin su shigo, ba bayan sun shigo ba. Idan ka yanke shawara kafin lokaci, shawara ce. Idan ka yanke bayan lokaci, sha'awa ce kawai, shi ya sa kusan duk wanda ya jira ya ga abin da ya rage yakan tarar babu abin da ya rage.

Wannan labarin ba zai gaya maka nawa rabon ya kamata ya kasance ba. Babu kaso na gaskiya, babu wani adadi da dole ka fara kaiwa, kuma duk wanda ya faɗa maka lamba don rayuwarka to yana hasashe ne. Abin da ke da muhimmanci shi ne lambar ta kasance kafin kuɗin, saboda rabon da ka faɗa a gaba yakan tsira a watan da ba ka son bayarwa, amma niyya mai kyau ba ta tsira.

Hanyar ba ta da ban sha'awa, kuma hakan ce manufar. Ka sanya rabo. Ka zaɓi inda zai je. Idan kuɗi ne, ka sa shi ya zama tura kuɗi ta atomatik a ranar da aka ƙayyade domin ya daina buƙatar sabuwar shawara kowane wata. Idan ba kuɗi ba ne, kuma sau da yawa ba zai zama kuɗi ba, ka rubuta shi a shafi ɗaya kuma ka ba shi rana ɗaya. Duk fasahar da wannan ɓangaren ke koyarwa shi ne yanke shawara sau ɗaya, a gaba, domin wata mai wahala ya kasa sake tattaunawa da kai, kuma bayarwa ita ce wuri mafi amfani da za ka yi wannan atisaye saboda babu abin da ke tilasta maka daga waje.

Me zan sayi wa kaina da sauran?

Ka fara sayen lokacinka. Daga cikin duk abin da za ka sayi wa kanka, shi kaɗai ne yake mayar maka da sa'o'i, kuma sa'o'i su ne abin da kake maida su zuwa abin da kake ginawa.

Wani bincike da aka wallafa a Proceedings of the National Academy of Sciences game da sayen lokaci ya gano cewa amfani da kuɗi wajen kawar da ayyukan da ba ka so yana da alaƙa da gamsuwa mafi girma da rayuwa, kuma a wani gwaji na filin, mutane sun bayar da rahoton farin ciki mafi girma bayan sayayyar da ta ceto musu lokaci fiye da bayan sayen kaya. A aikace wannan shi ne tsaftacewa, tafiya zuwa aiki, da abin da kake ci gaba da yi ba da kyau ba a yammacin Lahadi. Kuma akwai wani nau'i mai haɓaka da ya cancanci a ambata: sa'o'in da ka sayo ka kashe su a kan ƙarfin kanka, a kan horo, a kan barci, a kan wani fasaha, suna biyan ka a yadda nauyin da za ka iya ɗauka a shekara mai zuwa, ba a yadda makonni masu zuwa suke ji ba.

Sannan siffofi uku da suke ɗorewa. Abubuwan da kake dandana tare da mutanen da kake so, waɗanda suke ci gaba da biyan ka saboda kana ci gaba da ba da labarinsu. Ƙananan jin daɗi da yake maimaituwa maimakon babba guda mai wuya, saboda yawan maimaitawa ya fi girma nasara idan kana fama da sabawa. Da kuma share wani abin haushi da yake maimaituwa, wanda shi ne sayayyar da aka fi rena a jerin saboda tana kawar da ƙaramin haraji da kake biya kowane mako.

Me zan bayar idan ba ni da kuɗin da ya rage?

Ka bayar da abin da ka iya da gaske, kuma ka bayar da shi ga wani mutum takamaimai. Yawancin karimcin da yake da riba mafi girma a rayuwar aiki ba ya kashe komai sai ƙarfin hali. Hakan ya sa yana samuwa gare ka yau da daddare, ko me kuɗin ƙarin lada suka kasance.

Wanda ya kafa mu ya faɗi wannan a fili da nashi kalmomin. Ya ce wani sirri na nasararsa shi ne mayarwa, cewa ya kasance yana neman damar horarwa, koyarwa, ba da shawara, ɗaga mutane, yabo da goyon bayan mutanen da ke kewaye da shi, kuma ƙarfi da goyon bayan da ya dawo gare shi ya ninka har sau goma. Wannan shi ne labarin shekarunsa ashirin, ba doka ba ce game da yadda duniya take sasanta lissafi, kuma ya yi hakan a duk hawan da yake yi, ba bayan ya isa ba, kuma wannan shi ne ɓangaren da kusan babu wanda yake yi.

