Amathiphu asheshayo
- Phendula umngane oyedwa ngomlayezo kuleli sonto.
- Vikela ukuhamba okufushane nesikhathi sokulala esizinzile.
- Kunciphise kube yinto elungile elandelayo nje.
Kunombukiso wokuqina odayiswa kakhulu, futhi wumbhedo. Umbhedo uwukuthi abantu abaqinile baqine kunawe. Ukuthi bazwa kancane. Ukuthi uma izindaba ezimbi zifika, insimbi ethile yangaphakathi iyangena futhi cishe abanyakazi, kanti thina abanye senziwe ngento ethambile.
Akusebenzi kanjalo. Abantu abadlula ezikhathini ezinzima kahle abezwa kancane. Ngokuvamile bezwa konke. Abanakho akulona ihawu. Kuwukugxila.
Futhi ukugxila kungakhiwa. Yileyo ngxenye okufanele uyibambe, ikakhulukazi uma ufunda lokhu uphakathi kwento enzima. Ukuqina akusona ubuntu owanikwa noma ongazange unikwe bona ekuzalweni. I-American Psychological Association icacile ngakho: ukuqina kubandakanya izenzo, imicabango, nezinyathelo umuntu wonke angazifunda azithuthukise. Kuseduze nokuqina komzimba kunombala wamehlo. Awunakho noma ungabinako. Uyakwakha, futhi kungaphela uma uyeka, futhi ungaqala kabusha njalo.
Into emangaza kunazo zonke ucwaningo oluyitholile
Amashumi eminyaka, izazi zengqondo zafunda izingane ezikhula ezimweni ezinzima ngempela, impi, ubuphofu, ukunganakwa, zazama ukuthola ukuthi kungani ezinye zazo zaba kahle noma kunjalo. Zazilindele ukuthola into eyivelakancane. Isici esikhethekile. Isipho esisindisayo.
Zathola okuphambene. Isazi sengqondo yentuthuko u-Ann Masten wasinika igama elanamathela: umlingo ojwayelekile. Esibuyekezweni sakhe socwaningo kwiphephabhuku i-American Psychologist, waphetha ngokuthi ukuqina kuvamile, nokuthi kuvame ukuvela ezinhlelweni zabantu ezijwayelekile ngokuphelele ezenza umsebenzi wazo ojwayelekile. Umuntu omdala onakekelayo. Umuzwa wokuthi ungakwazi ukuthinta impilo yakho. Ikhono eliyisisekelo lokuzizolisa nokuxazulula inkinga. Akukho okumangazayo. Amandla avikelayo athwala abantu ngajwayelekile, lawo cishe wonke umuntu ekwazi ukuwafinyelela.
Lokhu kufanele kushintshe indlela ocabanga ngayo ngezikhathi zakho ezinzima. Awulindele isici ongenaso. Unakekela izinto ezijwayelekile, futhi izinto ezijwayelekile ziyaphendula ekunakweni.
Kungani isikhathi eside kuyiyona yonke inhloso
Iningi lezeluleko ngokudlula ezikhathini ezinzima libhekiswe osukwini olubi kakhulu. Phefumula. Zizinzise. Dlula ehoreni elilandelayo. Lezo zeluleko zinhle, futhi sikusho ngeqiniso. Kodwa zinophahla.
Ukuqina kwesikhathi eside kuyiphrojekthi ehlukile. Kuyilokho okubeka phansi ngezikhathi ezizolile ukuze izikhathi ezinzima zingathathi konke. Kucabange ngendlela ongacabanga ngayo ngemali. Akekho ovula i-akhawunti yokonga phakathi kwesimo esiphuthumayo. Wakha isivikelo kusenesikhathi, ngezimali ezincane ezingaqhakambeki, ncamashi ukuze zibe khona uma ibhili efikayo ongazange uyibone iza.
