ፈጣን ምክሮች
- ከመጥፋትዎ በፊት "ትንሽ ዕረፍት ያስፈልገኛል" ይበሉ።
- ሰውነት እንዲረጋጋ ሃያ ደቂቃ ይስጡት።
- እመለሳለሁ ባሉት ጊዜ ይመለሱ።
አንድን ነገር ተነጋግራችሁ ለመፍታት እየሞከሩ ነው። ድምጽዎ እየተወጠረ፣ የእሱ ደግሞ እየጠፋ ይሄዳል፤ ከዚያም በቃ ይሄዳል። ዓይኖቹ ወደ ወለሉ ወይም ወደ ስልኩ ይወርዳሉ። የአንድ ቃል መልሶች፣ ወይም ጭራሽ ምንም። ምን ሆነሃል ብለው ይጠይቁና ጠፍጣፋ "ምንም" ያገኛሉ። በገፉ ቁጥር ይበልጥ የሚርቁ ይመስላሉ፤ በመጨረሻም ልክ በፊትዎ ተቀምጠው ሳሉ ክፍሉን ከለቀቁ ሰው ጋር እያወሩ ይሆናሉ።
ያ መዘጋት ስም አለው። ተመራማሪዎች መዘጋት ይሉታል፤ በሁለቱም በኩል ሆነው ካወቁትም ምን ያህል ብቸኝነት እንደሚሰማው ያውቃሉ። እያሳደደ ያለው ሰው የተተወና የተናቀ ይሰማዋል። ጸጥ ያለው ሰው ደግሞ ብዙውን ጊዜ የሆነ ነገር ይሰማዋል፤ ከውጪ ሆነው ግን ምን እንደሆነ ፈጽሞ አይገምቱም።
ግድየለሽነት የሚመስለው ነገር ብዙውን ጊዜ ልክ ተቃራኒው ነው።
የተዘጋ ሰውነት በእውነት ምን እየሠራ ነው
የግንኙነት ተመራማሪው John Gottman ለአሥርተ ዓመታት በላብራቶሪ ውስጥ ከመቆጣጠሪያ መሣሪያዎች ጋር ተያይዘው ጥንዶች ሲጨቃጨቁ ሲመለከት ቆይቷል። አንዳንድ ሰዎች በግጭት መሃል በቃ ምላሽ መስጠት እንደሚያቆሙ አስተዋለ። ዞር ይላሉ፣ ወደ ታች ያያሉ፣ ይወጠራሉ፣ "አሁንም ካንተ ጋር ነኝ" የሚሉትን ትንንሽ ምልክቶች መስጠት ያቆማሉ። ይህንን ከጊዜ በኋላ ግንኙነትን ከሚያበላሹት ንድፎች አንዱ ብሎ ሰይሞታል።
መቆጣጠሪያዎቹ ግን ይበልጥ እንግዳ ታሪክ ነገሩ። በውጪ ባዶ የሆኑት ሰዎች በውስጣቸው ብዙውን ጊዜ ተቃጥለው ነበር። የልብ ምት ከ 100 ምት በደቂቃ አልፎ ይወጣል። የጭንቀት ሆርሞኖች ጎርፍ። ሙሉው የመዋጋት ወይም የመሸሽ ሥርዓት ወደ ሥራ ይገባል። Gottman ይህንን ሁኔታ መጥለቅለቅ ብሎታል፤ አንድ ሰው ከተጥለቀለቀ በኋላም የአንጎሉ አሳቢ ክፍል ወደኋላ ይመለሳል፤ የማንቂያው ክፍል ደግሞ ይረከባል።
ስለዚህ ዝምታው ስልት አይደለም። ወደ አውቶማቲክ ማቋረጫ ይቀርባል። ሰውነት በሥርዓቱ ውስጥ ከልክ በላይ ኃይል እየፈሰሰ እንደሆነ ሲወስን፣ ሽቦዎቹ እንዳይቃጠሉ ግንኙነቱን ይቆርጣል። ምንጣፉን የሚያየው ሰው ችላ እያለዎት አይደለም። በውስጡ ግድግዳ ተመትቷል፤ ሥርዓቱ ሲጥለቀለቅና ቃላቱ ሳይመጡ ሲቀሩ የሚቀረው ነገር ደግሞ ጸጥ ማለት ነው።
ይህ ይጠቅማል፤ ምክንያቱም እየተያያዙት ያለውን ነገር ይቀይራል። አንድን ሰው በምክንያት ከተጥለቀለቀ ሁኔታ ማውጣት እንደማይችሉ ሁሉ አንድን ሰው ከማስነጠስም አውጥተው ማሳመን አይችሉም። አሁን ወለሉ የነርቭ ሥርዓቱ እጅ ላይ ነው፤ እሱ ደግሞ ጥያቄ አይቀበልም።
በዚህ ፍጥነት የሚከሰተው ለምንድን ነው
