Kóolute bu Amul Réy-bopp

Nataalal ñaari nit ñu dugg benn ndaje. Ki njëkk dafay njëkk a wax, gën a wax baat bu kawe, te du mu mel ni mu am sikk ci benn kàddu boo génn. Ki ñaareel dafay déglu, laaj benn laaj bu baax, wax bu leer li mu xalaat, te nangu benn mbir mi mu wóorul. Ñu bare ci nun ñu jàngal nu nu jàppe ki njëkk ni ku am kóolute. Ak waxtu, boo liggéeyee ak ñoom ñaar, dinga jàng kan nga di wóolu dëgg-dëgg.

Kóolute am na jafe-jafe ci tur. Dañuy ko nataal ni baat bu kawe ak wóor, ki dul jaaxle mukk. Kon bu kenn ragalee "génn ni ku réy-bopp," ndigal li ñu koy jox mooy ñu wàcce seen bopp, jël barab bu néew, di defaroo lépp. Loolu mooy defar bu juum. Safaanu réy-bopp du ndaw-bopp. Mooy benn xeetu kóolute bu gën a dal, bu gën a am njariñ bu dul soxla ku koy seetaan.

Du ñaari xët yu bokk benn rëdd

Njuumte bi gën a bare mooy jàppe kóolute ak réy-bopp ni mbir mu bokk, lu wuute rekk ci limu. Lu tuuti baax na, lu ëpp dafay dem ci réy-bopp. Ci xeltu boobu danga aaru bu wàcceloo limu bi.

Ñoom ñaar dañu wuute dëgg-dëgg te jëm ci ñaari jubluwaay yu wuute. Kóolute lu ëpp ci yaw ak liggéey bi: ndax gëm naa ne mën naa lii defar, te ndax bëgg naa jéem. Réy-bopp lu ëpp ci ñeneen ñi: maa la gën, soxlawuma sa xalaat, kenn du ma laaj. Benn dafay la ubbi. Keneen dafay la tëj. Mën nga a am kóolute bu xóot te am ndaw-bopp bu mat ci benn waxtu, te nit ñi gën a baax yoo liggéey ak ñoom dañu mel woon noonu.

Am na version bu néew coow ci njuumte bii. Kóolute dafa yomb a réyloo te yomb a jaxasoo ak xareñ. Boroom xam-xamu mecce Tomas Chamorro-Premuzic dafay ko wax bu leer: xareñ mooy naka nga baax dëgg-dëgg ci dara, fekk kóolute mooy naka nga foog ne baax nga, te ñoom ñaar duñu àndandoo lu wér. Nit ñu bare dañuy wax ni ñu wóor te dañu juum. Nit ñu bare ñu xareñ dañuy yaakaar ci kumpa ne fenkat lañu. Kon ki gën a wax baat bu kawe ci néeg bi du benn pari bu wér, te yaakaar ne sikk-bopp bi nga am tekki na nga baaxul itam du wér.

Fan la mbir mu dëggu jóge

Bu kóolute doonul jikko boo bañ a teqaleek, fan la jóge? Boroomub xam-xamu xel Albert Bandura dafa def ay fukki at ci benn xalaat bu jege bu mu woo gëm-mën-bopp, sa gëm ne mën nga a def benn mbir mu wér. Liggéeyam, bi American Psychological Association tënk, dafay jox ay barab yu ñuy tabaxe gëm googu, te kenn ci ñoom du "nga dogal a yég kóolute."

Bi gën a réy mooy nga def ay mbir yu jafe te dund leen. Saa su nekk boo jël mbir mu jëkk la tuuti te génn ci geneen wàll, dangay dajeel firnde. Xool nit ñu mel ni yaw ñuy ko jële dafay dimbali itam. Yokk dëgg-dëggal bu jóge ku nga wóolu àtteem mooy itam dimbali. Gisal li ñàkk ci listu boobu: réy-bopp. Doo wax sa bopp ba am kóolute bu dëggu. Dangay ko dajeel ci ay coppite yu ndaw, te li tax du soppiku ci réy-bopp mooy nga fàttaliku ne ba léegi mënuloo woon mbir mi.

Loolu mooy firnde bi gën a set ci diggante ñoom ñaar. Réy-bopp dafa néew doole. Dafa war a aar nataalu kenn ku xam lépp, kon mënul a nangu ay laaj, ay ndigal, walla ay njuumte. Kóolute dafa dëgër. Dafa sukkandiku ci "Defar naa ay mbir yu jafe laata, te mën naa ko defaraat," loolu mooy ne amul lu mu ñàkk boo waxee "kàddu gu baax, xalaatuma ko woon."