Izimali ezifakwayo lapha yizobudlelwano, ubuthongo, umzimba owunakekele kancane, imicabango embalwa oyijwayele ukuyicabanga, isizathu sokuvuka. Akukho kuzo okuzwakala kuphuthuma ngoLwesibili olujwayelekile. Yingakho kanye zeqiwa. Futhi yingakho kanye abantu abaqhubeka ukuzenza, ngokuthula, isonto emva kwesonto, benokuningi abangakudonsa uma impilo ekugcineni ibavivinya.
Kukhona umbono omude ngomunye umqondo futhi. I-Harvard Health iveza iphuzu lokuthi ukuqina kungamandla ongawathuthukisa ngendlela efanele, nokuthi ukuwathuthukisa kuxhumene nezinzuzo zangempela ngokuhamba kwesikhathi, amazinga aphansi okudangala, ukwaneliseka okwengeziwe empilweni, ngisho nempilo ende. Lokhu akumayelana nokusinda esimeni esisodwa esibucayi. Kumayelana nesimo sempilo yonke ephilwa ngobunzima obujwayelekile.
Okwakhayo ngempela
I-APA ihlanganisa umsebenzi ezindaweni ezimbalwa. Ziwusizo hhayi njengohlu okumele uluphelelise kodwa njengezindawo zokubeka ukunaka okuncane.
Ukuxhumana
Yilokhu ucwaningo oluqhubeka lubuyela kukho, futhi yilokho esingakubeka kuqala. Isibikezelo esithembeke kunazo zonke sokudlula ebunzimeni akusona ukuqinisela noma ithemba. Kuwukuba nabantu. Ubudlelwano obumbalwa lapho ungathembeka khona, lapho othile angaqaphela khona uma uthulile, lapho ubungasizwa khona uma ucela.
Isihibe ukuthi izikhathi ezinzima zisenza sizivalele ngaphakathi. Amahloni nokukhathala kokubili kuhlebeza into efanayo: ungabi umthwalo, kuphathe wedwa. Kumelane nalokho. Imali oyifakayo lapha incane futhi ayikhazimuli. Phendula umngane ngomlayezo. Gcina isidlo esimisiweyo. Sho into eyiqiniso ngokuzwakalayo kumuntu oyedwa. Awuswele. Ubeka ujantshi ozowusebenzisa kamuva.
Ukunakekela umzimba okuthwalayo
Awukwazi ukucabanga uze uzinze usebenza ungalele futhi weqe ukudla. Ingqondo nomzimba babelana ngohlelo olulodwa lwezintambo, futhi umzimba uvota kuqala. Ubuthongo, ukunyakaza, ukudla, nesikhathi esichithwa kude kusikrini akuzona izinto ezengeziwe ezithambile ofinyelela kuzo uma okubalulekile sekuphethwe. Uma izinto zinzima, yikho kanye okubalulekile.
Akukho kulokhu okufanele kube nesifiso esikhulu. Ukuhamba okufushane kuyabalwa. Isikhathi sokulala esicishe silingane kuyabalwa. Umgomo akuwona umkhuba wempilontle ozowudela ngoLwesine. Kuwuphansi ongazivumeli ukwehla ngaphansi kwalo.
Imicabango embalwa efanele ukuzijwayeza
Ukucabanga okuqinile akusona ukuba nomoya omuhle ongapheli. Ukuzenza sengathi kulungile kuwuhlobo lwakho lobuntekenteke. Okusizayo kuqotho kunalokho, futhi kumayelana kakhulu nokugcina umbono uma ingqondo yakho ifuna ukwakhela izinhlekelele.
- Uma kukhona okonakele, buza ukuthi kuphakade ngempela futhi kuphelele yini, noma kuyile nto ethile, njengamanje. Ubuhlungu buzwakala buhlala phakade. Kuyivelakancane.
- Bheka emuva esikhathini esinzima owasidlula. Wadlula entweni. Qaphela okwakusiza ngempela, ngoba okunye kwakho kuzosiza futhi.