Matakai biyar, duk kyauta, duk za ka iya yin su a wannan makon. Ka gabatar da wani ga wani, ko da za ka iya rufe bakinka. Ka koyar da abin da ka sani, a fili, ga wanda bai sani ba tukuna, wanda kuma ita ce hanya mafi sauri ka mallaki ilimin da kyau. Ka bayar da fasaharka da ake biyan ka a kai, ba kawai sa'o'inka ba, saboda yamma ɗaya na abin da kai gwani ne a kai ya fi mako guda na taimako na gama-gari. Ka gaya wa ƙaramin abokin aiki adadin da kake samu da gaske, wanda yana ɗaya daga cikin 'yan jimloli da za su iya canza abin da ake biyan wani. Kuma ka goyi bayan wani wanda bai roƙa ba, ba zai taɓa sani ba, kuma ba zai iya sakawa ba.

Wa ya kamata in tallafa, kuma me zan faɗa?

Ka tallafa wa wani ta hanyar ambaton sunansa, da takamaiman abin da ya yi, a wurin da bai halarta ba. Mai ba da shawara yana ba da shawara a shagon shayi, amma mai tallafi yana magana a ɗakin da ake yanke shawarwari, kuma yawancin mutane ba a taɓa gaya musu cewa akwai bambanci ba.

Bambancin ba zaɓin kalmomi ba ne. Labarin Harvard Business Review game da me ya sa maza har yanzu suke samun ƙarin girma fiye da mata ya bayyana giɓin a fili: kamfanoni suna zuba jari mai yawa wajen ba da shawara ga mafi kyawun ma'aikatansu amma duk wannan kulawa ba ta juyewa zuwa ci gaba, wanda shi ya sa wata mace a cikin binciken ta ce an ba ta shawara har ta mutu. Albashi da dama ana yanke su a cikin ɗakin taro. Shawara ana bayar da ita a shagon shayi. Idan kai na biyun kawai kake yi, to kana yin kirki, kuma hakan ba ya kashe wa ɗayan komai kuma ba ya saya masa komai.

Nau'in na jama'a shi ne yabo, kuma takamaimai shi ne dukan dabarar. Yabo maras tushe hayaniya ce. Ka ambaci abin da aka yi, ka ambace shi a gaban mutanen da ra'ayinsu game da shi yake da muhimmanci, kuma ka yi hakan cikin mako guda yayin da kowa har yanzu yake tuna shi. Aikin Gallup game da yabo ya gano cewa yabo mafi tunawa yakan fito daga shugaban mutum kai tsaye ko daga manyan shugabanni, yana da gaskiya kuma na musamman ga mutum, kuma yana shiga zuciya sosai idan ya zama akai-akai kuma a kan lokaci maimakon a tara shi. Wanda ke nufin jimlar da ka daɗe kana niyyar faɗi a taro na gaba ta fi darajar takardar godiya mai kyau da za ka aika wata rana.

Abin da wannan yake yi wa lambar da ke cikin manhajarka

Ga ɓangaren da ya dace da rukunin kuɗi maimakon rukunin kirki. Mutumin da ya yanke shawarar cewa wani tsayayyen rabo yana zuwa ga wani ya canza ma'anar ma'aunin banki lokacin da ya buɗe shi.

Kuɗin da ka zaɓi ka aika wani wuri yana da aiki. Kayan aiki ne da aka haɗa da manufa, kuma lamba mai aiki ta fi sauƙi a duba a daren Talata fiye da lamba wadda ta zama hukunci a kan yadda kake tafiya. Wannan ba ji ba ne, canji ne na tsari: ka riga ka yanke shawarar wace ɓangare take don me, don haka buɗe manhajar ya zama duba shiri maimakon karɓar sakamakon jarrabawa. Mutanen da za su iya buɗe manhajar ba tare da jin tsoro ba suna sasantawa da kyau, suna jira tsawon lokaci, kuma suna yanke ƙarancin shawarwari masu tsada cikin gaggawa, kuma wannan ita ce hanya mafi arha zuwa wannan nau'in kwanciyar hankali.

Don haka ka ɗauki makon da kake da shi. Ka faɗi rabon kafin kuɗin su motsa. Ka sayi wasu sa'o'i. Ka aika gabatarwa ɗaya kuma ka faɗi sunan wani a bayyane a wurin da bai halarta ba. Sannan ka je ka nemi ƙari, saboda babu wani abu a nan da yake goyon bayan rayuwa mai ƙanƙanta. Wannan shi ne yadda rayuwa mai girma take ci gaba da cancantar rayuwa.

Majiyoyi