ባለሙያዎች ለተጥለቀለቀው ሁኔታ ክሊኒካዊ ስም አላቸው፦ የተስፋፋ የሰውነት መነሳሳት። ሙሉው ሰውነት በአንድ ጊዜ ወደ ማንቂያ መግባቱ ነው፤ የተፈጠርንበትም ጥልቅና ጥንታዊ ክፍል ነው። የሚያስነሳው ሥርዓት ስጋቱ ነብር ወይም የተወጠረ የማድ ቤት ንግግር መሆኑን ለማረጋገጥ አይቆምም። ይነሳል እንጂ።
ፍትሐዊ ያልሆነው ክፍል እነሆ። ሰዎች በተመሳሳይ ፍጥነት አይጥለቀለቁም። አንዳንድ ሰውነቶች ከሌሎቹ በጣም በፍጥነት ወደ ሙሉ ማንቂያ ይገባሉ፤ ከገቡ በኋላም ወደ ታች ለመመለስ ይዘገያሉ። ስለዚህ በአንድ ክርክር ውስጥ ያሉ ሁለት ሰዎች ፍጹም የተለያየ የሰውነት ተሞክሮ ሊኖራቸው ይችላል። አንዱ አሁንም ማሰብና ማውራት ይችላል። ሌላኛው ከሦስት ዓረፍተ ነገሮች በፊት መስመሩን ተሻግሮ አሁን ለመቆየት ብቻ እየታገለ ነው። ለመጀመሪያው ሰው ሁለተኛው ያለ ምንም ምክንያት በድንገት እንደለቀቀ ይመስላል። ከውስጥ ሲታይ ግን በጣም ጥሩ ምክንያት ነበር። አይታይም ብቻ ነበር።
ይህን ማወቅ የግል ንዴቱን ጥቂት ያስወግዳል። መዘጋቱ ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ምን ያህል እንደሚያስብ ወይም ምን ያህል ብስል እንደሆነ አይደለም። አብዛኛው የተፈጥሮ አሠራርና አንድ የተለየ ሰውነት ወሰኑን በምን ያህል ፍጥነት እንደሚነካ ነው።
መዘጋትና ዝምታን እንደ ቅጣት መጠቀም አንድ አይደሉም
በዚህ ላይ ቀስ ማለት ተገቢ ነው፤ ምክንያቱም ሁለቱ ደጋግመው ይምታታሉ፤ መምታታቱም እውነተኛ ጉዳት ያደርሳል።
ዝምታን እንደ ቅጣት መጠቀም እርምጃ ነው። ሆን ብሎ መከልከል ነው፤ ለመቅጣት፣ ለማሸነፍ፣ ሌላውን ሰው ለማስጨነቅ ጸጥ ማለት ነው። ከጀርባው ዓላማ አለ፤ ዓላማውም ምት ማድረስ ነው።
መዘጋት ግን Gottman በሚለው ትርጉም ብዙውን ጊዜ ምንም ዓላማ የለውም። አቅም ያለቀበት የተጥለቀለቀ ሰው የሚያደርገው ነገር ነው። The Gottman Institute በግልጽ እንደሚያስቀምጠው፣ ዝምታን እንደ ቅጣት መጠቀም ሌላውን ሰው ለመጉዳት የታሰበ ነው፤ መዘጋት ግን መጥለቅለቅና ራስን መጠበቅ ነው። ከክፍሉ ማዶ ሆነው ሲያዩአቸው አንድ ዓይነት ሊመስሉ ይችላሉ። ከሥር ግን የተለያዩ ፍጥረቶች ናቸው።
ልዩነቱ ይህን ያህል የሚያስፈልገው ለምንድን ነው? ምክንያቱም የተጥለቀለቀን መዘጋት እንደ ሆን ተብሎ የተደረገ ጭካኔ ካነበቡት ይበልጥ በሙቀት ይመልሳሉ፤ ተጨማሪ ሙቀት ደግሞ ሥርዓቱን ይበልጥ የሚያጥለቀልቀው ልክ ያ ነው። በመጨረሻም ሊቆጣጠረው በማይችል ሁኔታ አንድን ሰው ይቀጣሉ፤ ሁለታችሁም ይበልጥ ትሰምጣላችሁ። በትክክል ማንበቡ የመጀመሪያው ጥገና ነው።