Lan la mel ci jëf

Wuute gi ci diggante ñoom ñaar du yég-yég. Dafay feeñ ci jëf yu ndaw, yu ñu mën a xool. Ay yu jar a jàngu:

• Waxal "Xawma" te bul jaaxle. Bu noppi nga wax la ngay def ngir xam ko. Nangu dig bu li nga xam dafay génn ni kaaraange, du néewaay, ndax ku dal ci sa bopp rekk mooy mën a def loolu ni dara.
• Laajal xalaat te jëfandikoo ko dëgg-dëgg. Réy-bopp dafay laaj ngir laaj rekk, dogal na ba noppi. Kóolute dafay laaj ndax ñeneen ñi dañuy gis lu nga mënul a gis, te soppi sa xalaat ci tontu dafa di kàttan, du dellu.
• Joxe teraanga ak loxo bu yaatu. Boo wóor ci sa njariñ, ndam li ñeneen ñi du la ñàkkal dara. Dëgëral teraanga lu ëpp mooy firndeel ku gën a néew dal ni mu mel.
• Nangul njuumte yi bu leer. "Defaroon naa loolu lu juum, lii laa koy soppi" mooy benn ci kàddu yi gën a am kóolute boo mën a wax, te benn ci yi gën a néew. Gëstu ci njiit yi gis na ne ñi mën a nangu njuumte dañuy gën a génn ni am kóolute bu dëggu, du néew.
• Yorel sa xalaat te ubbi ci benn yoon. Mën nga a wax bu leer li nga xalaat te bëggal ko boo laajee la ñeneen ñi di gis. Ñoom ñaar duñu xuloo. Méngale boobu mooy lu ëpp ci li nu di woo ku dal.

Benn ci ñoom du soxla nga gën a wax baat bu kawe. Lu ëpp ci ñoom dañu gën a néew coow.

Bu jafe-jafe bi di lu néew, du lu bare

Nit ñu bare ñu am xel dañuy jàng benn mbind ni bii te ragal geneen catu rëdd wi. Duñu nekk ci ragalu réy-bopp. Dañu seetaat lool ngir bañ a mel ni ñu fees ak seen bopp, ba dañuy jaay seen mën-mën bu dëggu ci yoon wu néew, di noppi ci néeg yi seen xalaat di jariñ, te bàyyi baat bu gën a kawe daan ci anam.

Bu fekkee ne yaa la, nëbb sa xareñ du ndaw-bopp. Mooy rekk njëg lu néeg bi yépp di fey. Wàccel li nga xam du la gën a soob, te dafay tee nit ñi ndimbal lu ñu soxla woon. Kóolute bu néew coow dafa war a déggu. Waxal mbir mi. Jëlal liggéey bi la ragal tuuti. Bàyyil ñu la gis nga am xareñ. Mën nga a def loolu lépp te di déglu lu ëpp ñépp, di joxe teraanga sa ekib, di soppi sa xalaat. Loolu mooy njariñ li lépp, ñoom ñaar duñu woon safaan mukk.

Benn baat ci fan yu gën a jafe

Am na wuute ci diggante ndaw-bopp bu wér ak baat bi lay wax ne fenkat nga moom lu nga def lépp. Ñu bare ci nun nu am baat boobu tuuti, te dund bu sax ci ndam yu ndaw dafay ko sed ak waxtu. Waaye ci ñenn ñi, dafa gën a am baat te gën a sax, xeetu sikk-bopp bu sax bu di dugg ci sa nelaw, sa liggéey, ak nu ngay jëf-jëfaan sa bopp.

Bu sa naqarkat bu biir di noppi nekk lu jaar di jiite mbir mi, loolu du jafe-jafeg kóolute boo mën a jànge sa bopp, te dafa jar a jàppe lu bir. Waxtaan ci ak doktooru xel du nangu daanu. Mooy benn ci jëf yi gën a am kóolute, tànn a am ndimbal bu dëggu ni muñ ko sa bopp. Jubluwaay bi du woon mukk ngay yég wóor saa su nekk. Mooy nga wóolu ne dinga mën a yor li di ñëw, te bàyyi ñi la wër ñu la dimbali.

Sources

• Harvard Business Review, Less-Confident People Are More Successful
• Harvard Business Review, If Humility Is So Important, Why Are Leaders So Arrogant?
• American Psychological Association, Self-efficacy: The theory at the heart of human agency