Dumating ang taas ng sahod noong Huwebes at maganda iyon. Tama ang paghingi mo, handa ang ebidensya mo, at gumalaw ang numero. Pauwi pa lang, nagkukuwenta ka na para sa susunod, at hindi kapintasan ang pagkukuwentang iyon. Iyon ang parehong makinaryang nagbunga ng taas na ito, at balak mo pa itong paandarin sa susunod na dalawampung taon.
Pero sa pagitan ng on-ramp at ng kalye niyo, may mas tahimik na tanong na sumusulpot. Hindi kung sapat ba ang taas, ibang artikulo iyon at mas maliit. Ang tanong ay kung para saan talaga ang numero.
Karamihan sa mga karera ay itinayo para bumili ng dalawang bagay. Ang pera ang una. Ang katayuan ang pangalawa. May pangatlong bagay na nakaupo sa ilalim ng dalawang iyon, ni minsan ay hindi pa ito nasasabi nang malakas ng karamihan, at ang pagpangalan dito ang gumagawa sa dagdag na dalawampung taon ng pagsisikap na isang bagay na lumalago sa halip na isang bagay na paulit-ulit lang.
Ano nga ba ang pangatlong bagay?
Ang pera ang unang bagay, ang katayuan ang pangalawa, at ang pangatlong bagay ay kung ano man ang gagawin mo pa rin kahit ayos na ang dalawang iyon. Hindi ito libangan at hindi ito plano sa pagreretiro. Ito ang sagot sa kung ano dapat ang binibili ng pera at kung kanino dapat gugulin ang tayog mo, nakasulat sa isang pangungusap na maiksi para masabi sa loob ng isang elevator.
Totoo ang unang dalawa at walang nagkukunwari rito na hindi. Ang pera ay bumibili ng mga pagpipilian, at ang mga pagpipilian ang paraan para tumigil ang isang tao sa pagdedesisyon dahil sa takot. Ang katayuan ay bumibili ng abot: ang meeting na napapasukan mo, ang tawag na sinasagot, ang kuwartong pinagdedesisyunan ang tungkol sa iyo kahit wala ka. Parehong sulit pagtrabahuhan. Pareho rin silang instrumento, at ang instrumentong walang itinakdang musika ay unti-unting nagiging scoreboard lang.
Pareho ang tinuturo ng pananaliksik, at hindi iyong karaniwang aral tungkol sa pera. Nakita nina Killingsworth, Kahneman at Mellers na patuloy na umaakyat ang kagalingan kasabay ng kita para sa karamihan sa halip na pumantay sa isang mahiwagang sahod, ibig sabihin ang sikat na linyang hindi ka gagawing mas masaya ng dagdag na pera ay hindi totoo sa pagkakasabi. Ang totoo ay sinasagot ng dagdag na pera ang tanong na hindi mo naman itinanong kung hindi mo naman napagdesisyunan kung para saan ito. Ang pangatlong bagay ay iyon mismong desisyon, ginawa nang minsan, nakasulat, bago dumating ang susunod na taas ng sahod.
Mawawala ba sa akin ang unang dalawa kapag pinangalanan ko ito?
Hindi, at ang mga taong pinakanag-aalala roon ang karaniwang pinakanatutulungan nito. Ang may pangalang pangatlong bagay ay hindi nagpapababa ng target, tinututok nito ito, at ang nakatutok na pagsisikap ay nakakaligtas sa mga taon na hindi kayang tapusin ng balisang pagsisikap.
Ang nagtatag ng KEEP CALM, si Kaʻohele Carlos, ay inilalarawan ang sarili niyang paglalakbay sa eksaktong dalawang bahagi. Nagpakahirap siya buong buhay para sa gusto niya, at nakahanap siya ng paraan para manatiling kalmado sa gitna niyon. Parehong may bigat ang dalawang bahagi. Ang kahinahunan ay hindi ang premyo sa dulo ng pag-akyat, ito ang naging dahilan kung bakit nakayanan ang dalawampung taon ng matinding pagnanasa, at ito ang dahilan kung bakit nakatayo pa rin siya at gutom pa rin nang dumating ang susunod na pagkakataon.
Iyan ang praktikal na dahilan, at kapit ito kahit sa ordinaryong Martes. Ang pag-panic ay nagpapatanggap sa tao ng unang alok, nagpapasuko sa mahirap na proyekto sa ikaapat na buwan, at nagpapapalit ng galaw sa pag-unlad. Ang taong may nakasulat na pangatlong bagay ay mas mabagal makipagtawaran, mas magaling maghintay, at kayang tukuyin ang oportunidad mula sa distraksyon nang hindi nauubos ang isang linggo. Ang pangatlong bagay ay hindi preno. Ito ang manibela.
Paano ko mahahanap ang akin nang walang retreat o quiz?
Sagutin ang tatlong tanong nang nakasulat, sa isang upuan, sa loob ng mga dalawampung minuto. Para saan ang pera, sa isang linya, walang numero. Kanino nakatutok ang katayuan. At ano ang sulit pa ring gawin kung ayos na ang dalawang iyon.
Isa-isahin natin.
Para saan ang pera. Hindi ang halaga, ang layunin. Ang “Wala nang sinuman sa pamilya ko ang mamamalimos sa may-ari ng bahay” ay isang sagot. Ang “Dalawang milyong dolyar” ay basa lang sa scoreboard. Kung may numero ang linya mo, inilarawan mo lang ulit ang instrumento sa halip na ang musika.
