Akwai irin mako na musamman inda abin da ya kamata a yi a bayyane yake, amma har yanzu ba za ka yi shi ba. Kana nutsewa cikin damuwa. Aboki ya rubuto maka "yaya kake?" sai ka amsa "lafiya, ina cikin aiki!" alhali kana zaune a mota a filin ajiye motoci, ba wajen zuwa ko'ina. Ka san wanda za ka iya kiran shi. Ba ka kira shi ba. Kana gaya wa kanka za ka magance shi da zarar abubuwa suka natsu, wanda a gaskiya wata hanya ce ta yi wa kanka alkawarin taimako a lokacin da ba za ka ƙara jin kana buƙatarsa ba.
Neman taimako yana daga cikin abubuwa mafi sauƙi da mutum zai iya yi, kuma daya daga cikin mafi wahala. Ba don kalmomin sun yi wuya ba. Sai don abin da muke tunanin zai faru idan muka faɗe su.
Yawancin waɗannan tunanin ba daidai ba ne. Ba kaɗan kuskure ba. Kuskure ne mai tabbatuwa, wanda a kai a kai yakan sa mu zauna kaɗai a lokacin da ba dole ba ne mu yi haka.
Lissafin da kake yi a raminka ba daidai ba ne
Idan kana tunanin za ka nemi taimako daga wani, hankalinka yakan yi wani lissafi a hankali. Zai wahalar da su nawa? Za su ji haushi a ciki amma su yi kamar babu komai? Za su ce eh don kunya kawai, sannan su rage kimarku a raminsu? Wannan lissafin yana ji kamar hankali ne. Amma a gaskiya, kuskure ne da an tabbatar akai akai.
A cikin wasu bincike da aka buga a shekarar 2022, masana ilimin halin dan Adam Xuan Zhao da Nicholas Epley sun bincika abin da ke faruwa idan mutane suka nemi taimako, da abin da mai nemin ke tsammani zai faru. A cikin mutane sama da dubu biyu, waɗanda suka yi neman taimako sun sha yin kaskanci ga yadda wasu za su yarda su taimaka, sun rage tunanin yadda mai taimako zai ji daɗi bayan haka, kuma sun ƙara tunanin yadda wannan taimakon zai wahalar da su. Da magana mai sauƙi: kana tunanin kai nauyi ne a kan wani. Amma wani lokaci, mutumin nan yakan yi farin ciki cewa ka tambaya.
Wannan ba fatan alheri ba ne kawai. Yana daidai da abin da ka sani daga wancan gefe. Ka tuna sa'ar da wani aboki ya baiwa kanka amana da wani abu na gaskiya, ya roƙe ka ka zo gida, ka saurara, ka taimaka masa ya koma wani wuri, ko ka kasance a waya kawai. Ba ka ce wa kanka "wannan tsangwama ne" ba. Wataƙila ma ka ji kusanci da shi. Ka ji kai da amfani. A hankali kuma, ka ji girma domin shi ne wanda ya kira.
Wannan shi ne irin jin daɗin da yake jiran ka a wancan gefen sakon nan. Kawai ba za ka iya ganin shi daga inda kake tsaye ba.
Me ya sa muke gwammace mu jimre da wahala fiye da mu tambaya?
Akwai dalilai na gaskiya da yasa neman taimako yake yin nauyi haka, kuma yin suna a kansu yana ɗauke da wani ɓangare na ƙarfinsu.
Mafi ƙarfin murya a cikinsu shi ne tsoron kamar rauni. A wani wuri a hanya, mutane da yawa mun ɗauki tunanin cewa iyawa yana nufin rashin buƙatar wani, kuma cewa mutum mai daraja shi ne wanda ke tsaye da kansa. Don haka neman taimako na iya jin kamar tabbatar da kasawa, maimakon wani abu na yau da kullum a rayuwar mutane a tsakanin junansu. Abin ban mamaki, waɗannan bincike guda kan neman taimako sun gano cewa mutane sukan girmama mai tambaya fiye, ba kaskanci ba. Buƙata mai tunani tana nuna kwarin gwiwa, ba rugujewa ba. Tana nuna kana da masaniya kan abin da kake fama da shi, kuma kana da hikima wajen jawo wani domin ya taimaka. A gefe guda kuma, dogaro da kanka kaɗai koyaushe na iya nuna kamar kana da katanga a kewaye da kai.
