ਦੋ ਸਵਾਲ ਜੋ ਦੱਸ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਟੀਚਾ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਧਾਰ ਦਾ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਾਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਹੋ। ਕੰਮ ਵਧੀਆ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਹਨ, ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਉੱਥੋਂ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਸਾਫ਼ ਦਿਸਦਾ ਹੈ। ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਕਿਸੇ ਵੇਲੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਫੜਿਆ ਕਿ ਇਹ ਰਾਹ ਤੁਸੀਂ ਚੁਣਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਸੀ।

ਇਹ ਸਵਾਲ ਦਸ ਮਿੰਟ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਦਸ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰਖ ਵੀ ਹੈ। ਦੋ ਸਵਾਲ, ਸਿੱਧੇ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਸ ਤੇ ਫ਼ੇਲ੍ਹ ਦੋਵੇਂ ਸਾਫ਼ ਹਨ। ਇਹ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਹੋ। ਇਹ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਟੀਚਾ ਆਇਆ ਕਿੱਥੋਂ ਤੇ ਬਣਿਆ ਕਾਹਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਧਾਰ ਦਾ ਟੀਚਾ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਝੱਟ ਫ਼ੇਲ੍ਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਰਖ ਦਾ ਮਕਸਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਰੋਕਣਾ ਨਹੀਂ। ਮਕਸਦ ਇਹ ਪੱਕਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਜੋ ਮਿਹਨਤ ਤੁਸੀਂ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹੋ, ਉਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਲੱਗੇ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੁਸੀਂ ਚੁਣੀ ਹੈ।

ਉਹ ਦੋ ਸਵਾਲ ਕੀ ਹਨ?

ਇੱਕ: ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਪਤਾ ਹੀ ਨਾ ਲੱਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਵੀ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਚਾਹੋਗੇ? ਦੋ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੋਜ਼ ਦਾ ਕੰਮ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਅਖ਼ੀਰ ਵਾਲਾ ਰੁਤਬਾ?

ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਪੁੱਛੋ, ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਟੀਚੇ ਬਾਰੇ, ਤੇ ਜੇ ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਉੱਚੀ ਬੋਲ ਕੇ। ਪਹਿਲਾ ਸਵਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਅੰਤ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਬਚਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਹਿੱਸਾ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਹੈ।

ਅਸਲੀ ਟੀਚਾ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕਾਰੋਬਾਰ ਫਿਰ ਵੀ ਚਾਹੋਗੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਚੱਲੇ। ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਹੁਨਰ ਫਿਰ ਵੀ ਚਾਹੋਗੇ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਤਾੜੀ ਨਾ ਵਜਾਵੇ। ਤੇ ਉਸ ਕੰਮ ਦਾ ਆਮ ਜਿਹਾ ਮੰਗਲਵਾਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਬਦਲ ਨਾਲੋਂ ਚੁਣੋਗੇ। ਉਧਾਰ ਦਾ ਟੀਚਾ ਝੱਟ ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਫ਼ੇਲ੍ਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਦਰਸ਼ਕ ਹਟਦੇ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਖਿੱਚ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਰੋਜ਼ ਦਾ ਕੰਮ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਖ਼ੀਰ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਪਲ ਬਦਲੇ ਝੱਲ ਰਹੇ ਹੋ।

ਅੱਧੀ-ਅੱਧੀ ਪਾਸ ਹੋਣੀ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟੀਚਾ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹੈ ਪਰ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਉਧਾਰ ਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਖੇਤਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹੈ ਪਰ ਖ਼ਾਸ ਅਹੁਦਾ ਕਿਸੇ ਮੈਨੇਜਰ ਵੱਲੋਂ ਆਇਆ ਸੀ।

ਬਿਨਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਾਲੀ ਪਰਖ ਕੰਮ ਕਿਉਂ ਕਰਦੀ ਹੈ?

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕੀਮਤੀ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਕੀਮਤੀ ਮੰਨਦੇ ਦਿਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਮਿਹਨਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ੈਲਡਨ ਤੇ ਇਲੀਅਟ ਨੇ ਤਿੰਨ ਲੰਮੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਟੀਚਿਆਂ ਪਿੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਵੇਖਿਆ ਤੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਜੋ ਟੀਚੇ ਬੰਦੇ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵਧਦੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪੀਆਂ ਤੇ ਕਦਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਪਿੱਛੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧ ਮਿਹਨਤ ਹੋਈ, ਉਹ ਹਾਸਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੱਧ ਸੀ, ਤੇ ਹਾਸਲ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵੱਧ ਸਕੂਨ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਅਪਣਾਏ ਟੀਚੇ ਤਿੰਨਾਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਰਹੇ।