(ይህ ሁሉ ነጻ ፈቃድ አይደለም። ዝምታ ሆን ተብሎና ደጋግሞ እንደ መሣሪያ የሚያገለግል ከሆነ፣ ያ መሰየምና እርዳታ ማግኘት የሚገባው እውነተኛ ችግር ነው። ነጥቡ እያንዳንዱን መራቅ ማመካኘት አይደለም። አብዛኛውን ጊዜ የከፋው ነገር ባልሆነበት ጊዜ የከፋውን መገመት ማቆም ነው።)
ነገሩን የሚያባብሰው ማሳደድ
በአሳዛኝ ሁኔታ ተገማች የሆነ ጭፈራ አለ። አንዱ ሰው ተነጋግሮ መፍታት ፈልጎ ይገፋል። ሌላኛው ጫናውን ይሰማዋል፣ ይጥለቀለቃል፣ ወደኋላ ይመለሳል። ወደኋላ መመለሱ እንደ አለመቀበል ይነበባል፤ ስለዚህ የመጀመሪያው ሰው ይበልጥ ይገፋል። ይህም ሁለተኛውን ሰው ይበልጥ ያጥለቀልቀዋል። ተመራማሪዎች ይህንን የመጠየቅና የመራቅ ንድፍ ይሉታል፤ በጥንዶች ላይ ከተጠኑት ተለዋዋጭ ሁኔታዎችም አንዱ ነው።
በ Lauren Papp እና በባልደረቦቿ የተደረገ ጥናት፣ ጥንዶች በላብራቶሪ ሳይሆን በቤት ውስጥ እውነተኛ አለመግባባቶችን ሲይዙ በመመልከት፣ የዚህ ንድፍ ሁለቱም ስሪቶች፣ ማለትም አንዱ አጋር ሲጠይቅ ሌላው ሲርቅ፣ ከበዙ አሉታዊ ስሜቶችና ካነሰ መፍትሔ ጋር የተያያዙ መሆናቸውን አገኘ። ሚናዎቹ በጾታ ወይም በባሕርይ የተወሰኑ አይደሉም። ሁለት ሰዎች የሚወድቁባቸው ቦታዎች ናቸው፤ በአንድ ርዕስ ላይ አሳዳጁ እርስዎ ሊሆኑ፣ በሚቀጥለው ላይ ደግሞ የሚዘጋው እርስዎ ሊሆኑ ይችላሉ።
ወጥመዱ የእያንዳንዱ ሰው ደመ ነፍስ የሌላውን ሰው ምላሽ ማባባሱ ነው። ይበልጥ ማሳደድ እየራቀ ያለን ሰው ለመድረስ ብቸኛው መንገድ ሆኖ ይሰማል። ልክ እሱ ራሱ ነው ይበልጥ ወደ ውጪ የሚገፋፋቸው።
የሚዘጋው እርስዎ ከሆኑ
እዚህ ላይ ግቡ በመጥለቅለቅ ውስጥ ሆነው ማውራትዎን እንዲቀጥሉ ራስዎን ማስገደድ አይደለም። አይችሉም፤ መሞከሩም ብዙውን ጊዜ ማዙሪያውን ያጠብቀዋል። ግቡ እንደ መተው በማይሰማ መንገድ ከውይይቱ መውጣትና በእውነትም መመለስ ነው።
- የመጀመሪያዎቹን ምልክቶች ይያዙ። መጥለቅለቅ የማስጠንቀቂያ ጥላ አለው። የሞቀ ፊት፣ የተጨበጠ መንጋጋ፣ ባዶ መሆን፣ የመሸሽ ወይም ሌላውን ሰው የማዘጋት ድንገተኛ ግፊት። ቀድመው ባስተዋሉት ቁጥር ይበልጥ ብዙ ምርጫ ይኖርዎታል።
- ከመጥፋት ይልቅ ይሰይሙት። ጥቂት ሐቀኛ ቃላት ሁሉንም ነገር ይቀይራሉ፦ "እየተጥለቀለቅሁ ነው፤ በጥራት ማሰብም አልችልም። ይህን አልተውኩም። ትንሽ ጊዜ ያስፈልገኛል።" ያ ዓረፍተ ነገር በዕረፍትና በግድግዳ መካከል ያለው ልዩነት ነው። አንዱ ጠብቀኝ ይላል፤ ሌላው ብቻህን ነህ ይላል።
- እውነተኛ ዕረፍት ይውሰዱ፤ በበቂ ረጅምም ያድርጉት። ሰውነት ከሙሉ መጥለቅለቅ ለመውረድ ሃያ ደቂቃ ያህል ይፈልጋል፤ አንዳንዴም ይበልጣል። ጥቂት ጥልቅ ትንፋሽ አይበቃም። ይራመዱ፣ ውጭ ይቀመጡ፣ በእጆችዎ አንድ ነገር ይሥሩ።
