Amathiphu asheshayo
- Yabela umphumela, hhayi indlela yokuwenza.
- Vumela uhlobo lokuqala lubuye lungapheleli.
- Buza ukuthi bazame ini ngaphambi kokuba uphendule.
Kunomzuzu abantu abaningi abakhonayo abawaziyo kahle. Umsebenzi ufika eqenjini lakho. Ungawuchaza, ulinde, uqeqeshe umuntu kulokho kokuqala okungakapheleli, mhlawumbe uwubuke ubuya ungenjengoba wena ubuzowenza ngayo. Noma ungazenzela wena nje ngemizuzu engamashumi amabili bese uqhubeka. Ngakho uzenzela wena. Futhi.
Kubonakala kusebenza kahle. Kuze kubonakale kunakekela. Uvikela izinga, uvikela abantu bakho entweni enzima, ugcina izinto zihamba kahle. Futhi ntambama olulodwa, lelo balansi liyasebenza. Inkinga yilokho okwenzayo phakathi nezinyanga. Umsebenzi ubuyela kuwe, uba mningi, abantu abakuzungezile bahlala benjengoba nje babenjalo, kanti kancane kancane wena uba yisithiyo okumele yonke into idlule kuso.
Ukuyeka kungenye yamakhono anzima kunawo wonke ekuholeni abanye abantu. Iphinde ibe ngenye yalezo ezimbalwa ezikhokha kabili: ikubuyisela isikhathi sakho, iphinde ikhulise umuntu owabela umsebenzi. Iningi lethu lifundiswa ukwabela njengeqhinga lokuphatha isikhathi. Empeleni kuyithuluzi lokuthuthukisa eligqoke ingubo yokuphatha isikhathi.
Kungani ukubambelela kubukeka kuphephe ngaphezu kwalokho okuyikho
Uma ube nenkinga yokwabela izinto, awuyona into engahlelekile futhi awuyena umuntu ofuna ukulawula konke. Kunezizathu zangempela, ezijwayelekile ezikwenza kube nzima, futhi ukuzibiza ngamagama kuyasiza.
U-Elsbeth Johnson, umfundisi omkhulu e-MIT Sloan, uchithe iminyaka efunda ukuthi kungani ngisho nabaholi abazi kangcono behlala bebhajwe ezintweni ezincane. Ku-Harvard Business Review uveza inqwaba yezizathu ezivela njalonjalo. Esinye nje yileso saneliso esincane esiza ngokuqeda umsebenzi obambekayo. Ukuhlola ibhokisi kuzwakala kukuhle ngendlela umsebenzi ohamba kancane, ongacacile wokuthuthukisa umuntu ongazwakali ngayo. Esinye ukuthi asithandi ukwenqabela ozakwethu oza kithi ecela usizo, ngakho sidonselwa emuva ekwenzeni. Esesithathu yingcindezi evela kubaphathi bethu noma amakhasimende afuna ukusibona sisemininingwaneni. Kanti esesine, esiyingozi kunazo zonke, wubunikazi bomuntu. Kubantu abaningi abakhushulwa ngoba babevelele emsebenzini wezandla, ukwenza lowo msebenzi *yikho* abayikho. Ukuhlehla kungazwakala njengokuthi uba umuntu omncane kunowawuyiyo.
Qaphela ukuthi asikho nesisodwa kulezi zizathu esimayelana nokuthi iqembu lakho alikwazi. Zonke zimayelana nawe. Lokhu akukona ukugxeka. Kuyizindaba ezinhle, ngoba kusho ukuthi isikhwenya sisezandleni zakho.
Ukubambelela kumbiza ngani omunye umuntu
Nansi ingxenye okulula ukuyiphuthelwa uma ubhekise phansi uzama ukusiza. Uma ugcinela wena umsebenzi othakazelisayo, oyinselelo, abantu obaholayo abalahlekelwa nje umsebenzi kuphela. Balahlekelwa yizimo abantu abazidingayo ngempela ukuze bahlale begqugquzelekile.