Akwai kuma tsoron ƙi. "Idan sun ce a'a, ko sun yi shakku, ko sun janye?" Wannan yiwuwar tana yin zafi sosai har rashin tambaya na iya jin lafiya fiye da fuskantar haɗarin hakan. Kuma akwai wani abu mafi natsuwa a ƙarƙashin duka biyun: tsoron cewa matsalarka babbar ce sosai, ko kuma mai gundura, ko mai maimaituwa, har ka gaskata cewa ka gama amfani da haƙurin da wasu za su ba ka.
Babu wani daga cikin waɗannan da ke nuna nakasar hali. Su hasashe ne. Kamar yawancin hasashe da hankali mai damuwa yakan bayar, sun karkace zuwa ga mafi munin sakamako. Farashin neman taimako na ƙaruwa a raminmu. Farashin rashin tambaya kuma, wato jinkiri na jimre kaɗai, sai a yi kamar babu shi don ya saba da mu.
Ya kamata a faɗi a fili cewa taimako ba wani abu ba ne mai tsada wanda za ka samu ne kawai bayan ka tabbatar cewa ba za ka iya jimrewa ba. Bincike mai yawa yana haɗa goyon bayan zamantakewa da ingantacciyar lafiyar hankali, ƙarancin damuwa, da ƙarfin jimrewa a lokacin wahala. Wani bincike da ya haɗa sakamakon binci-binci da yawa ya gano dangantaka mai ƙarfi tsakanin taimakon da mutane suke samu da yadda suke tafiya a lafiyarsu ta hankali. Haɗin kai da wasu ba lada ne bayan warkewa ba. Sau da yawa, shi ne wani ɓangare na yadda mutane suke warkewa.
Ta yaya ake tambaya a zahiri?
Sanin cewa ya kamata ka nemi taimako da sanin yadda za ka yi shi, abubuwa biyu ne mabambanta. Buƙatun da ba su bayyana ba suna wahala a amsa musu, don haka sukan samu amsa marar bayani ("ka gaya mini idan kana bukatar komai"), sannan babu abin da yake faruwa. Buƙata mai kyau tana kanƙanta, mai bayyanuwa, kuma mai sauƙin cewa "eh" a kanta.
- Zaɓi mutum ɗaya da abu ɗaya. Ba lallai ne ka zubar da komai a kan kowa ba. Zaɓi wanda ya taɓa nuna kula a baya, sannan ka zaɓi buƙata ɗaya bayyananta. "Zan iya kira ka yau da dare?" ya fi sauƙi a amsa fiye da "ina bukatar taimako."
- Bayyana irin taimakon da kake so. Mutane ba za su iya karanta zuciyarka ba, kuma sukan yi tsammanin ba daidai, suna zuwa yanayin "gyara" a lokacin da kake buƙatar an saurare ka kawai. Ka gwada wata jimla da take nuna musu hanya: "Ba ina bukatar shawara ba, ina so ne kawai in yi magana minti goma," ko "hakika, ina son jin ra'ayinka a kan wannan."
- Ka mayar da shi bayyananta kuma da lokaci. "Za ka iya kula da yara Asabar daga ƙarfe biyu zuwa hudu?" ya fi kyau fiye da "da a ce ina samun hutu wani lokaci." Buƙatun bayyanannu suna sauƙin daidaita cikin rayuwar zahiri, wato mafi sauƙi su samu amsar "eh."
- Ka bar musu damar ce a'a ba tare da ya zama masifa ba. Ba wa mutum wata hanya mai sauƙi ta ficewa ("babu matsala idan kana da yawan aiki") ya sa su ma fi son taimako, domin yana gaya musu cewa kana tambaya ne ga mutum, ba kana cirar wani abu ba daga hannunsu.
- Ka bar yawan neman gafara. Tara "yi hakuri sosai da tsangwama, wannan wauta ce, kada ka kula da ni" ba ya sa buƙatar ta yi laushi. Yana nuna kawai kana tunanin ka yi laifi ta wajen buƙatar wani abu. Ba ka yi laifi ba. Kalmar sauƙi kamar "na gode, wannan yana da matukar amfani a gareni" ta fi amfani.