- ጠቡን አይለማመዱት። አብዛኞቹ ሰዎች የሚስቱት ወጥመድ እነሆ። ዕረፍቱን የእሱን ከሁሉ የከፋ ንግግር ደጋግመው በማሰብና መልስዎን በመገንባት ካሳለፉ፣ ሰውነትዎ ጊዜውን ሁሉ ተጥለቅልቆ ይቀራል፤ ዕረፍቱም ምንም አይሠራም። ክርክሩን ለአሁን ይተዉት። ጭንቅላትዎ ሲመለስ ኋላ ላይ ማንሳት ይችላሉ።
- ይመለሱ። ዕረፍቱ የሚታመን የሚያደርገው ክፍል ይህ ነው። ሃያ ደቂቃ ብለው ለሁለት ቀን ከጠፉ፣ ቀጣዩ ዕረፍት አይታመንም። መመለስ፣ "እሺ፣ አሁን ማውራት የምችል ይመስለኛል" ለማለት ብቻም ቢሆን፣ ዝምታዎ መጨረሻ አለመሆኑን ለሌላው ሰው የሚያስተምረው ነው።
ደጋግሞ የሚዘጋበት እርስዎ ከሆኑ
ይህኛው ጎን በእውነት ከባድ ነው፤ ምክንያቱም ያለዎት ደመ ነፍስ ሁሉ ለዚያ ቅጽበት የተሳሳተ ነው።
የሚወዱት ሰው ባዶ ሲሆን፣ ስበቱ ማሳደድ፣ ምላሽ መጠየቅ፣ በመጨረሻ እስኪመልስ ድረስ ጫናውን ማሳደግ ነው። በተጥለቀለቀ የነርቭ ሥርዓት ላይ ግን ያ ከሁሉ የከፋው እርምጃ ነው። እሳቱ ላይ ነዳጅ እያፈሰሱ ለምን እንደሚስፋፋ ይገረማሉ።
በምትኩ የሚረዳው፦
- በክፍሉ ውስጥ ያለውን ሙቀት ይቀንሱ፤ ከራስዎ ጀምረው። እርስዎም ተጥለቅልቀው ሳሉ አንድን ሰው ከመጥለቅለቅ ማውጣት አይችሉም። ድምጽዎን ያለስልሱ። ይላቀቁ። ይቀመጡ። ያለዎት ከሁሉ ጠቃሚ ነገር መረጋጋትዎ ነው።
- እነሱ እንዲወስዱት የሚመኙትን መውጫ ያቅርቡ። እንደዚህ ያለ ነገር ይሞክሩ፦ "ይህ አሁን ከልክ በላይ እንደሆነ ይታየኛል። እናቁም፤ ትንሽ ቆይተንም እንመለስበት።" ቃላቱን ማግኘት በማይችሉበት ጊዜ ዕረፍቱን ለእነሱ መሰየም እፎይታ ሊሆን ይችላል።
- ዝምታውን እንደ ሙሉ ታሪኩ አያንብቡት። ጸጥታውን ከሁሉ በጨከነው ትርጓሜ መሙላት ይጎትታል። ለመቆጠብ ይሞክሩ። የተጥለቀለቀ መዘጋት በዚያ ቅጽበት እንደሚሰማው በግንኙነቱ ላይ የተሰጠ ፍርድ የሚሆነው አልፎ አልፎ ነው።
- የራስዎን ሕመም ለብቻው ይንከባከቡ። ውጭ መቅረት ያመዋል፤ ያ ሕመምም እውነተኛና እንክብካቤ የሚገባው ነው። ሆኖም የተጥለቀለቀው ሰው ለማገገም እየሞከረ ባለበት ቅጽበት ኃላፊ እንዳያደርጉት ይሞክሩ።
መመለስ ዋናው ነጥብ የሆነው ለምንድን ነው
ዕረፍት የሚሠራው ነጥብ ሳይሆን ኮማ ሲሆን ብቻ ነው። ጥገናው መሄዱ አይደለም። መመለሱ ነው፤ በለሰለሰ ድምጽና ውይይቱን ከተረጋጋ ቦታ እንደገና ለመሞከር ባለ ፈቃደኝነት።
ከጊዜ በኋላ በዚህ የሚጎበዙ ጥንዶች የጋራ ስምምነት ዓይነት ይገነባሉ፦ ከሁለታችን አንዳችን ስንጥለቀለቅ እናቆማለን፣ በዚያ ምክንያት እርስ በርስ አንቀጣጣም፣ ተመልሰንም እንመጣለን። ያ ስምምነት ነው የተጥለቀለቀ ቅጽበት ግንኙነትን በጸጥታ ወደሚያፈርስ ንድፍ እንዳይጠጥር የሚያደርገው።