ਅਮਲੀ ਮਤਲਬ ਤੀਜੇ ਸਾਲ ਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲੇ ਦਾ ਨਹੀਂ। ਉਧਾਰ ਦੇ ਟੀਚੇ ਪਿੱਛੇ ਕੋਈ ਵੀ ਅਠਾਰਾਂ ਮਹੀਨੇ ਜ਼ੋਰ ਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਹ ਪਰਖ ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਜ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਾੜਾ ਉਦੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੰਮ ਦਿਸਣਾ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜੋ ਟੀਚਾ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਜਿਊਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੇਖ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਤੇ ਬਹੁਤੇ ਦਿਨ ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਫ਼ੇਲ੍ਹ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੜੀ ਸਸਤੀ ਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲ ਗਈ, ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਵਿੱਚ, ਦੂਜੇ ਸਾਲ ਹੀ, ਨਾ ਕਿ ਅੱਠਵੇਂ ਸਾਲ।

ਨਤੀਜੇ ਨਾਲੋਂ ਰੋਜ਼ ਦਾ ਕੰਮ ਚਾਹੁਣਾ ਵੱਧ ਮਾਇਨੇ ਕਿਉਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ?

ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲਗਭਗ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਦਿਨ ਰੋਜ਼ ਦੇ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਲਾਓਗੇ ਤੇ ਕੋਈ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਨਤੀਜੇ ਉੱਤੇ, ਤੇ ਇਸ ਅਨੁਪਾਤ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ।

ਚਿਕਸੈਂਟਮਿਹਾਈ ਤੇ ਲੇਫੈਵਰ ਨੇ 78 ਬਾਲਗਾਂ ਨੂੰ ਹਫ਼ਤੇ ਭਰ ਲਈ ਬੀਪਰ ਦਿੱਤੇ ਤੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਕੁਆਲਟੀ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸੀ ਕਿ ਚੁਣੌਤੀ ਤੇ ਹੁਨਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੇ ਡੁੱਬਣ ਵਾਲੇ ਪਲ ਵਿਹਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕੰਮ ਦੌਰਾਨ ਆਏ। ਡੁੱਬ ਜਾਣਾ ਰੋਜ਼ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਮੰਗਲਵਾਰ ਵਾਲਾ ਸਵਾਲ ਸਹਿਣਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖ਼ੁਦ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਹੈ ਵੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।

ਆਮ ਗੱਲ ਦੀ ਥਾਂ ਖ਼ਾਸ ਗੱਲ ਪੁੱਛੋ। ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕੰਪਨੀ ਚਲਾਉਣੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਮੰਗਲਵਾਰ ਦੀ ਸਵੇਰ ਭਰਤੀ, ਪੈਸੇ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਤੇ ਇੱਕ ਔਖੇ ਗਾਹਕ ਉੱਤੇ ਲਾਉਣੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਲੇਖਕ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਦੋ ਘੰਟੇ ਉਹੀ ਚਾਰ ਪੈਰੇ ਮੁੜ-ਮੁੜ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਲਾਉਣੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਬੰਦੇ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ ਜੋ ਇਹ ਕੰਮ ਹੁਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਸਵਾਲ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਥਾਂ ਉਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਉੱਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਲਾਓ।

ਉਧਾਰ ਦੇ ਟੀਚੇ ਆਉਂਦੇ ਕਿੱਥੋਂ ਹਨ?

ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਦੋਂ ਖੜ੍ਹੇ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਹ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ। ਆਰਟਸ, ਗੌਲਵਿਟਜ਼ਰ ਤੇ ਹੈਸਿਨ ਨੇ ਛੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਇਆ ਕਿ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਝਲਕਦਾ ਟੀਚਾ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਉੱਤੇ ਅਮਲ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤੇ।

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਸ ਪਰਖ ਦਾ ਤੀਜਾ ਕਦਮ ਹੈ ਉਸ ਬੰਦੇ ਦਾ ਨਾਂ ਲਿਖਣਾ। ਲਿਖੋ ਕਿ ਇਹ ਟੀਚਾ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਿਸ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ: ਕੋਈ ਮੈਨੇਜਰ, ਮਾਪੇ, ਕੋਈ ਬਾਨੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਦੋ ਸਾਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹੇ, ਜਾਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਰ ਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਬੰਦਾ। ਨਾਂ ਲਿਖਣਾ ਕੋਈ ਇਲਜ਼ਾਮ ਨਹੀਂ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟੀਚੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਲੌਕਵੁੱਡ ਤੇ ਕੁੰਡਾ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਕੋਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਿਸਾਲ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ, ਬਸ਼ਰਤੇ ਉਹ ਕਾਮਯਾਬੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਤੇ ਖੇਤਰ ਉਹ ਹੋਵੇ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਵਾਹ ਹੈ।