Kanino nakatutok ang katayuan. Ang tayog ay laging may tinutumbok na tao. Minsan isang larangan, minsan dating amo, minsan isang magulang. Ang pagpangalan sa audience ay hindi paratang, isa itong pagsusuri. Sinasabi nito kung ang audience na iyon ay pipiliin mo pa rin ngayon, at nakakagulat kung ilang mahuhusay na tao ang natutuklasang matagal na palang nakatutok sa kuwartong nilisan nila sampung taon na ang nakararaan.
Ano ang mananatili kapag ayos na ang dalawa. Isipin mo na ayos na ang pera at ayos na ang tayog. May bukas pa rin na umaga. Ano ang gagawin mo rito? Kung ano man ang nakatayo pa matapos alisin ang unang dalawa, iyon ang pangatlong bagay, at karaniwan itong mas maliit, mas tiyak at mas nakakailang sabihin nang malakas kaysa inaasahan ng mga tao.
May pangungusap ka na ngayon na ni minsan ay hindi mo pa naisusulat. Gawin mong wala pang labinlimang salita at itago sa isang bagay na hawakan mo, dahil ang notes app ang lugar kung saan nalilimutan ang mga pangungusap.
Paano kung isang tao lang pala ang pangatlong bagay?
Kung gayon may totoo kang sagot, at mas matibay pa kaysa sa karamihan ng mga adhikain. Ang “Kung ano ang ginagawa ko para sa mga taong kaya kong pangalanan” ay lehitimong pangatlong bagay at hindi malambot na kapalit nito, dahil may kasama itong listahan, at ang listahan ay puwedeng itapat sa kalendaryo.
Ito rin ang sagot na may pinakamahabang bakas ng ebidensya. Sinundan ng Harvard Study of Adult Development ang parehong grupo sa loob ng halos walumpung taon, at ang natuklasang laging binabalikan ng direktor nito ay ang kalidad ng malalapit na relasyon ng isang tao ang mas mahusay na naghula kung gaano siya kalusog sa edad na walumpu kaysa sa kolesterol niya.
Narito ang bahaging naghihiwalay dito sa lahat ng bersyong “magbibigay ako mamaya” ng parehong ideya. Ang kagandahang-loob ay karaniwang inilalagay sa hanay ng gagawin mo kapag ayos na ang pera at ang katayuan: ang pundasyon, ang upuan sa board, ang huling kabanata ng libro. Sa totoong buhay, madalas isa ito sa mga bagay na nag-ayos sa kanila. Diretsahang sinabi iyon ni Kaʻohele Carlos sa sarili niyang salita, bilang salaysay ng sarili niyang dalawampung taon at hindi bilang batas para sa iba. Isa pa raw na sikreto ng tagumpay niya ay ang pagbabalik at ang boluntaryong paglilingkod, laging naghahanap ng pagkakataong mag-coach, magsanay, magpayo, mag-angat, magpuri at magtanggol sa mga taong nasa paligid niya, at ang positibong enerhiya at suportang bumalik sa kanya ay sampung ulit na mas malaki.
Pansinin mo kung ano ang wala sa pangungusap na iyon. Walang adhikain, walang tseke, walang gala. Anim na ordinaryong gawi, at bawat isa ay puwede mo nang gawin ngayong linggo sa kahit anong kita.
- Banggitin ang pangalan ng isang tao sa kuwartong wala siya.
- Purihin ang isang tiyak na bagay sa harap ng mga taong mahalaga sa kanya.
- Gawin ang pagpapakilalang puwede mo namang itago.
- Ituro ang bagay na alam mo.
- Iboluntaryo ang kasanayang binabayaran sa iyo, hindi lang ang oras mo.
- Ipagtanggol ang taong hindi humingi at hinding-hindi malalaman.
Ang pagiging abot-kaya na iyan ang buong dahilan kung bakit umuubra ito habang paakyat ka, at hindi pagkatapos.
Kung ang pangatlong bagay mo pala ay mga tao, magsulat ng tatlong pangalan. Sapat ang tatlo para maging totoo at kakaunti para totoo pa rin sa susunod na taon.
Kasangkapan ang numero, at may trabaho na ito ngayon
Sige, kunin mo ang susunod na taas ng sahod. Hindi iyon kontra sa lahat ng ito, iyon ang punto nito. Ang taong alam kung para saan ang pera ay mas kalmadong humihingi ng mas malaki, mas matagal kumakapit sa presyo, at kayang tumalikod sa masamang alok nang hindi nauubos ang isang buwan sa pagdududa sa desisyon.
Ang nagbabago ay ang biyaheng pauwi. Tuloy pa rin ang pagkukuwenta para sa susunod na numero, at ngayon may tinutumbok itong bagay na kaya mong sabihin sa isang pangungusap sa taong nagmamahal sa iyo. Iyon ang bersyon ng ambisyong buhay pa rin sa loob ng sampung taon. Ang tapat na dahilan para pagkaabalahan ito ay hindi na mas matalino ang gumusto nang mas kaunti. Ito ay dahil mas matagal ang nakatutok na paggusto, at ang pagtagal ang dahilan kung bakit lumilitaw ang malalaking numero sa simula pa lang.
Sources
- Proceedings of the National Academy of Sciences, Income and emotional well-being: A conflict resolved
- Harvard Gazette, Good genes are nice, but joy is better