እዚህ ላይ የሚነሳ ጭንቀት አለ፤ ተገቢም ነው። "ዕረፍት መውሰዳችንን ከቀጠልን፣ እውነተኛውን ነገር ለዘላለም ከመሸሽ አንተርፍም?" ፍርሃቱ ዕረፍቱ ቋሚ የማምለጫ በር ሆኖ ጉዳዩ ፈጽሞ አይነካም የሚል ነው። ያ ይከሰታል፤ ግን መመለስ ያልተገነባበት ዕረፍት ሲሆን ብቻ ነው። ዕረፍት መጨረሻ ከሌለው ማምለጥ ነው። ሰዓት ካለውና አንድ ሰው በእውነት በበሩ መልሶ ከገባ ጥገና ነው። ልዩነቱ ማቆሙ አይደለም። ከማቆሙ ጋር የተያያዘው ቃል ኪዳንና ያ ቃል ኪዳን ሌላው ሰው እንዲያምነው በበቂ ጊዜ መፈጸሙ ነው።
በዚያ ቅጽበት ማስተካከል የሚሞክሩት ነገር ከሚሰማው ያነሰ መሆኑን ማስታወስም ይረዳል። ዕረፍቱ እንዲሠራ ሙሉውን አለመግባባት መፍታት የለብዎትም። ሁለት ሰውነቶች በበቂ ተረጋግተው በደግ ፈቃድ በአንድ ክፍል ውስጥ መልሰው መገኘት እንዲችሉ ማድረግ ብቻ ነው። እውነተኛው ችግር፣ ማለትም ሳህኖቹ ወይም ገንዘቡ ወይም አማቾቹ ወይም ይህን ያስነሳው ማንኛውም ነገር፣ ማንም ካልተጥለቀለቀ በኋላ ለመፍታት ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ይቀላል። መጀመሪያ መረጋጋት፣ ሁለተኛ ይዘት። በተሳሳተ ቅደም ተከተል ሁለቱንም አያገኙም።
ተጨማሪ እርዳታ መቼ ማምጣት እንዳለብዎት
አንዳንዴ ግድግዳው ብቻዎን ለመውጣት በጣም ከፍ ያለ ነው፤ ያም የማንም ውድቀት አይደለም። ሁለታችሁም ምንም ብትሞክሩ ያው የመዘጋት ዑደት ደጋግሞ የሚደገም ከሆነ፣ ዝምታው ለመቆጣጠር ወይም ለመቅጣት የሚያገለግል ከሆነ፣ ወይም በራስዎ ቤት ውስጥ ትንሽ፣ የተጨነቁ ወይም ደኅንነት እንደሌለዎት መሰማት ከጀመሩ፣ እነዚያ ድጋፍ ለመጠየቅ የሚያሳዩ ምልክቶች ናቸው። የጥንዶች ቴራፒስት የዕረፍትና የመመለስ ልማዱን እንዲገነቡና ከመጥለቅለቁ ሥር ያለውን ነገር እንዲደርሱበት ሊረዳችሁ ይችላል። ለደኅንነትዎ ምንም ፍርሃት ካለ ደግሞ ከሁሉ በፊት በግል ከባለሙያ ወይም ከቤት ውስጥ ጥቃት ድጋፍ ሰጪ አካል ጋር ይነጋገሩ።
በጫና ውስጥ ጸጥ ማለት ሰብዓዊ ነው። አብዛኞቻችን እናደርገዋለን። በከባድ ቅጽበት የሚዘጋው በር ከጀርባው ያሉት ሰውነቶች ለመረጋጋት ዕድል ካገኙ በኋላ፣ ከሁለቱም ወገን በእርጋታ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል መልሶ ሊከፈት ይችላል።
ምንጮች
- The Gottman Institute, The Four Horsemen: Stonewalling
- The Gottman Institute, Stonewalling vs. The Silent Treatment: Are They the Same?
- Papp, Kouros & Cummings, Demand-Withdraw Patterns in Marital Conflict in the Home (Personal Relationships)
- Psychology Today, What Is Stonewalling and Why Does It Damage Relationships?