ਪਛਾਣ ਅੱਗੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਟੀਚਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤੋਂ ਆ ਕੇ ਤੁਹਾਡਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਉਹ ਉਸ ਬੰਦੇ ਦੇ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲ ਜਾਣ ਬਾਅਦ ਵੀ ਚੱਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਟੀਚਾ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸੇ ਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਛੱਡਦੇ ਹੀ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਹਰ ਵਾਰ ਉਸ ਦਾ ਰੁਖ਼ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਲ ਬਦਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਵੇਖੋ, ਜੋ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ।

ਜੋ ਟੀਚਾ ਪਰਖ ਵਿੱਚ ਫ਼ੇਲ੍ਹ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਉਸ ਦਾ ਕੀ ਕਰਾਂ?

ਕਾਰਨ ਰੱਖੋ ਤੇ ਸ਼ਕਲ ਬਦਲ ਦਿਓ। ਬਹੁਤੇ ਫ਼ੇਲ੍ਹ ਹੋਏ ਟੀਚੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗ਼ਲਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਡੱਬੇ ਬਾਰੇ ਗ਼ਲਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਮੁਰੰਮਤ ਓਨੀ ਵੱਡੀ ਨਹੀਂ ਜਿੰਨਾ ਡਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।

ਟੀਚੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਕਾਰਨ ਲਿਖੋ। ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਪਿੱਛੇ ਸੀ: ਸੁਰੱਖਿਆ, ਵਿਸਤਾਰ, ਔਖੇ ਮਸਲਿਆਂ ਲਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਮਝੇ ਜਾਣਾ, ਜਾਂ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਨਾਂ ਵੇਖ ਕੇ ਮਾਣ ਹੋਵੇ। ਫਿਰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਕਾਰਨ ਅਜੇ ਵੀ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸੇ ਕਾਰਨ ਲਈ ਨਵੀਂ ਸਵਾਰੀ ਚੁਣ ਰਹੇ ਹੋ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਯਕੀਨ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਹਿੰਮਤ ਹਾਰਨਾ ਨਹੀਂ, ਸਿਰਫ਼ ਯੋਜਨਾ ਬਦਲਣਾ ਹੈ।

ਉਧਾਰ ਦੇ ਟੀਚੇ ਨੇ ਜੋ ਬਣਾਇਆ, ਉਹ ਵੀ ਸਾਂਭ ਕੇ ਰੱਖੋ। ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਟੀਚੇ ਉੱਤੇ ਲਾਏ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਨੇ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹੁਨਰ, ਇੱਕ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦਾ ਦਾਇਰਾ ਤੇ ਕੁਝ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਇਹ ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ ਲਾਗਤ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਮਾਨ ਹੈ, ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਫਿਰ ਨਵਾਂ ਟੀਚਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਿਖੋ, ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋਵੇਂ ਸਵਾਲ ਉਸ ਉੱਤੇ ਲਾ ਕੇ, ਤੇ ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ਼ ਵੀ ਪਾਓ ਜਿਸ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਂਚ ਕਰੋਗੇ।

ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਭਾਰ ਤੁਸੀਂ ਚੁੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਇਹ ਪਰਖ ਲਾਓ

ਇਸੇ ਹਫ਼ਤੇ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਟੀਚੇ ਉੱਤੇ, ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਪਹਿਰ ਨਹੀਂ, ਬੱਸ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਦਿਓ।

ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੀ ਨਾ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਵੀ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਚਾਹੋਗੇ? ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੰਗਲਵਾਰ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਹ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤੋਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ? ਜੋ ਟੀਚਾ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਗਲੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਜਵਾਬ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਕੀਮਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਉਹੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਮੁੜ-ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਮਿਹਨਤੀ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਿਚੋੜਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਭ ਘੱਟ ਚਾਹੁਣ ਦੀ ਦਲੀਲ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਦਲੀਲ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਬੇਹੱਦ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੋ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਮਿਹਨਤ ਜੁੜਦੀ ਜਾਵੇ, ਨਾ ਕਿ ਉਸ ਦਿਨ ਉੱਡ ਜਾਵੇ ਜਿਸ ਦਿਨ ਦਰਸ਼ਕ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲੈਣ।

ਸਰੋਤ

• Journal of Personality and Social Psychology, Goal striving, need satisfaction, and longitudinal well-being: the self-concordance model
• Journal of Personality and Social Psychology, Optimal experience in work and leisure
• Journal of Personality and Social Psychology, Goal contagion: perceiving is for pursuing
• Journal of Personality and Social Psychology, Superstars and Me: Predicting the Impact of Role Models on the Self