- Hlela lokho ongakuthinta kwalokho ongakwazi, bese uchitha amandla akho enqwabeni yokuqala. Ukwamukela lokho ongakwazi ukukushintsha akukhona ukudela. Kuwukumisa ukuvuza.
Lawa ngamakhono, okusho ukuthi azwakala engathambile ekuqaleni futhi azinze ngokuphindaphinda. Awuhlose ukuwacabanga ngokuphelele. Uhlose ukuwafinyelela masinyane kancane isikhathi ngasinye.
Into ebalulekile kuwe
Abantu bamelana nokuningi okumangalisayo uma kukhona "ukuthi kungani" okungaphansi kwako. Umuntu abakwenzela yena. Umsebenzi osho okuthile. Injongo, ukholo, into encane yansuku zonke enika usuku inhloso. Incazelo ayisusi ubuhlungu. Inika ubuhlungu indawo yokuhlala.
Uma imithombo emikhulu yencazelo izwakala ingafinyeleleki njengamanje, yenza okuncane. Into eyodwa kusasa enika umuzwa wempumelelo. Indlela eyodwa yokuba usizo komunye umuntu, okunendlela ethule yokusikhipha emakhanda ethu.
Ongakwenza uma usuvele ukukho
Umbukiso we-akhawunti yokonga uyiqiniso, futhi uyinduduzo ebandayo uma ibhili isivele ifikile futhi i-akhawunti incane. Mhlawumbe awuzange ukwazi ukwakha ukugxila okuningi kusenesikhathi. Iningi labantu, esimweni sabo sokuqala esibucayi, alizange. Ngakho le ngxenye eyesikhathi esinzima uqobo, uma isikhathi eside sizwakala njengento eyintofontofo ongakwazi ukuyithenga ngoba uzama nje ukudlula namuhla.
Nciphisa isikhala. Uma yonke into izwakala iningi kakhulu, kuvame ukuba ngoba uzama ukuthwala ikusasa lonke elingenasimo kanyekanye. Awukwazi ukuphakamisa lokho, ngoba akekho ongakwazi. Kwehlise kube usayizi ongawubamba ngempela. Hhayi kulo nyaka. Ngisho hhayi kuleli sonto. Into elungile elandelayo nje, bese kulandela leyo emva kwayo. Yidla okuthile. Phendula umlayezo owodwa obalulekile. Fika esikhathini sokubonana. Ukuqina phakathi kwakho kuvame ukubukeka njengohlu olufishane kakhulu lwezinto ozozenza nokuzimisela ukuvumela okunye kulinde.
Gcina isakhelo esiyisisekelo simile. Esimweni esibucayi izinto zokuqala ezihambayo yizona ubuthongo, ukudla, nokunyakaza, futhi yizona zinto ezimbi kunazo zonke ukuzilahla, ngoba yizona ezigcina okunye kwakho kusebenza. Ngeke ukwenze ngokuphelele. Hlose ngaphansi kokuphelela ngamabomu. Into yokudla cishe ngezikhathi ezijwayelekile. Amahora ambalwa obuthongo avikelwe njengokungathi abalulekile. Ukuhamba okufushane ngaphandle, ngisho noma ungakuzwa, ikakhulukazi uma ungakuzwa.
Futhi vumela umuntu oyedwa angene. Awudingi ukuchaza yonke into noma ube namagama akho. "Ngisesikhathini esinzima ngempela" ngumusho ophelele. Isidalo sokunyamalala uze uzilungise sona kanye isidalo okufanele usilwe kakhulu njengamanje, ngoba ukuzilungisa kwenzeka ngokushesha unomuntu eceleni kwakho.
Izikhathi ezinzima ngempela zishiya ini
Kunendaba ehlelekile yokuthi ubunzima bukwenza uqine, kuphelele, nengcolile ethi bukulimaza nje. Akukho lutho oluyiqiniso eliphelele, futhi kufanele sithembeke ngazo zombili.