Amashumi eminyaka ocwaningo ngokugqugquzeleka komuntu, olwaziwa nge-self-determination theory, lukhomba izidingo ezintathu eziyisisekelo okumele zifezwe ukuze umuntu azizwe ezibandakanya futhi ephilile emsebenzini: inkululeko yokuzimela, umuzwa wokuthi nguwe okhetha indlela osebenza ngayo kunokuqondiswa; ikhono, umuzwa wokuthuthuka entweni yangempela; nokuhlobana, umuzwa wokuba yingxenye nowokwethenjwa. Uma lezi zidingo zifeziwe, abantu bagqugquzeleka ngokwabo kakhulu futhi baneliseka kakhulu. Uma umsebenzi uqhutshwa umuntu obhekile ehlombe, ukuzibandakanya kuyehla, kanjalo nokweneliseka.
Yilokho ukubambelela okukubiza ngokuthulile. Susa inkululeko yokuzimela, bese ususa uphethiloli.
Uhlobo olweqile lokubambelela lunegama wonke umuntu aluqaphelayo: ukuphatha ngokungenela kukho konke. Umbhali wezokuphatha uVictor Lipman uwuveza ngokusobala umonakalo. Ukubuka njalo phezu komuntu utshela umuntu omdala onekhono ukuthi awumethembi, futhi abantu basabela kulowo myalezo ngendlela obungayilindela. Ubuciko buyancipha. Ukugqugquzeleka kuyaphela. Umuntu onekhono elikhulu kunabo bonke eqenjini, lowo onezinye izindlela, uqala ukufuna indawo lapho aphathwa khona njengomuntu omdala. Esinye isisebenzi embikweni wakhe safingqa konke ngomusho owodwa: kukwenza uzizwe sengathi uneminyaka emihlanu.
Abantu abaningi abaphatha ngokungenela abazi nokuthi bayakwenza. Bacabanga ukuthi bacophelela nje. Igebe eliphakathi kwenhloso nomthelela yilona lonke inkinga.
Indlela yokwabela umsebenzi ukuze empeleni uthuthukise umuntu
Ukuyeka kabi kuwugibe ngokwako. Ukuphonsa umsebenzi kumuntu ngaphandle komongo bese unyamalala akukhona ukwabela, kuyikushiya, futhi kukufundisa ukuthi ukwabela "akusebenzi." Uhlobo olwakha abantu lunesimo esithile.
Nika umphumela, hhayi indlela yokuwenza
Isinyathelo esiguqula umsebenzi ojwayelekile ube ukuthuthuka yilesi: cacisa ukuthi impumelelo ibukeka kanjani, bese ushiya *indlela* kubo. Sho umphumela owudingayo, izinga okumele lifinyelele kulo, nomnqamulajuqu. Bese uyayeka. Uma unika umuntu indlela isinyathelo ngesinyathelo, uyayenza nje. Uma umnika umphumela, kumele acabange. Ukucabanga yikho ukukhula.
Yabela izinto eziphelele, hhayi imvuthuluka
Kuyalinga ukwabela kuphela izingcezu ezidinisayo, ezingabalulekile bese ugcina yonke into ebalulekile. Kodwa abantu bakhula ngomthwalo wemfanelo wangempela, hhayi ngomsebenzi ongelutho. Nika umuntu into ebalulekayo ngempela, enomphumela angawukhomba azizwe engumnikazi wawo. Ubunikazi yilapho kuphuma khona ukuziqhenya nekhono.