Ka lura babu wani abu daga cikin waɗannan da yake buƙatar ka sami kalmomin da suka dace da kyau, ko ka kasance kana rugujewa ta hanyar ban sha'awa. "To, mako ya wahalar da ni. Kana da lokaci mu yi tafiya?" buƙata ce cikakke kuma mai kyau sosai.
Wani lokaci, tambayarka ba za ta tafi yadda kake fata ba. Wani zai kasance a hankali a wani wuri, ko ya yi kalaman rashin kyau, ko a gaskiya ba zai iya zuwa a wancan lokaci ba. Zai yi zafi, kuma zai iya jarabtar ka ka riƙe wannan a matsayin hujja cewa tambaya haɗari ne bayan haka. Ka yi ƙoƙari kada ka bar wata amsa mai rauni ta canja dukkan doka. Mutane sukan rasa lokacin ba don wani abu da ya shafe ka ba, wata rana mai wahala tasu, waya da ba su gani, ko kuskure a tunanin abin da kake bukata. Kin ɗaya bayani ne kan wani mutum a wani lokaci. Ba hukunci ba ne cewa ba ka cancanci taimako ba. Gyaran yawanci ba shi ne komawa baya ba. Shi ne tambayar wani dabam, ko tambayar wannan mutumin da bayani mafi bayyana.
Idan har karamin buƙata ma yana jin kamar rashin yiwuwa
Wani lokaci, gibin da yake tsakaninka da wayarka yakan yi girma da ya wuce kamar za a haye. A lokacin da haka ke faruwa, ka rage buƙatar har ta zama kankanta wanda kusan yake ba za a iya bayyana ta ba. Kada ka yi ƙoƙarin bayyana dukkan lamarin. Ka aika kalmomi uku: "Ina tunaninka." Ka amsa saƙo ɗaya da kake gujewa. Ka zauna kusa da wani maimakon kaɗai. Haɗin kai ba dole ne ya fara da furuci ba. Zai iya farawa da kusanci, sai magana mai wahala ta zo daga baya, bayan ba kai kaɗai kake yin ta ba.
Kuma idan kai irin mutumin da yake taimakon wasu, mai nutsuwa wanda kowa ke dogara da shi, neman taimako na iya jin baƴin da ba a saba da shi ba a gareka. Mutanen da suka fi sauri wajen taimakon wasu, sukan kasance su ne mafi jinkiri wajen karɓar taimako da kansu. Idan kai ne haka, ka yi tunani cewa bari wani ya kula da kai ba karɓa ba ne. Kana bayar musu da irin kyautar da kake bayarwa kyauta koyaushe.
Koyon karɓar taimako da zarar ya zo
Neman taimako rabin fasaha ne kawai. Rabin daga baya shi ne bari taimakon ya kai ka a zahiri, kuma yawan mutane sukan yi kyau a farkon fiye da na biyun. Tayin ya zo, sai ka kore shi ba tare da tunani ba. "Kai, ba wajibi ba ne." "Lafiya nake, gaskiya." "Ba na so in wahalar da ka." Kowace kalma tana jin kamar da'a. Amma idan aka haɗa duka, suna koya wa mutanen da suke son ka cewa goyon bayansu ba ya samun aiki, sannan a ƙarshe suna daina bayarwa.
Karɓa da kyau, wani fasaha ne a natsuwa. Idan wani ya zo don kula, mafi kyawun martani sau da yawa shi ne mafi sauƙi: "na gode, wannan yana taimakawa da gaske." Ba tare da kore ta ba, ba tare da gaggauta ramawa nan take ba, ba tare da nacewa cewa da za ka iya jimrewa ba. Ka bari ta sauka a kanka. Ka zauna cikin ɗan rashin natsuwar da ke tare da a kula da kai. Idan karɓar taimako yana sa ka ji kamar kana bin bashi nan take, ka lura da wannan jin, sannan ka sauke shi. Alaƙa ba littafin lissafi ba ne. Bayarwa da karɓa suna daidaita a cikin shekaru, ba a rana ɗaya ba, kuma mutanen da suka cancanci a riƙe ba su suna ƙidaya ba.