Ukudlula entweni enzima kuvame ukushiya into efanele ukuba nayo. Abantu abaphuma ngale ohlangothini lokulahlekelwa noma isimo esibucayi bavame ukuchaza ubudlelwano obusho okwengeziwe, umuzwa ocacile walokho abakubalulayo ngempela, ukuzethemba okuvela kuphela ekusindeni entweni ababeqiniseka ukuthi izobephula. I-APA ikhomba lokhu kanye: abantu abaningi babika ukukhula njengomphumela wokulwa nobunzima, hhayi naphezu kobuhlungu kodwa kwelukwe ngqo phakathi kwabo.
Lokho kuyiqiniso. Futhi akulona inani lokungena okufanele ulilindele, noma uzicele lona. Izikhathi ezinzima zishiya nezibazi. Usizi aluhambi ngokuphelele. Ezinye izinshintsho zikuwukulahlekelwa okuphelele, futhi ukuzigqokisa njengezipho eziyimfihlo kungaba yisihluku esithule sazo. Awuphoqelekile ukuthola into enhle ukuze ubalwe njengoqinile. Ukuqina kusho nje ukuthi uqhubekile futhi, ngokuhamba kwesikhathi, wathola indlela yokukuthwala. Uma incazelo ikhula kulokho, kuhle. Uma ingakhuli, awenzi kabi.
Ucwaningo lusikisela, ngobumnene, ukushiya umnyango uvuliwe. Ungasheshi ukuphetha ukuhlupheka ngendlela enhle, futhi ungavali umnyango ngamandla ethubeni lokuthi into ezinze futhi ehlakaniphe kakhulu iyakheka kuwe, kancane, ngesikhathi ungabheki. Kokubili kungaba yiqiniso. Kuvame ukuba njalo.
Uma izimali ezifakiwe zinganele
Nawu umkhawulo oqotho, futhi singathanda ukuwusho kunokuzenzisa.
Ukuqina akusona ikhono lokudlula kunoma yini uwedwa uqinise izinzipho, futhi ukukwakha akuyona indawo yosizo uma udinga usizo. Ukuzivumelanisa kahle nobunzima, ngisho nakubantu abaqine kakhulu, kuvame ukubandakanya usizi lwemizwa lwangempela nolukhulu. Ukusokola akusona ukwehluleka ekuqineni. Ukusokola kuyingxenye yako.
Ngakho naka umehluko phakathi kwesonto elinzima nento engaphakami. Uma umoya ophansi, ukukhathazeka, noma ukuphelelwa yithemba sekungenile futhi kwahlala amasonto. Uma ulahlekelwa ubuthongo, noma ulala sonke isikhathi, noma useyekile ukwenza izinto ebezibaluleke kuwe. Uma wencika kakhulu kophuzo noma kunoma yini enye ukuze udlule usuku. Uma isisindo sizwakala singaphezu kokuthi ungasithwala, noma imicabango yokungabikho lapha isiqalile ukuvela. Lezo akuzona izibonakaliso zokuthi awuzange wakhe ukugxila okwanele. Ziyizibonakaliso zokungenisa umuntu oqeqeshelwe ukusiza.
Lowo kungaba udokotela, umeluleki, noma umugqa wosizo ezimeni eziphuthumayo. Ukufinyelela akuwona umzuzu ukuqina okuphela ngawo. Kungenye yezinto eziqine kunazo zonke umuntu angazenza, isidalo esifanayo nokwencika kumngane, kubhekiswe nje kumuntu umsebenzi wakhe wonke uwukusiza ukuthwala. Ubungakaze uhloselwe ukwenza le ngxenye wedwa.
Qala lapho ukhona. Khetha imali eyodwa oyifakayo, elula kunazo zonke, uyenze kuleli sonto. Ukugxila kwakhiwa ngosuku olulodwa olujwayelekile ngesikhathi, futhi usuku lokuqala yinoma yiluphi usuku ozithola kulo.
Imithombo
- American Psychological Association, Building your resilience
- Ann S. Masten, Ordinary magic: Resilience processes in development (American Psychologist)
- Harvard Health, Bouncing back from stress