Fanisa izintambo nomuntu
Ukuthi unika indawo engakanani kufanele kuncike ekutheni umuntu usenolwazi olungakanani ngalolu hlobo lomsebenzi, hhayi ekutheni ukhathazeke kangakanani. Umuntu omusha angadinga ukuhlolwa maphakathi nendlela nesibonelo esicacile 'sokuhle.' Umuntu onolwazi udinga ukuba uhlehle umyeke azimele. Iphutha iningi lethu eliyenzayo ukusebenzisa ukubamba okuqinile okufanayo kubo bonke, okwehluleka ukusebenzela abantu bakho abanamandla, futhi okubathuka ngokuthulile.
Vumela uhlobo lokuqala lungapheleli
Yilesi esinzima. Umsebenzi uzobuya ungenjengoba wena ubuzowenza ngayo, futhi umuzwa wakho uzomemeza ufuna ukuwulungisa noma uwuthathe. Melana nawo, ngaphandle uma into iyiphutha ngempela. 'Okwehlukile kulokho engangizokwenza' akufani 'nokungalungile,' futhi isikhala esiphakathi kwalezi zimbili yiso kanye lapho omunye umuntu efunda khona ukuba nokwahlulela kwakhe. Uma uhluthula umsebenzi ngokushesha okokuqala lapho ungakapheleli, umfundise ukuthi angazami.
Buyisela umbuzo kubo
Uma umuntu eza kuwe ebhajiwe, isinyathelo esisheshayo ukuphendula. Isinyathelo esithuthukisayo ukubuza: uzame ini, ucabanga ukuthi izinketho ziyini, ubungenzenjani uma bengingekho? Ukubabuyisela ekucabangeni kwabo kuthatha isikhathi esithe xaxa namuhla kodwa kunisindise nobabili okuningi kakhulu kusasa. Awenqabi ukusiza. Ubasiza ukwakha amandla okukudinga kancane.
Ukuhlala nokungakhululeki
Akukho nokukodwa kwalokhu okuzwakala kukuhle ekuqaleni, futhi kufanele siqotho ngalokho. Ukubuka umuntu enza umsebenzi ngokuhamba kancane kunawe, noma ngokwehlukile, noma ngokuxega okubona kuza, kudala ukulunywa kwangempela kokungenela. Lokho kulunywa yiwo umsebenzi wangempela wokuhola abanye abantu. Ukukuyeka kudlule ngaphandle kokwenza ngakho, kaningi kunokungeyikho, yilo lonke ikhono.
Qala okuncane kunalokho okubukeka kubalulekile. Khetha into eyodwa kuleli sonto obuzovame ukuyigcina, uyinike ngamabomu, umphumela ucacile, izandla zisukile. Qaphela okwenzekayo, emsebenzini nakumuntu. Ukwethembana kuvame ukukhula ngaleyo ndlela nqo: uyibeka engozini kancane, bayaphakama bayifeze, ubeka engozini okuthe xaxa.
Kunomehluko phakathi kokungakhululeki kokukhula nezimpawu zokuthi kukhona okungahambi kahle ngempela. Uma ukwabela noma yimuphi umsebenzi kukushiya ungakwazi ngempela ukuphumula, uma ukukhathazeka kukulandela ekhaya kunganthuli, noma uma isifiso sokulawula konke sesingena kuyo yonke enye impilo yakho, lokho kufanele ukukhulunywe nodokotela wengqondo noma umqeqeshi kunokuthi uzibambe wedwa. Ukufuna ukwenzela iqembu lakho okuhle kuyisisusa esihle. Akufanele kukubize ukuthula kwakho.
Abaholi abantu abababukhumbulayo abasibo labo abenza yonke into ngokwabo. Yilabo abenza abanye abantu bakwazi ukwenza kangcono kunalokho ababathola bekukho. Ngeke ukwenze lokho izandla zakho zizungeze umsebenzi. Ukwenza ngokuzivula.
Imithombo
- Harvard Business Review, Why Aren't I Better at Delegating? (Elsbeth Johnson, MIT Sloan)
- American Psychological Association, Self-Determination Theory: A Quarter Century of Human Motivation Research
- Psychology Today, Why Micromanagement Is So Harmful (Victor Lipman)