Akwai kuma wata hanyar karɓa wadda take nufin faɗin abin da kake ji da gaske bayan haka. "Ina cikin mummunan rana, kiranka kuma ya juyar min da yanayin" yana gaya wa wani cewa ƙoƙarinsa yana da amfani. Yana rufe da'irar. Yana sanya su fiye da so na kaiwa gareka a gaba, kuma yana sanya dukkan musayar ta ji kamar abin da take a zahiri, wato mutane biyu suna canja juna wajen tallafa wa junansu.
Gina goyon baya kafin ka fadi cikin tsanani
Mafi munin lokaci da za ka nemi cibiyar goyon baya shi ne lokacin farko. Alaƙa da kake tuntuɓa kawai a lokacin matsala kan ji kamar ɗayan hannu don a kiyaye, kuma yana da wahala a tada su. Gyaran ba babba ba ne. Ƴan hulɗa, na yau da kullum, marasa tsada, a lokacin da babu wata matsala.
Aika hoton ban dariya. Tambaya yaya taron aikin ya tafi. Tsara ganawar kofi mai maimaituwa ko da babu wani sabon abu da za a fadi. Mayo Clinic ta lura cewa alaƙar aboki mai ƙarfi tana da alaƙa da ƴan damuwa, kyakkyawan yanayi na tunani, da tsawon rai, kuma cewa ingancin waɗannan alaƙar ya fi mahimmanci fiye da yawanta. Ba kana bukatar taro ba. Kana bukatar mutane kadan ne da suka rike zafi domin ka kiyaye layin ta bude.
Ka yi tunanin haka kamar kiyaye wutar kankanta tana ci, maimakon ƙoƙarin kunna sabuwa a cikin ruwan sama. Tuntuɓar yau da kullum ita ce itacen sanya wuta. Su ne suke sanya buƙata ta gaske, idan ta zo, ta ji kamar abin da zai biyo baya, maimakon farawa mai sanyi.
Yaushe taimakon da kake buƙata na kwararru ne?
Abokai da iyali suna da mahimmanci, amma suna da iyaka. Ba an horar da su a kan komai ba, kuma dogaro da mutum ɗaya a kan komai na iya gajiyar da alaƙar. Wasu abubuwa suna buƙatar mutumin da dukkan aikinsa shi ne taimako.
Idan kana fama fiye da makwanni biyu, idan barcinka, aikinka, ko alaƴunka suna fama sosai, idan mutanen da suke son ka ba za su iya kaiwa gareka ba, ko idan nauyin ya fara jin fiye da abin da za ka iya ɗauka, wancan ne lokacin da za ka buɗe da'irar zuwa likita ko masanin kwantar da hankali. Neman taimakon kwararru ba wata alama ba ce cewa abokanka sun gaza ka, ko kai ka gaza jimrewa. Fasaha ce ɗaya kamar kowace buƙata, sai kawai an nufe shi ga wanda ya shirya ya karɓi abin da kake ɗauke da shi. Kuma idan lokaci ya taɓa jin rashin lafiya ko rashin jurewa a zahiri, ba dole ka jira ko ka sami kalmomi daidai ba. Taimako an nufe shi domin a nemi shi da wuri, ba kawai a gefen matsananci ba.
Gaskiyar da ke bayan duk wannan: mutanen da ke kewaye da kai, koyaushe suna fi son kasancewa da kai fiye da abin da tsoronka yake gaya maka. Ba za ka gano hakan ta hanyar tsammani ba. Za ka gano ta ta hanyar tambaya. Fara da mutum ɗaya, buƙata ɗaya karama, yau.
Majiyoyi
- Stanford Report, Me ya sa neman taimako yake wahala, amma mutane suna son taimako fiye da yadda muke tunani
- Zhao, X. & Epley, N., Psychological Science, Farin Ciki Ba Zata Ba Da Sun Taimaka: Kaskanta Kimar Kyautatawa Yana Haifar da Katanga Ba Dole Ba Wajen Neman Taimako
- Mayo Clinic, Abota: Ƴara Rayuwarku Kuma Inganta Lafiyarku
- Harandi, T. et al., PMC, Alaƙar Goyon Bayan Zamantakewa da Lafiyar Hankali: Nazari na Meta